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足球是和平时期的战争，这话说得有点绝对，但也不无道理。英格兰利物浦队传奇教练比尔·香可利爵士（Sir Bill Stanley）有句名言：“足球无关生死，但足球高于生死”。译成汉语很简练，“老香”的原话比较长：'Some people believe football is a matter of life and death,I am very disappointed with that attitude. I can assure you it is much, much more important than that.'不同的人对这句话有不同的解读，但有一点可以肯定：足球是充满荷尔蒙的运动，场上队员固然全力以赴，场边看球的球迷也必全情投入，一不留神动起手来，大打出手甚至闹出人命的事，所在多有。据说在笔者尚未出生的某个年代，我国球迷看足球常常正襟危坐，“为双方的出色表现鼓掌叫好”，讲究的是“友谊第一、比赛第二”。余生也晚，这样和谐的年代未曾经历过。八十年代开始在江湾体育场、虹口体育场看足球，遇到不利于上海队时，“裁判猪猡”的喊声响彻云霄。上海队领先时，球一旦出界，球迷必关照球童：“慢，慢……”球童果然优哉游哉地“氽”过去捡球，扔给急不可耐的客队球员时还可能让对方接不住，引来球迷一片哄笑。如今的球迷虽然号称支持上海球队，唱歌学的却是日本韩国腔，喊加油时一口普通话，骂人甚至用起了京骂，不得不为上海话博大精深的粗话脏话感到悲哀。再看场上踢球的朋友，几名外援之外，一字排开都是东北汉子，海派足球？地域特色？已经和这座城市一样，味道变了。 当年虹口看球的上海球迷 现在都老了吧？ 球还看吗？ 球迷打架，忘了何时开始。我查了查资料，外国的撇开不谈，中国最早的球迷骚乱应该是由张丰毅发起的，参与的还有陈佩斯、姜昆等等，好像王姬和一个洋妞（记得芳名叫褒丽娜·拉芳）也在内。哈哈，开个玩笑。我说的是八十年代的老电影《京都球侠》。电影故事说的是慈禧太后老佛爷的时代，英国回来的“海归”张丰毅带着一帮底层混子，什么叫花子、气功师、大茶壶，还有个瘸子，孙敏演的，和傲慢的英国“海盗队”干了场足球，一场闹剧之后居然赢了。 八十年代老电影 京都球侠 没想到老佛爷要玩的是“足球外交”，你把洋大人给赢了，朝廷的体统放哪里去？督战的太监（刘江演的）把这些最早的“国足队员”通通抓了起来，老百姓群起反抗。但胳膊拧不过大腿，张丰毅等还是被抓去砍了脑袋。影片快结束时张丰毅和爱慕他的洋妞在刑场上来了个“Kiss Goodbye”，一部黑色幽默喜剧演变成悲剧，像极了中国足球的命运。 Kiss Goodbye 电影虽是戏说，反映的却是大众心理。《京都球侠》上映的年代，中国足球虽然也输球，但大家并没有反思深层次问题，感觉人民群众是没问题的，只要团结一心、攻坚克难，要不了多久中国足球也能和其他领域一样，“昂首屹立于世界民族之林”。可没想到足球连下来一输就是几十年，等到那时候还在吃奶的八零后九零后们都老了，足球还是不“来赛”，而且越踢成绩越差，正如范志毅吐槽的：“哦哟，帮帮忙了，输了越南输缅甸，然后没有人输了……脸都不要了……”在世界民族之林抬不起头来，究竟哪里出了问题呢？这，是道世纪难题。 1985年“5.19” 《京都球侠》是演义，中国真正造成“恶劣影响”的球迷骚乱有两次，一次是1985年5月19日在北京工人体育场发生的“5.19事件”。曾雪麟率领的国家队在世界杯外围赛输给了中国香港队，赛后一些愤怒的球迷打砸抢，有的还点着了汽车。作家刘心武以此为素材写了长篇纪实文学《5.19长镜头》，开创了把足球上升到哲学层面进行思考的风气。 刘心武报告文学 《5.19长镜头》 图片来自新浪微博“棋哥”专栏 另一次著名的球迷骚乱，则是发生在民国时期的上海：1941年的“逸园球场事件”。 民国时期的逸园球场 逸园球场也叫逸园跑狗场，所在的位置就是现在的文化广场，以前是跑狗场兼球场，外圈跑狗，内圈踢球。今复兴中路陕西南路原为英商马立斯私人花园，占地七十八亩。1928年法国商人邵禄（J.J.Chollot）等集资成立“法商赛跑会股份有限公司”（le Champ de Courses Francais），由黄金荣、杜月笙等担保并招股，“前期投入”66万两规银，建成这座富丽堂皇、能容纳两万观众的“逸园”。北部有4层楼的逸园大厦，南部为赛狗跑道，西侧为梯形看台。大厦建造十分考究，内部都用钢筋水泥，外墙用红砖砌成，使用现代化设备，还设有舞厅、酒吧间、餐厅、旅馆等。当时上海很多重要足球赛在这里举行，抗战爆发后江湾体育场不幸落入敌手，逸园是上海唯一能有万名以上观众入场的足球场地。 1941年正值抗日战争期间，上海租界已成“孤岛”，全国人民都没心思再踢球了，只有上海的租界还有球可踢，3月16日当天是代表上海足球最高水平的“西联会”甲组联赛一场关键比赛，由全华班的东华队对阵由外国巡捕组成的西捕队。东华对西捕，看名字就知道了，东西对抗，有点“东邪西毒”的意思。当时时局混乱，日军兵临城下，人人自危，比赛的气氛当然不怎么对劲。 东华对西捕 东西对抗 踢到65分钟，西捕队3比1领先，眼看胜利在望。东华队的黄克厚盘球进禁区被西捕队后卫放倒，裁判法国人卡奈尔判黄“假摔”，东华队队长、解放后担任过国足主教练的戴麟经据理力争反而被罚下场（当时还没有红黄牌）。东华队愤而退场抗议，被判弃权。此时，北看台（好像现在申花队的死忠也是在虹口足球场北看台的，这是巧合还是宿命？）的观众拆下木质围栏往场内扔，场面一片混乱，维持秩序的巡捕动用武力弹压，但收效甚微，反而南看台的观众也骚动起来，更有人趁乱点燃了看台。法国巡捕房就在现在的建国中路，很快大量警力和消防车一同到场，该灭火的灭火，该抓人的抓人，几十名球迷被捕。 逸园球场旧影 事后西联会公布处罚决定，判东华队弃权，队中11名球员被禁赛。此举更是引来国人的反抗，租界当局不得不于3月20日宣布所有足球比赛暂停，干脆“停摆”，一了百了。当年年底，太平洋战争爆发，上海“孤岛”沦陷，足球真的踢不起来了，直到1943年日据时期，上海的足球活动才重新恢复。 东华体育会足球队 足球一直是社会生活的某种体现，比如苏格兰流浪者队和凯尔特人队球迷之间打架，是新教徒和天主教徒之间的矛盾。西班牙的皇马和巴塞罗那球迷打架，是西班牙首都和地方的矛盾。阿根廷河床和博卡的球迷打架，是布宜诺斯艾利斯不同社会阶层的矛盾。东华队的球迷在逸园球场打架，是不满外国佬对国人的轻慢和欺辱。现在上海有些球迷也喜欢闹闹，照我看来，是心里有气无处撒，电视上看老外怎么闹，他们依样画葫芦，唱唱跳跳骂骂街，没有什么深仇大恨。只是辛苦了负责赛事保障的民警和安保，每有比赛必然如临大敌。球迷吵吵闹闹虽然麻烦，但没了他们，也不热闹。自从去年疫情以来，足球比赛先是暂停，然后采取赛会制，集中在一起踢，我不知道虹口、徐汇的警察叔叔，你们想不想念那些多少有些愣头青的愤怒球迷呢？
当年的逸园球场 今日之文化广场 球场硝烟 早成前尘往事 |
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