   梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。 ——杨万里《闲居初夏午睡起（其一）》 人们常说，生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。但追逐了一辈子远方的海子却说，“远方，除了遥远，一无所有”。 我们总是向往着理想中的圣地，以致于忽略了眼前的点滴；我们总是觉得生活应在别处，却忘了，生活的乐趣，或许就在身边。  梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。 ——杨万里《闲居初夏午睡起（其一）》 初夏青青，阳光娇艳，天蓝水澈，风温而未燥。梅子满梢，鲜嫩青翠，分外诱人，待轻轻咬下，顿时满口生酸。窗外几株芭蕉，叶已舒展，优雅地在纱窗上荫下一片清凉。 杨万里此时刚刚午睡而起，还未待到从惺忪中完全清醒，一篇鲜活明亮已映入眼帘。倏忽，又有欢笑声传至耳边，原来是几个娃娃在树边捉柳花。一会伸长胳膊跳起脚，一会追逐嬉笑，红润的脸上是那样灿烂。  说起杨万里，或许有人不甚熟悉，但要说起他的诗句，那则是人人皆知一二。“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”幼时背杨万里的诗，总以为他是个在田园中流连的隐居者，但后来才知，他一生为国奔走，直至耄耋，方得休。 自古诗人大多都功名难求，理想难得圆满，但杨万里却似乎顺利一些，虽出身平民之家，却也成为了一个好诗人和好官员。  他自幼执迷于读书，又随父四处奔波求学，拜望名师，稍有收获便心存感念。待到入仕之后，更是恭正严谨，官职多变动，却处处留下了功绩。仗义执言，忠心劝谏，一片丹心系于国。 但如此忠义刚强之人，许多诗篇却分外清新。究其原因，或许正如孟子所说，“大人者，不失其赤子之心”。即使平生奔忙，怀一颗童心，就总能发现生活点滴里的乐趣。  陶渊明说，“勤靡余劳，心有常闲”。动中有静，即使忙碌疲惫，也能常常寻得心中安闲。朱光潜也因此犀利地说，在他来看，现代人的毛病所在，正是与此相反，即“勤有余劳，心无偶闲”。也正因此，惹得身心疲惫，终落得内心斑杂，为生活所困。 心有常闲者 ，能够跳出庞杂的生活，达到“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的超脱。心不染尘埃，妙趣自然来。内心宁静而温柔，自然能觅得生活之乐。  每每看到李子柒和她的小院，总会想到中国人的传统农居生活。垦田种瓜，自耕自食，顺应时令，自给自足。李子柒的小院，总是洋溢着她忙碌的身影，繁花围绕，清幽静雅，又有亲人相伴，恬静温暖。 从未到过远方，日日为口忙，一方小院，容纳了她所有的年华。农时地力，穿衣吃饭，都蕴藏着极其讲究的道理。看似简单的田园生活，其实需要投入极大的心力和劳力。在一方土地上，能够忙碌成什么样，李子柒和她的小院，给出了属于她们的回答。  不过，即使这样，李子柒的田园生活也总是那样的惬意。新摘草莓，劳作之余，摘去其蒂，就可入口，天然纯净，甘甜清爽。只瞬间，就足矣拂去满身疲倦。耕种最大的快乐，恐怕还是吃进嘴里的那一刻吧！  采茶归来，喝口水，歇歇凉，几只爱宠，一旁围绕，看看它们俏皮的样子，生活的乐趣，就在这些瞬间。  春去秋来，日出月落，一日三餐，灯火炊烟，生活最真实的样子，恰恰就是这点滴的平淡。 若还是稍感生活乏味，倒不如自己创造点欢乐。让平凡的日子生趣，也是一种特别的能力。而做些“无意义”的事，往往最能增添生活的乐趣。 周作人曾在《北京的茶食》中说，我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。 我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的。 若你细心，就可能发现，生活中最快乐的瞬间，往往都是随意而发生的，没有过多的预期与目的，随兴所至，随心所欲。 在阳光灿烂的日子里，去打理自己的植物。看那苍翠欲滴的叶子和阳光下闪烁着晶莹的花瓣，虽没什么切实的好处，但与花花草草相处的时候，心间就是那样的愉悦。 这种恬淡、舒畅，正是生活的温度。而这所有平凡日子中的点滴，也都将成为生活独创的诗意。 “已识乾坤大，犹怜草木青”洞察了世事艰难之后，仍能给眼前的生活附上诗意，如此，怎会少了生活的乐趣？ 我们常去找寻生活的意义， 后来才发现，生活真正的意义，其实是需要人们各自去赋予的。懂得发现并创造生活的人，即使从未踏上去向远方之路，也会把眼前的生活点染成诗。 人生如逆旅，你我皆行人，本就身在路上，何需寻求远方。 生活的乐趣，不在他处，只在眼前。 |
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