凡是熟悉西游记原文的读者,都应该知道,西游记是成对称式的。 对称式指的是:前后出现类似的情节,类似的文字诗句或者类似的人物,呈现前后呼应。 如刁钻古怪,古怪刁钻对应奔波儿灞,霸波尔奔。这两对妖怪的主人都是九头妖精,还都有偷宝贝的情节。
这段话很相似,但绝对不是作者写不出好的情节来,才去抄前面的文字,这是西游记作者设定好的结构。 文殊菩萨的青毛狮子精也出现了两次,绝对不是作者笔误,西游记的结构就是这样的,前后重复形成对称式。 这就好比人体结构一样,有左手也有右手,有左耳也有右耳。 西游记的结构某种程度上就是参照人体的结构来设定的。 这一点在通天河一节尤为明显。在时间上,取经用了14年,唐僧走到通天河用了七年。
通天河把取经的时间14年,分为前后各七年。 取经总路程是十万八千里,走到通天河陈家庄是54000里。陈家庄属于车迟国元会县管辖,一会是10800岁。半会是5400岁。
通天河把取经路程十万八千里,分成前后各五万四千里。 在目录上,离开通天河是第50回。
通天河把西游记100回分成前后两个50回。 可以猜测作者是用一条通天河把西游记切割成两个单元。而在通天河之前的车迟国斗法情节中作者就作了很多铺垫来隐喻通天河对应人体的部位。
作者不断的强调“夹脊双关” 一词。 夹脊双关是道教修炼内丹的用词,西游记和金丹大道的关系就不必我多说了。 车迟国也是道教修炼内丹的术语。
通过道教金丹术语可以印证,通天河对应人体的脊柱,而脊柱又正好把人体分为左右两半,通天河同样把西游记一分为二,这肯定不是巧合。 西游记出现与人体部位相关的地方实在太多了。 如,花果山被称为擎天柱,大地根,灵根。金箍棒又叫灵阳棒,能粗能细,可长可短。 无底洞:”正中间有缸口大的一个洞儿,爬得光溜溜的” 这种隐喻人体器官的词很多,所以我认为通天河对应人体的脊柱是很可信的。 西游记的第一回到最后一回都渲染了金丹大道修炼的理论,西天取经走的路相当于人体的经脉,108000里就是一个周天。 人体上有百会穴,下有会阴穴。 百会穴在头顶正中央,天灵盖也就是头顶骨盖,通天河上通的是天灵盖的百会穴。 会阴穴又被称为海底轮,和头顶的百会穴为一直线。 西游记里四海又称为天河,会阴穴即是海底轮(四海) 通天河即是下通会阴穴,上通百会穴。 说了这么多我也就想证明通天河等同于人体的背后脊柱。 通天河一节,把西天取经的时间14年一分为二,前面走了七年后面走了七年。 把西天取经的路程十万八千里一分为二,前面走了54000里,后面走54000里。 把西游记这本书的回目一分为二,前面50回,后面50回。 通天河对应人体的脊柱,把人体分为左右两部分。 而金瓶梅这本书的结构竟然也和西游记上面说的一模一样。
这个胡僧出现在第49回,消失在第50回: 【且说西门庆送了胡僧进来,只见玳安悄悄向前说道。】---第50回。 胡僧出现在第49回,在第50回被西门庆送走。 西游记通天河的金鱼精在第49回被观音收走,取经队伍在第50回离开通天河,然后登上金兜山。 这个胡僧的长相是:
这个模样就是形容胡僧是千年大屌成精了。 我去搜索了一下,发现这胡僧就是西门庆的大屌。 这个胡僧的来历是:”西域天竺国密松林齐腰峯寒庭寺” 好一个“密松林” 好一个“齐腰峰”
“黑胡” “风僧” 这就是胡僧的名字出处,也证明了胡僧就是影射男性器官。 ”腰州” 就是齐腰峰,密松林当然就是隐喻阴毛了。前面提到会阴穴,阴和寒有着相同的意思。寒庭寺也可以是「阴庭寺」 胡僧在人体腰处,也就是把人体分为上下两截。 这个胡僧的出现把金瓶梅回目分成前后各50回。 在人体上把人体分上下两截,和通天河在西游记里把人体分左右两部分,有着异曲同工之妙,一个上下分,一个左右分。 在时间上,西门庆出场时是27岁,去世时是33岁,兰陵笑笑生一共写了西门庆6年的光阴。 这胡僧出现的时间是西门庆30岁的时候,这是离西门庆去世还有三年,胡僧的出现把六年分成前后两个「三年」。 在路程上,这胡僧从西域天竺国密松林齐腰峯寒庭寺来的。还有另外一个和尚从”西印度国出身,因慕中国清华,发心要到上方行脚。打従那流沙河、星宿海、【氵隺】儿水地方,走了八九个年头,才到中华区处。” 这个和尚法号“道坚” 这个“坚” 字,结合西门庆的:“红赤赤黑胡,直竖竖坚硬”和胡僧的外貌描写一样让人浮想联翩。 这两个和尚也是相互对称的。 这个胡僧在「金瓶梅词话」里的作用和通天河在「西游记」里的作用一模一样。 刚刚咱们说了这胡僧就是影射西门庆的器官,西门庆对他一见如故,他给西门庆送完韦哥之后就消失不见了,他是“淫” 的化身。 西门庆的死和胡僧的伟哥药离不开关系,这胡僧是怎么回事呢? 西天取经其中有一种寓意被认为是修心的过程,最典型的情节就是真假美猴王,“二心扰乱大乾坤,一体难修真寂灭” “二心” 是相对来说的,打死强盗一节,孙悟空认为自己没错,唐僧认为孙悟空是错的。 对于唐僧来说孙悟空就是二心,既然不是同一条心了所以唐僧要赶走孙悟空。 对于孙悟空来说唐僧就是二心,既然不是同一条心了所以孙悟空变出一个六耳猕猴来打倒唐僧。 先是唐僧有了二心,才有后来孙悟空的二心六耳猕猴。 从金兜山开始,唐僧就出现了二心,孙悟空叫唐僧不要走出圈子,唐僧不听孙悟空的话,反而听猪八戒的怂恿。 到女儿国的时候,打胎,打诳语,和女王有肌肤之亲等等,心魔愈演愈烈,就差一个导火索。 我们只看到了孙悟空的二心,而忽略了唐僧的二心,所以作者在第59回才会这样说:”话表三藏遵菩萨教旨,收了行者,与八戒沙僧剪断二心。” 唐僧若无二心怎么要剪断二心呢? 人有二心,淫有双性。 在34回的时候西门庆搞了书童,这是西门庆第一次体系后庭花的性满足。再后来西门庆遇见了韩道国的老婆,王六儿。 书中是这样写的:“因叫妇人小名:“王六儿,我的儿,你达不知心里怎的只好这一桩儿,不想今日遇你,正可我之意。我和你明日生死难开。” 西门庆说他只好后庭花,西门庆不再满足于前面的性交,这是第38回。 西游记的二心是“六耳猕猴” 金瓶梅的双性就是这“胡僧” 西游记的二心被剪断,所以他们功德圆满。 金瓶梅的双性没有被剪断,所以西门庆玩完了。 西游记中孙悟空被赶走两次,第一次是因为三打白骨精。金瓶梅中李瓶儿本来是要嫁给西门庆的,后来嫁给了蒋竹山。然后甩掉蒋竹山后才又嫁给西门庆。 相当于李瓶儿把西门庆甩了,不要西门庆了,这在金瓶梅中西门庆只出现过一次被女人甩的局面。 三打白骨精中唐僧赶走孙悟空,不要孙悟空了,因为发现没有孙悟空是不行的,所以才再要孙悟空,这和李瓶儿不要西门庆,发现没有西门庆是不行的再嫁给西门庆是一样的。 |
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