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本文承接《人类简史》第一部分的解读：认知革命；《人类简史》第二部分的解读：农业革命；《人类简史》第三部分的解读：人类的融合统一。 不知不觉，时间的脚步已经来到了近代社会，我们对人类近代历史的熟悉程度远比远古时代了解的多，尤其是在过去的500年里，人类发明和创造了各种现代科学上的奇迹，科学革命的出现，使人们突破了宗教的限制，成为了“造物主”一般的存在。 如果对比过去几百万的时间，好像短短的一瞬间，人类就使自身的文明焕然一新，科学革命的出行，使现代的人们已变得不再像是过去的人们。人们不再迷恋那些宗教的、政治的，不再迷恋那些虚构的故事，而是找到了一系列科学的方法，可以更好的去研究和探索这个世界的本质以及人类自身。 曾经的人类，一个偶然的机会，站在了食物链的顶端，成为了整个世界的主宰。而科学革命的出现，更是让人类灵光乍现，让人类的的思维，扶摇直上九万里一般，瞬间达到了一个不可思议的高度。这一次，人类不仅仅是站在了食物链的顶端，也站在了智慧链的顶端，可以俯视宇宙万物。科学革命，最终把人类带向何方，让我们看看下面尤瓦尔赫拉利的精彩论述。
《人类简史：从动物到上帝》第四部分，讲的是科学革命，看作者如何论述科学革命使人类成为神一样的存在，科学革命如何使人们一跃成为“造物主”的。本文着重对书中的第四部分的内容进行提取解读，其书中的经典论述如下： 1. 过去500年的时间，人类力量有了前所未有的成长。设想公元前1000年的一个农民睡去，500年后醒来，他看到周围的时间还是感到熟悉；如果哥伦布时期的水手一觉到现在醒来，听到iPhone的铃声，他会发现自己处在一个完全无法理解的世界。设置现在的一首战舰回到哥伦布时期，只需几秒钟就能消灭所有世界最强的海军。GDP，城市，交通，生物医疗等等。
2. 科学革命的回馈循环，科学需要与政治经济相互强化，如果没有政治和经济组织提供资源，科学研究几乎不可能成功。反过来说，科学研究也为赞助着带来新的能力，让他们能够获得新的资源，而部分就会再用来研发新的能力。 3. 现代科学与先前的知识体系有三大不同之处：愿意承认自己的无知，以观察和数学为中心，取得新能力。现代科学没有严格遵守的教条，但研究方法有一个共同的核心收集各种实证观察，并以数学公式整理。如牛顿三大运动定律，统计学，概率论。 4. 过去的500年里，科学，帝国和资本之间的回馈循环无疑正是推动历史演进的主要引擎。许多人相信，有了科技就能找出所有问题的答案，科学研究之所以能够得到经费，多半是因为有人认为这些研究，多半能够达到某种政治，经济，或宗教的目的。 5. 虽然我们常常不愿意承认，但现在全球所有人的穿着，想法，和品味几乎都是欧洲人的，穿着想法和品味。虽然有些人发力抨击欧洲，但几乎所有人都是用欧洲的观点在看政治，医学，战争和经济，听着欧洲的音乐，写着欧洲的语言，就算是中国经济的突飞猛进，基础仍然是欧洲的生产和金融模式。 6. 中国开始其实并不缺乏制作蒸汽机的科技，照抄或购买都不是问题，缺少的是西方的价值观，故事，司法系统和社会政治结构，这些在西方花了数个世纪才形成及成熟，就算要照抄，也无法在一夕一朝之间完成。美国能跟上英国的脚步，本来就享有一套最重要的故事和社会结构。
7. 郑和下西洋本质的区别，对拥护明朝的各国君主提供协助，但并未试图攻占或殖民他国。郑和的远征并没有深厚的中国政治文化基础。郑和下西洋得以证明，当时欧洲并没有占有科技上的优势，真正让欧洲人胜出的，是他们无与伦比的贪得无厌，不断希望探索和征服的野心。 8. 帝国之所以会资助语言学，植物学，地理学和历史学，并不只是为了实用因素。另一项同样重要的原因在于科学能够从思想上让帝国合理化。科学家为帝国提供了各种实用知识，思想基础和科技工具。至于征服者报答科学家的方式，也是提供各种信息和保护，资助各种奇特的研究，并将科学的思考方式传递到地球的每一个偏远角落。 9. 人类发展出信用这种金钱概念，代表目前还不存在，只纯在于想象中的货品，正是信用的概念，让我们能够预支未来，打造现在。而这项背后有一项基本假设，就是未来的资源肯定远远超过目前的资源；只要我们使用未来的收入来投资当下，就会带来许多全新而美好的商机。 10.正是这种信用创造了信贷，而信贷带来了实实在在的经济增长，正因为有增长，我们就更相信未来，也就愿意提供更多的信贷。
11.资本主义的立论基础必须取决于富人是不是用这些利润来新建工厂，雇佣新员工，而不是将利润浪费在无生产力的活动上。现代资本主义经济的一大重点，就是出现了一种新的道德标准：应该把利润拿出来，继续投资生产，这样一来才能带来更多的利润重新投入生产，再带来更多的利润，如此不断循环。 12.早在工业革命数千年，想要转换能量，只能靠一种东西，人类或动物自己的省体，人类和其它动物燃烧有机燃料，也就是食物，把能量转化为肌肉运动。由此看来，历史上人类成就的几乎所有事情，第一步靠的都是将植物确定的太阳能转换为肌肉的力量。 13.工业革命的核心，其实就是能量转换的革命，从蒸汽机到E=mc²，解决了原料短缺的作用。 14.大西洋努力贸易并非出于对非洲的仇恨，而现代畜牧业也同样不是出于对动物的仇恨。这两者背后的共同推手，就是冷漠。 15.演化心理学的基本道理：过去在野外形成的种种需求的就算现代已经不是生存和繁殖所必须的仍然会持续完成种种需求，就算现在已经不是生存和繁殖的必要，仍然会持续完成主观的感受。工业化农业的悲剧在于，它一味的强调动物的客观需求，却忽略了他们的主观需要。 16.有钱人的最高指导原则是投资，而我们这些和其他人的最高指导原则则是购买。 17.传统的农业看的是自然的时间周期，有机的生长情况。当时多数社会都无法准确计算时间，而且对这件事实也没多大意见。重要的是太阳的运行和植物的生长周期。 18.工业革命不仅为人类带来了时间表和生产线的概念，更将这些概念推广到所有的活动中。 19.工业革命之前，多数人的日常生活都逃脱不了三大传动框架：核心家庭，大家庭，以及当地的密切社群。在传统的中世纪社群，如果邻居需要我帮忙盖房子或者放羊，我不会认为他应该付钱，而是在我有需要的时候在还我这份人情。
20.工业革命让国家和市场的权利不断壮大，不断削弱家庭和社群对个人的影响。然而解放个人的代价是，现代许多人都悲叹着家庭和社群功能不再联系觉得疏离，而且冷漠的感觉冷漠的国家和市场对我们造成许多威胁。 21.经过数百万年的演化，人类的生活和思考方式都预设自己属于社群。现代社会所兴起的两大社群就是名族和消费大众。所谓的名族就是国家想象的社群，所谓的消费大众就是市场想象的社群。 22.智人确实取得了空前的成就，或许值得沾沾自喜，但是代价就是赔上几乎所有其他动物的命运。人类现在取得许多物质和资源，让我们免受疾病和饥荒之苦，但我们牺牲了实验室的猴子，农场里的奶牛，输送带上的鸡，才换来这些让我们洋洋得意的成就。 23.我们的心里深深的埋藏着一个推理的谬误，在我们试着猜想或想象其他人有多快乐的时候，我们总是想要设身处地的去想想自己在那个情况下会如何感受，我们把自己的期望放到了别人的物质条件上，当然会失准。 24.从物理学走向化学，走向生物学，然后走向历史，无论是物理作用，化学反应，还是生物的自然选择都没有办法打破生物因素的限制。在将近40亿的时间里，地球上每一种生物的演化都是依循着自然选择的法则。没有任何一种是由某个具有智慧的创造所设计的。 25.有三种方式可以让智能设计取代自然选择，生物工程，仿生工程，与无机生命。 26.生物工程指人类刻意在生物层次进行干预行为，目的在于改变生物的外形，能力，需求或欲望，以实现某些预设计的文化的概念。
27.仿生工程结合有机和无机组织，创造出生化人，如人类装上生化手。第三种改变生命法则的方式则是创造出完全无机的生命，最明显的例子独立自主演化的计算机程序和病毒。计算机构建人工大脑，人脑备份，知觉，意识和记忆。 28.未来科技真正的潜力并不是在于改变什么车辆和武器，而在于改变智人本身，包括我们的情感，我们的欲望。
《人类简史：从动物到上帝》第四部：科学革命，讲述过去几百年的时间，科学、帝国和资本之间的循环推动，引领了人类现代历史的发展。 科学，给了人类一把万能钥匙，使人类可以审视自己的不足，建立以观察、学习、推理、验证为基础的思维方式，然后构建一系列的经典学科的经典公式、定理、模型，从而来更好的指导人类社会的发展 帝国，为了能让自己从思想上合理化，必须要借助于科学，科学为帝国提供了各种实用知识，思想基础和科技工具。而帝国的征服者，回馈科学的方式，也是提供各种信息和保护，资助各种奇特的研究，并将科学的思考方式传递到地球的每一个偏远角落。 资本，资本的投资，加快了技术的落地生根和不断的迭代升级，人类创造了信贷概念，更是助推了资本的快速发展，资本和技术相互交织影响，更是助推了科学革命的发展。 从物理学走向化学，走向生物学，无论是物理作用，化学反应，还是生物的自然选择，在几十亿年的长河里，它们都没有办法打破生物因素的限制。 科学革命的出现，打破了这一自然法则，尤其是生物工程，仿生工程，与无机生命的出现。未来科技真正的潜力并不是在于改变什么车辆和武器，而在于改变人类本身，包括我们的情感，欲望等，使人类真正如同“造物主”一般的存在。
人类历史上的三次重要的革命：认知革命、农业革命和科学革命，让人类最终成为整个世界的统治者，人类是取得了空前的成就，但是代价就是赔上几乎所有其他动物的命运。期望科学革命的发展，智能设计的出现（生物工程，仿生工程，与无机生命），能够有机会改善这一现状，期望这一天早点到来，能够让这个世界更加和谐美好。 至此，《人类简史：从动物到上帝》一书的分享全部结束，再回头看看全书的四大章节：认知革命、农业革命、人类的融合统一、科学革命。层层推进，逻辑严谨，观点新颖，读罢让人回味无穷。愿你也能享受阅读的乐趣，享受此书给你带来的认知上的革命。 |
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