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三河别意 大愚 三河，湨河上的三条支流，分别是五指河、塌七河和洪涧河。三河交汇，入于湨流，形成背山面水的风水宝地。自古以来，这里物阜民丰，人杰地灵。至于今天，湖光影映，岸木森森，曲径长廊，亭秀台阔，好一派迷人眼目的景色，丰饶着田苑，欢欣着一方百姓。有河，必然有其源流。北方河流的名字，都很有讲究，名字大都与源流有关，而且往往有一段神奇的故事。五指河，位于济源盆地西北角一条峡谷的尽头，河出一泓清泉，泉水源自太行山断褶悬崖之下，崖上有五座山峰，并排立于蓝天白云之间，形似巨人之手。经由山坪、卫河、郑窑、李八庄、玉阳，入于湨水。咸通八年，即公元867年，怀州大旱，民不聊生。时有青阳道人住玉阳万寿宫。三季之日，夜月如盆，天光一色，定夜之时，有一神仙对青阳道人说，西北有山，状如五指，此吕祖纯阳之神授。山下有一石龛，静夜可有流水声响，破石可见石洞，洞中必有水出，解一方百姓之亢。黎明时分，青阳道人率众道拔山而行，至于山下，叩石凿壁，果有水轰然而出，便成一河，荒旱解放。此事载于《青阳别记》一草本之中，无人辩证其真，无人断言其伪，只在神仙传言之中，颇有信者。其实，五指河下泄过程中，也有数条小溪，汇入其中。最值得记录的是在玉女峰下，有一山洞，洞深莫测，一条流沁，不知流淌了多少年多少代。小而清，滑而润，冬不凛冽，夏不温热。时军工企业有专家以质而测验，称其为地理能量之水，便令人保护起来，一直为企业和各方百姓饮用，亦汇入五指河。第二条河叫塌七河，在九里沟深处。断崖之下有石洞神龛，洞顶有天泉经年不竭，泉下有神蝉一尊，仰饮泉水，泉下有河，经九里沟而东南，沟的西岸，布满泉眼，泉水相会，集成小溪，百溪汇而成大流。流水到达黑龙潭，潭后悬崖立陡，崖上有一洞，洞中一股清流奔涌而出，泻入黑龙潭中。潭边一神庙，名叫黑龙庙，庙前立一碑石，记录一桩神异之事。公元959年夏秋之交的一天夜里，黑龙潭雾气升腾，瞬间天昏地暗，倾刻电闪雷鸣，暴雨如泄，紧接着山崩地裂，黑龙潭后的大山塌陷地下。黎明时分，旭日喷薄而出，山崖之间现出一洞，洞涌出水，水中有七尊神像。山中道人便召唤乡亲一同将神像移出，建庙以立，命名黑龙庙。由此黑龙洞、黑龙潭、黑龙庙相依而处，洞潭之水潺潺下流而成河，道长便在长崖之下刻“塌七河”三字，以纪念七座石像之事。第三条河叫洪涧河。洪涧河，出自姑嫂山，又名双峰山。洪武二年，有王姓之先，迁入双峰之下、武山之侧。因门前有涧水流淌，村名就叫涧北村，涧水之南即为涧南村，或亦涧南庄，两村皆以王姓为众。涧水多在夏秋两季爆发，世称洪涧河。河之上有帽盔山银矿，矿石遭水渗泡而变成了红色，所以乡亲们把这条涧水称之为红涧河。红，自古为吉祥之色，水为财运，红涧河便有红喜财运之兆，乡亲们在期盼中迎来了今日的洪福齐天的时代，这可能就是人们心中的祈愿吧！三河有两村，分别为三河村和三河寨村。一九九六年，为了建设涝能排、洪能泄、旱能灌溉的水利工程。在三河交汇的地方，建起了功能型“三河水库”，它不仅是济源西部一道美丽的景观，更为重要的是，它为建国以来的工农业发展发挥了重要作用。享有近水近湖便利的两个村庄，因为有沛水之养，自古以来田润土肥沃，粮丰菜果鲜，让经由此地的人们慕敬不已。三河村和三河寨村因为寨门而区别，无别的是皆以孔姓为主。孔裔之族千年以来遵从儒先，修行仁义礼智信孝之道德，延传不绝。因此，村民儒雅，村俗儒厚，村风儒化而远近皆白。今天，文明风尚和着圣裔古韵，呈现在新时代的春风与新农村的景象里，富庶之中，透着典雅，泛着青春，一如那苍穹之下的三河湖镜，照明乡亲们的未来。清亮与纯粹，在那湖岸的风光中，互为光鲜。这就是三河和三河人家。作者：大愚，邵原人。喜自在，好睡眠，多不醒。略识文字，偶以为篇。
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