千古绝对：1、上联：“君子之交淡如水”，下联：“父母恩情大于天”。2、上联：“君子之交淡如水”，下联：“小人心中只论财”。3、上联：“君子之交淡如水”，下联：“战友情意浓似茶”。4、上联：“君子之交淡如水”，下联：“正义敢插两肋刀”。5、上联：“武松打虎往林冲”，下联：“李俊混江依石秀”。6、上联：“武松打虎往林冲”，下联：“夜叉开店迷宋江”。7、上联“武松打虎往林冲”，下联“金莲卖饼西门求（俅）”。8、上联：“武松打虎往林冲”，下联：“解宝破牢朝史进”。9、上联：“武松打虎往林冲”，下联：“智深坐化已悟空”。10、 上联“六木森森，松柏梧桐杨柳” （苏媚儿）， 下联“两水沝沝，江河湖海泉泽”（ 唐伯虎）。 趣联（挂在厕所门口的5副对联）： 1.“从来日夜不闭户，过往未见人拾遗”。 2.“进门须鞠躬，过路先捂鼻” 。3.“既来想得大解脱（大便），进站定有小便宜（小便）”。4.“进来时个个紧张，出去后人人从容”。 5.“来人不蹲就站，去者非男即女”。曾将整理过的对联发表过，今重新发布
因为对联有言简意赅、妙趣横生的特点，所以也成了自古文人游戏文字的首选。就拿吃喝拉撒来说吧，这拉屎拉尿的厕所也是名联一把一把的。现在高速公路上的服务站大都在厕所里贴上：来时匆匆，去时冲冲。或者：上前一小步，文明一大步。这类文字无可厚非，但其趣味就实在不怎么样了。不妨看看古人的气派：
屎落塘中，摇动满天星斗；
尿撒墙上，绘出半壁江山。
这泡屎尿可真是惊天动地，气势磅礴。
再看看古人的潇洒：
进门三步急，
出来一身松。
来时愁眉苦脸，
去时气定神闲。
这闹肚子可不是好受的，如此形象大慨人人皆有亲身体会。至于那种令人捧腹大笑的就更是层出不穷了：
吸烟摇扇，眼前风云际会；
拉尿放屁，胯下雷雨交加。
任你英雄豪杰，进来只得低头哈腰；
管他贞女节妇，到此自动宽衣解带。
七条严妇戒；
四品受夫封。
此联为厕联中难得一见的隐字联，撰者为重庆人晏横秋。封建时代妇女有所谓“七出”戒律，触犯任何一条，都可能被丈夫休弃而赶出家门，上联据此而暗藏一“出”字；四品官之妻封号为“恭人”，下联暗藏一“恭”字。出恭即入厕也，巧用隐语，构思精妙。
小坐一时，便会放松意念；
清闲片刻，即成造化神仙。
横批曰：此即桃源。上厕所不仅是新陈代谢的需要，而且可以神游八荒，意达四海，造化成仙，何乐而不为？
静坐觅诗句；放松听泉声。
此联改为四字更好：
放松听瀑；
静坐敲诗。
若再配上“清净世界”的横额，俨然是一副风景名胜联。
板仄尿流疾；
坑深粪落迟。
过去的公厕，多用两片木板支撑，供人方便，距地面较高，此联刻画形象，对仗工整，意趣盎然。
溲园联中虽不乏典雅者，然更多却是诙谐幽默之作———
但愿你来我往；
最恨屎少屁多。
上联载于清人徐珂《清稗类钞》，言某生屡试不第，家境贫困，故于道旁建厕并书联。联语虽然粗俗，却道出旧社会穷苦知识分子靠集粪为生的愤懑和无可奈何心境。
清代广东新会人李淡愚题某厕所道：
得大解脱；
有小便宜。
“大解脱”为佛家语，“小便宜”为俗语，以俗对雅，且又嵌“小便”、“大解”于其中，亦庄亦谐，令人忍俊不禁。
有一集句题野外露天厕所联，贴切独到：
在坑满坑，在谷满谷；
夜不闭户，路不拾遗。
旧时成都北门大神庙公厕曾悬有一联：
任他盖世英雄，入此门还得低声下气；
凭你齐天大圣，闯本所只宜屈膝弓腰。
在入厕的动作上作文章，以贬低“盖世英雄”与“齐天大圣”来抬高厕所之身份。厕所为肮脏之处所，素来为人轻视，联语初读与之极不协调，描写却惟妙惟肖，令人捧腹。
类似对联：
世间贞烈女子，进来宽衣解带；
天下英雄豪杰，到此俯首称臣。
吃西瓜，籽往东放。 看《左传》，书朝右翻。
平民出身的朱元璋喜欢微服出行。一天，他来到集市，见一农民正在卖藕。那筐中的藕洁白、鲜嫩，不买也想看两眼。他走上前，拿起一根边端详边乐悠悠地随口吟出一句：“一弯西子臂。”卖藕农民抬头看看眼前这位气宇不凡的陌生人，笑吟吟接了一句：“七窍比干心。” 这一吟一接，刚好凑出了一副妙联。商朝的比干，心思缜密，聪明灵巧，被认为心有“玲珑七窍”。白藕像西子姑娘美丽的臂膀，而藕节的丝丝缕缕、洞洞相连，岂不也与七窍比干心相媲美？太妙了。 朱元璋想再试一下这位农民，又出了一上联：“藕入泥中，玉管通地理。”只见那农民一边游刃有余地应酬生意，一边又从容地应出了下联：“荷出水面，朱笔点天文。” 朱元璋听罢大喜，当即表明自己身份，封了卖藕人“祭酒”之职。
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