道教三元节源自五斗米道的三官信仰，《三国志·魏书·二公孙陶四张传》引《典略》云： 熹平中，妖贼大起，三辅有骆曜。光和中，东方有张角，汉中有张修。骆曜教民缅匿法（隐身术），角为太平道，修为五斗米道。 太平道者，师持九节杖为符祝，教病人叩头思过，因以符水饮之，得病或日浅而愈者，则云此人信道，其或不愈，则为不信道。 修法略与角同，加施静室，使病者处其中思过。又使人为奸令祭酒，祭酒主以老子五千文，使都习，号为奸令。为鬼吏，主为病者请祷。请祷之法：书病人姓名，说服罪之意，作三通，其一上之天，着山上，其一埋之地，其一沉之水，谓之「三官手书」。使病者家出米五斗以为常，故号曰「五斗米师」。
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