民国著名交际花，身怀六甲却被丈夫抛弃，生下一赫赫有名的女儿

徐珂《清稗类钞》：“一夫多妻，为数千年来之旧俗，其见于《礼记昏义篇》者，则若周之天子有后一、夫人三、嫔九、世妇二十七、御妻八十一，可谓伙矣。”

在中国古代的历史上，有着非常明显的等级划分，从宏观的社会层次上来看，古人分为士农工商4个等级，士大夫自然是最高等级，而商人在古代则大多被人们看不起。除却明显的等级划分，同样也有着门第之见。天子作为最高的统治者，以天子的姓为皇姓，皇姓是最尊贵的姓氏，古人也向来都以入朝为官，或是将家中的女儿送入宫中为骄傲。

一. 古代门第观念的深刻

因为等级层次的方式，也因为门第之间的存在，古人向来都非常重视父母之命，媒妁之言。所以对于古文当中看到的那些突破古代封建礼教，而追寻自由恋爱的故事，虽然足够令人动容，但在古代社会也同样不容于世。除此之外，中国古代一直实行的都是一夫多妻制，一直到中华民国成立之后，才正式颁布了法规，开始实行一夫一妻制。一夫多妻制的存在，是对古代男性地位的一个衬托，女性只能是作为男人的附属品罢了。

不过，就算是一夫多妻制，也同样注重门第。尤其是在大户人家，小妾的身份可能不会太在意，但是正妻一般都是出自于门当户对的人家。毕竟正妻是有跟着丈夫一起出门的机会，同时正妻的身份也关乎着丈夫的身份和脸面，这也就造成了古代社会下有太多的言不由衷，也有太多的心不甘情不愿，尤其是女性，她们根本没有任何选择的余地。这样的情况一直持续到民国时期，特别是在民国的一些企业家或者军阀家中，依然会有多个小妾或者姨太太的存在。我国民国著名交际花，身怀六甲却被丈夫抛弃，就是因为她的出身注定了她无法成为正妻，只能是做个小妾。不过，这个交际花后来生下一赫赫有名的女儿，这也是让多数人没有想到的。

二. 售货员交际花

这位民国时期的交际花名叫谈雪卿，她也不能算是真正意义上的交际花，毕竟在民国时期，交际花在人们的印象当中，似乎是出入风月场所，专门卖唱或者是混迹在高官军阀当中的女性。然而谈雪卿的形象却正相反，她其实是当时一栋百货大楼当中的售货员，只不过因为长相出众，在百货大楼当中来来往往又有许多的人，才让谈雪卿的名气越来越大，也总有数不尽的男人围在她的身边，似乎有飞蛾扑火的态势。

也正是因为这样的情况，才让谈雪卿有了交际花的称号，但她其实对于自己交往的对象非常谨慎，并不会因为被这么多的公子哥追求，就随意的许下自己的承诺和誓言。

尤其是处在这样一个民国时期，虽然女性的地位比之从前得到很大的提升，但谈雪卿这样一个普通的售货员想要在上海出人头地，还是不得不依靠一些真正有实力或者有影响力的人。为了能够寻找到这样的人，谈雪卿后来一直在众多的追求者当中挑选，最后才终于看中了一位上将的儿子。

三. 怀孕却惨遭抛弃

这位上将的儿子名叫陈度，与陈度在一起的时间，谈雪卿的确拥有了令人艳羡的一切。陈度高大帅气，并且家世出众，是当时上海滩不少名媛心仪的对象。然而就是这样一个人，却拜倒在谈雪卿的石榴裙下，对谈雪卿可以说是无微不至。在陈度用心的照顾与呵护之下，并且谈雪卿也得到了陈度的承诺，认为二人之后一定能够结婚成家，因此谈雪卿也就突破了最后一步，彻底成为了陈度的人。不过，好景不长，谈雪卿快乐的时光也没有持续很长时间，虽然她后来怀孕了，但陈度陪伴她的时间却越来越少。

 

后来谈雪卿才知道，原来是自己的身份太过低微，一位售货员根本无法与将军的儿子相匹配。如果想嫁给陈度，谈雪卿就必须是作为小妾，否则一切免谈。谈雪卿也是有着新思想的人，她并不愿意做一名小妾，因此生下孩子之后就立刻离开了上海，后来与其他人组建了家庭。至于谈雪卿生下的这个女儿，并没有回到陈家，反而被转交给了陈度父亲的一位好友——章士钊。我们都知道，章士钊是当时的大文豪，这个孩子就是后来章士钊的女儿章含之。

章含之自小就在父亲的庇护下长大，拥有良好的家庭氛围，后来也成为了赫赫有名之人。虽然不论是陈度，谈雪卿还是他们的女儿章含之，最后似乎都收获了一个最好的结局，但古代门第观念之深也确实令人无法适从。