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认识马阿林老师，时间大约在2005年前后。 我是2003年注册的镇江网友之家，后来又有幸认识了华夏，参与建立了“镇江文旅网”，那个时候“文旅网”的活动很多，有一个板块叫“城市山林”，马阿林老师是这个板块非常重要的版主，不仅写镇江这座城市的掌故文章较多，也积极参与文化寻访活动。 那时，马老师对镇江城里的古井特别关注，很认真的在网上发一张老井的图片，配一段说明文字，两年多后，这个“镇江的井”的帖子，内容就很丰富了。 2008年的时候，市委宣传部在金山的芙蓉楼搞了一次“芙蓉楼书记和网友对话”，华夏和我都参加了这次活动，活动中，马老师也来到现场，并把“镇江古井”的手稿请华夏给许津荣书记一览，看有没有机会能够出版。后来这本书通过一些官方的渠道出版了。 隔了十多年后，如今我们再翻看这本书，就会发现，很多老井，现在已经看不到了。 马老师的网名叫“岁月留痕”，他在个性签名处这么诠释他的网名：“从脚下的几块石头开始，用记忆的碎片，探寻镇江的文化脉络，留下曾经的和即将消逝的影像，记录下历史的痕迹！” 后来他也确实做到了这一点，将镇江的历史岁月在网络上、书籍里做了留痕。 十多年前的马阿林老师，身体很好，攀爬难度很高的“高骊山”，2006年的一次穿越高骊山活动，他和华夏等朋友从早晨九点多开始登山，直至下午五点多才下山，后来还穿越过好多次，身手甚是了得。 我不怎么玩爬山活动，常参加一些市内、外的文化寻访活动，和马老师熟悉后，经常请教关于镇江文史方面的掌故。 有一些参加“三山、五岭、八大寺”的活动，我请我爸爸也参加了活动，他和马阿林老师一见就开心的聊了起来，原来马老师还做过我爷爷的徒弟。 马老师出生在1955年，70年代时，初中一毕业他就参加了工作，到了媒金公司（后来的镇江市煤炭石油公司），一上班，刚好分到我爷爷手下学了一段时间的徒。 后来马老师还给我看一张老照片，中间的老同志是我爷爷，最左边的戴眼镜者，就是马老师自己，那时他也就20多岁。 第二排最左边的马阿林老师。 01 后来，马老师因为工作踏实，能写会算，他还担任过西栈副站长，并在公司的企管科等部门工作。 不过在90年代末的市场经济大潮下，社会遭遇了一波公司破产风，2004年，50岁的他下岗了，领着210元的生活费，直到2015年退休。 因为喜欢读书看报，尤其爱好研究镇江的本地历史，2005年，马阿林老师接触了网络，学会电脑上网的他，在镇江的文旅网站里找到了很多知音伙伴，对华夏组织的市区文化旅游的活动，他几乎场场活动都报名参加。 其实，也可以说，是网络改变了马老师的人生轨迹，因为确实包括我在内，都听他常说：“以前我是一名宅男，从不外跑。” 网络为他打开看镇江的一扇窗，他把“镇江文旅网”当作博客一样记录，写下几十万字的文章。 这些文章记录了镇江的古井、东乡的雕花门楼、家谱，还做了大量镇江文史古迹方面的考证工作。 他整天在家乡各市区的街道和乡村，攀登穿越山川洞穴、古墓寺观，根据宋元明清、民国和现代史志，一处处寻找古泉老井，一家家拍摄雕花门楼，一个个探访姓氏家谱，一座座甄别古墓古道。 忙着忙着，他就成了“镇江古建筑的活字典”了。 2007年的时候，马老师和朋友们寻访丹徒美人谷。 02 马老师是真心爱忙这些镇江文史的资料搜集和整理工作，不为名和利，因为不为名气，所以做得自觉自愿。 有时候我都觉得他跑动跑西的太累了，但他做着这些自己喜欢的事，眼中却是放光的。他似乎带着一种使命感，他说“再多的记忆都会随着岁月逝去，希望通过文字和图片留住镇江的历史，为将来的研究者提供资料。” 我认识他的时候，他就是镇江城市山林户外活动积极分子了，在一口气编撰了《镇江古泉老井》、《镇江东乡雕花门楼》等书后，镇江历史文化名城研究会、镇江市苏颂研究会等社团还特别邀请他加入。 马老师发表了众多有价值的论文、随笔、传记，近几年，马老师疾病緾身，但还一直忙着镇江的家谱族谱研究，可惜的是，他的《古润谱牒过眼录——镇江家谱提要》尚未写好，非常令人遗憾。 4月初，终于支撑不住的他，住进了上海的医院，那天他退了“镇江文史爱好者”的群，群友们心里难过，迅速组织了一场义卖书籍的捐助活动，不仅是市区，因为他经常为东乡做文史挖掘，大港一带的网友也随即行动捐助。 5月14日晚，马老师返回镇江，原打算到三人医诊治，但几小时后，他便在睡梦中悄然去世了。 次日中午，听到这个消息，我心头突然一震，泪水止不住。 一个月前，我们还在蒜山茶坊开会，谈着为马老师捐资的事情，然而不久马老师却不幸远离我们而去了！ 张峥嵘老师说：也许生命本身就是一种痛。生命的两端都浸泡着泪水，在生与死之间，在哭与笑之间，生命成就着它的意义。每一个生命都在自己的时空里经受着磨难。 他说，他的眼前似乎出现了一幅幻景：万里平沙，一天黄云，有一个单身过客，挺直身腰，踏着坚实的脚步，悠然向远方走去，终于杳杳茫茫地在天边隐没！ 我想象着，马老师确实是这样离开的样子…… 马阿林老师！一路走好！ |
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