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我们小时候看的红色影片多了，好人是好人样，坏人是坏人样，一看就知道。那时的影片正面人物多是高大全，一脸阶级斗争，一身革命正气。凡是正面女性角色出现，你永远也别想看出他身上的曲线。语言更是机械呆板，张口闭口之间言必称“同志”。就是行将赴死时也是高喊口号：“中国共产党万岁”之类。如果落得有气无力时，也要断断续续地说：“记住，这——是——我的——党费！”那是一个扭曲个性、异化人性的时代，那是一种扼杀真与美的时代。 相反的是，每当影片中反面女性角色出现时，我们才觉得她们有模有样，像个女人。记得《保密局的枪声》里有一个女特务，影片中她和国民党军官跳舞，旁边一些人边啃肉块边看着她取乐。那时我还小，不懂男女之大别。但那个女特务在我幼小的心里留下了美好的印象。真美，只是我不敢说。因为她是坏女人。
我们受正统教育时间长了，对女性的标准也有了微妙的变化，从小学到大学，我一直喜欢那种安静的女孩子，如诗经中的“静女”。其实，这是一种认识的误区，活泼的女孩子有什么不好?前几日在画家李东星的工作室，我看了他画的人体速写和水墨人体画。东星先生善画那种颇有风情的动感美人，搔首弄姿，顾盼神飞。 有人说他笔下的女人都很风情，我说，真正有味的女人就是所谓正人君子所言的“骚女人”。画人体模特时，模特一动不动时，他觉得无多趣味，相反的是伸个懒腰或拨弄头发时却俏然有姿，于是，他捕捉着她们的瞬间动作。其实，所谓的骚，用现在的话说不过就是性感二字。男人对风情的女人深恶痛决地说骚时，带着性恶思想和性别歧视。 文怀沙先生对一美女记者所说的：“女人可以略输文采，但绝不可以稍逊风骚”。尤其在画家笔下，过于安静的女人给我们的是唯美，而那种风情万种的女人更有魅力，更值得用丰富的艺术手法去表现。有人建议东星先生下步创作时不妨以都市“坏女人”为题材画一组人物，想来应该别有风味。我说，有个前提，必须集平日所见之风情万种于一身。如果完全的写实，似乎也不见得。 有人说，女人不怕男人脸皮上食肉动物的那种欲念却怕男人视而不见的淡远。有个所谓对女性情感取向调查，即唐僧师徒四人你选哪个作终生伴侣。据说绝大部分女性的选择是猪八戒。唐僧虽迂，但他信念执着，一心要取真经，对唐僧来说，取经是悠悠万事，唯此为大。他的眼里只有事业，爱情是多余的，如果有，也是可以牺牲的，最糟糕的是他可能有女性恐惧症；孙悟空虽机灵，但不解风情，整天打打杀杀，和天斗和地斗和女妖精斗，其乐无穷，就是不肯和女人飞个吻，扮个鬼脸，乃至什么和小姐唱歌跳舞、喝花酒，他全不会玩。而手持戒杖的沙僧只会效忠，一切听从组织安排，从来没有什么个人爱好；相比之下，猪八戒可爱多了，他总是在第一时间发现女人的美，并且涎皮赖脸地赞美，继而产生可爱的愚蠢的非分之想。猪八戒就是典型的臭男人，女人需要他时，他就是开心果。女人可以戏弄他，他可以背媳妇。在取悦女人方面，猪八戒比较全能，知冷知热会疼人。只有猪八戒才会躬身做她们忠实的奴隶，所以深得女性青睐。 我为什么很小的时候就从心里喜欢“女特务”？因为她们身上表现出了女性美的真实，当然那种骨子里透出的野性美也许更迷人。有人骂女人狐狸精，因为狐狸不仅身材苗条，而且一脸媚相。只是因为骚和臭，狐狸的名声不好。许多影迷喜欢张曼玉，不信你把她的照片和动画片中的狐狸对照，绝肖酷似。人人都长张曼玉的妖媚不是不可能的，是绝对不可能的。然而，女人可以不漂亮，但一定要有风情。风情是附在女人身上的精灵，无色无味。它可隐可显。藏露之间，方得女人之佳妙。不得法者，就是发嗲，腻歪，让人肉麻，令人生厌。 有这么一个笑话，说是夫妻二人行乐，妻脱得有点彻底，丈夫温馨提示，以后能否留点，于是，下一次夫人解除全部武装后留下了高跟鞋。丈夫狂晕。风情是与生俱来的，它隐藏在女人的骨头里，不在高跟鞋里。展露风情更需要天赋。卖弄风情，只会是蹩脚的表演。风情需要自然地流露。女人的风情是一碗迷魂汤，一杯醇酒，只要喝进嘴里，流进胃里，你会觉得满脑子都是。这就是不可救药。而那伪造的风情犹如工业酒精勾兑的假酒，几两下肚后可能要出人命。在调制风情的过程中，因天性使然，风情的女人永远是个天才的调酒师，色泽品味俱佳，不会失手，更不会不到位。半老徐娘，风韵犹存，何尝不是一种修炼呢？
这个时代性感变香了，潘金莲也没有过去那样令人讨厌了。所以，男人说，我爱女特务；女人说，我爱猪八戒。人家说这话时眉飞色舞，这叫尿尿泡馍——要的就是那个味。 《文艺众家》“心中有座城”征文 赛事进行中， |
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