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这是属于我们的时间，就我和你。   你会在什么时候，忽然想和某个人结婚？ 当然前提是，你们之间已经有过相当的感情累积，只是对于谈婚论嫁，始终还心存犹疑； 并且不存在被逼婚逼到筋疲力竭，束手无策的情况，或者境遇窘迫到非得靠结婚来维持正常生活，如美国电影《假结婚》里那种； 更非中国古装片里陈旧套路，人家雪中送炭，或者路见不平，拔刀相助，即刻献上一生作为回礼，哪怕连对方姓甚名谁、何方人士都一片茫然，也不考虑别人是否嫌这份心意太重。 即便是中国古代经典扛鼎之作《红楼梦》也逃脱不了这「投机取巧」之嫌—— 林黛玉来此生，不过是还泪来了，因前世贾宝玉为神瑛侍者，她乃绛珠仙草，他曾殷殷切切浇水侍奉，所以这一生伤春悲秋，哭哭啼啼，那也是命运使然。 小说本身，以及这段爱情本身的悲剧性反倒削弱了几分。  * 言外之意就是，结婚不等于柳暗花明，不结婚也不至于山穷水尽。 结婚也行，不结婚也行，这才是选择的意义，这才是选择当中存在自由的真谛。 大多数人想结婚，不过是为着寂寞的缘故。 觉得一个人的生活太过冷清，想有个人同甘共苦，说许多许多的话，牵许久许久的手，走很长很长的路，心事不至于只有家中四堵墙知道。 当然独自一人，精力有限，前途渺茫时候，人也有结婚倾向。 因一人势单力薄，两个人同手同脚，处理事情，面对危难时候，也不至于太束手缚脚，二人齐心，其利断金说得不正是这回事。 人人年轻时候大抵更加浪漫狂热，那人雨夜时分在楼下苦等，浑身湿透也不愿走，或许便有托付终身的意愿。 又或者倾其所能买一款宝格丽或梵克雅宝前来讨好，瞬间觉得荣幸之至，不会觉得他太过鼠目寸光，不懂得为自己留后路，反而体谅这人至少舍得用心，不会抠门到不堪境地，又生猛乐观，钱花完了？无妨，有手有脚，再戮力苦挣即可。  亦舒小说《早上七八点钟的太阳》 里，女子想要嫁给一个男人，因为她央他在女性特殊时期为自己买护理用品，而男人镇定自若，一一办妥。 而在她另一本小说《直至海枯石烂》 里，女主庄杏友翻开人生的新篇章不久，忽然遭遇从前的旧人——那是一段叫人黯然神伤的过去，藏着她万语千言说不尽的辛酸蹉跎过往，一时间情绪低落，而公司领导、人生贵人，亦是诚恳追求者阿利忽然造访，恰好看见她家里灯泡故障，于是一气呵成修好。 那一刻，庄杏友情动于衷——「阿利罗夫，让我们结婚吧。」 不管是前一部小说，还是后一部小说当中的男人，都可圈可点—— 关键时候，鼎力相助，行云流水，令人信赖。 恰恰好又是女主身在特殊时期，情绪跌宕，身心俱疲，忽然想要寻觅寄托—— 一个踏实稳重的男人，一双强壮有力的手臂，一颗诚恳安全的心。 人们对伴侣的期许，也不过那么许多。  当然物质水平不可忽视，但在亦舒小说里常常不成问题，因为她笔下的男男女女，出身中产或上流角色居多。 只有凑不齐的情投意合，没有掏不出的柴米油盐。 哪怕不能铁芬妮芬迪纪梵希手到擒来，却也不至于缺衣少食，为着生计摧眉折腰。 结不结婚，不过是爱不爱的问题。 亦舒小说里的婚姻，大多时候都是以爱情来维系，所以它的魅力，令人心折，颠扑不破。 所以长久以来，她孜孜不倦地写，读者乐此不疲地看。 哪怕她笔下的女郎，始终扎马尾白衬衫牛仔裤，行事潇洒，事业独立，体面优雅； 哪怕她操持的语调也始终如一——「一个人的时间用在哪里，是看得见的」、「每朵乌云都镶有金边」、「默默耕耘、默默收获、切忌喧哗」诸如此类云云，依然叫人流连忘返。 因为无论何时，无论何地，人们对为爱结合的婚姻，始终心存期冀。  更因为太多人结婚不过是循规蹈矩，为着寂寞，为着父母之命，为着完成「任务」——生儿育女、传宗接代。 所以午夜梦回，总难免心有不甘。 * 结婚，是一件不大不小的事，也像一起创业合伙，对事业成形后模样只有朦胧轮廓—— 生儿育女，在后代身上消磨时间，平庸老去，落叶归根…… 但也讲求强强联手，关键在对方身上有利可图，合则来不合则散。 过得不开心，离了也就离了，彼此无怨无悔就好，能留多一点体面就留多一点体面。 毕竟是曾经日思夜想的人，所以不宜太诚惶诚恐，煞有介事，结婚也不过是结婚。 但结婚不似买一颗苹果—— 挑选时候看去，光洁明净，红润发亮，令人食指大动，结果回家切开一看，内里蛀空，惨不忍睹，心里诅咒自己有眼无珠，光看表象，进而怨及无良商家，心肠太黑，但扔到垃圾桶也就罢了，不伤筋不动骨。  可结婚离婚，是颇伤神一件事。 单单是与双方亲友解释，已经是大工程，想想平日里剪个头发都已经令人揣摩议论，中国这人情社会，结婚离婚，没有那么简单纯粹。 当然最终还是当事人。 人骨子里有劣根性，做事拖泥带水，对未知心怀忌惮，对过往又心怀惦念，总也做不到潇洒大气，所以常常耗费诸多多余心力。 故而结婚，也并非一件小事。 能多慎重便多慎重。 想到此，一个人若顾虑太多，根本结不成婚。 所以从来觉得敢于结婚，以及在婚姻的「城堡」（钱钟书语）里如鱼得水，或者冷暖自知的人，都属太过令人钦佩的浪漫主义者及理想主义者。 用亦舒一句形容再恰切不过——「简直风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还」。 有人说，不是可以离婚吗？怎么就「一去不复还」了？ 可听过一句「一朝被蛇咬，十年怕井绳」？ 有些人被一次婚姻折磨得心力交瘁，从此留下阴影，叫他再重蹈覆辙，他心惊胆战。  * 世道复杂，人心不古，许多人悲观至死，觉得这一生对得起自己已经足够。 我不觉得是人心变得愈来愈自私自利，没有气魄与担当，而是这社会「耳濡目染，循循善诱」。 当然这个时代总归进步些许，正如不久前日本某女子自己与自己结婚，自己将自己托付。 比起为之感到苍凉悲哀，或者暗暗揣测是否居心叵测，哗众取宠，我更感到乐观安慰—— 结婚不就是为着互相扶持，互相成就吗？ 如果自己就能够让自己活得花枝招展，安然无恙，那和自己结婚多清爽，免得多生出太多烦恼，还要处处顾及他人情绪。 除非来日方长，果真遇到天造地设良伴，届时再另外开启人生新篇章不迟。 何况久经世事，已非吴下阿蒙，男人女人怎么回事，社会人生怎么回事，婚姻爱情怎么回事，也基本了解，不会寄予过分期望。  更关键是，一个人和自己切磋多年，将自己照顾得无痛无灾，安然无恙—— 最害怕听到有人一个人生活得鸡飞狗跳，昏天黑地便抱怨，哎，还不是因为单身，要是有人一起，必定改头换面，再世为人。 他可能对自己误解至深，也对人性误解至深。 人的惯性有多么难以根除，也不必他人指教了，你尝试让一个惯用左手吃饭的人一日三餐用右手吃饭看看。 就算三五日表现良好，也迟早原形毕露。 届时独居时候的劣根性彻底暴露，甚至有过之而无不及，不把伴侣气得吹鼻子瞪眼已经要念叨阿弥陀佛。 一个讨好不了自己的人，更遑论周全他人了。 也即是说，我必不至于托赖你苦心指教我怎么做人，或者发善心赐予我一粥一饭。 人若无求品自高，也不是毫无所求，毫无所求便完全不必考虑结婚，只是大可不必纡尊降贵，讨好迎合。 所谓结婚，不过是为着两个人在一起，比一个人更快乐。 否则与自己耳鬓厮磨，不拖不欠，百好千好。  今时今日，如果在街上遇到有人左手无名指一圈指环昭彰，也不会刻板思维认定，这人必定是某人夫、某人妇。 或许他（她）做自己伴侣，又可能只是平添好看。 何须大惊小怪，目瞪口呆。 一个人终究只需对他自己的选择负责，不偏不倚承担因果即可。 |
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