王阳明：寡欲，是一种境界！（深度好文）

大道至简，繁在人心。

曾有人问雕塑大师罗丹：“何为艺术？”

罗丹答道：“减去多余的部分。”

做人亦是要做减法。

正如古语所言：“寡言养气，寡视养聪，寡得养性。”

大道至简，繁在人心。

寡，是最好的修行，也是后半生最好的活法。

01

• 寡思，是精神的减负。
  

清代小说家李汝珍，在《镜花缘》里写到了三十多个有趣的国家：

黑齿国，两面国，劳民国，女儿国，君子国等等。

其中，有个伯虑国让我印象很深。

在这个国家，每个老百姓都不敢睡觉，因为他们总担心“睡去不醒，会送了性命。”

所以那里的人，从出生起便日夜愁眠，混混沌沌，没有一天开心日子。

由于长期睡眠不足，再加上忧虑过度，伯虑人的寿命也很短。

看起来愚蠢的伯虑人，何尝不是生活中许多人的缩影？

很多人过得不开心，不是因为日子太苦，而是想得太多。

总是瞻前又顾后，把简单的事看得复杂不堪，烦恼也就跟着来了。

不知你有没有过一种名叫蝜蝂的小虫？

这种虫子，爬行时每遇到一个东西，就会把它背在身上。

如此循环往复，直到自己被背上的重物压死为止。

思虑过多，人便成了只知道负重的小虫，毫无快乐可言。

常言道：有心者有所累，无心者无所谓。

想不开的事就不要再想，没有发生的事也不必担忧。

人生本过客，何必千千结。

就像古人说的：“眼里有尘三界窄，心中无事一床宽。”

寡思，才能活在当下，得失一笑过，潇洒度余生。

02

• 寡身，是心灵的回归。

拉尔夫说：

“想要登上峰顶，首先，你必须学会清除杂念，脑子里杂念愈少，你的需氧量就愈少；你的欲念愈多，你对氧气的需求便会愈多。

所以，在空气极度稀薄的情况下，想要登上峰顶，你就必须排除一切欲望和杂念！”

身心清净，没有欲望和杂念的干扰，能量的消耗就会降到最低限度。

没有多余的欲望和杂念，才会在攀登高峰的过程中一路向前。欲望和杂念会逐渐消耗人的意志力，让人在前行的过程中失去方向。

无欲则刚，无欲则明。无欲才能使人在障眼的迷雾中辨明方向，才能使人在诱惑面前保持自己的人格和清醒的头脑，不至于丧失自我。

在这个充满诱惑的花花世界里，要想真正做到没有一丝欲望，像水一般平平淡淡毫无牵挂，的确很难。

要想做到“无欲”，首先要有一颗静如止水的心。

心淡如水是生命褪去了浮华之后，对生活中那些细微处的感动，只有用感恩的心生活，才能在人生感悟之中找寻到生命的意义所在，才能做到不为“欲”所牵连、不为“欲”所迷惑，在物欲横流、权欲泛滥、钱欲盛行、色欲蔓延的浊世之中仍能保持心中的一方净土。

03

• 寡欲，是灵魂的净化。

人心常常是不清净的，从“无”到“有”，从“大无”到“大有”，往往体现出欲望越少，得到的越多，人生在世，无法做到一点欲望也没有，但物欲太强，就容易沦为欲望的奴隶，一生负重前行，每个人到了决策的时候都应学会适当减重，更应学会知足常乐，因为心灵之舟是载不动太多负荷。

 

所以，生活中的我们应该明白，即使你拥有整个世界，你一天也只能吃三餐，这是人生思悟后的一种清醒，谁懂得它的含义，谁就能活得轻松自在，白天知足常乐，夜里睡得安宁，走路感觉踏实，蓦然回首时没有遗憾。

或许每个人一生都会经历两个阶段：

还未看过世界时，总是蠢蠢欲动，想要拥有一切。

但当你经历得越多，反而更能理解那句“人间至味是清欢”。

你开始懂得，外在的虚名与物质并不能带来真正的快乐。

过分追求这些，人就成了笼中困兽，反而失去了更重要的东西。

就像陈坤在书里写的：

“生命的本质是什么？我们每个人都是普通人。

把名气、财富等身外之物统统拿掉时，拿不走的那个你，才是真正的你。”

名也好，利也罢，都是过眼云烟，生不带来，死不带去。

说到底，人这辈子活的就是个素与简，追求的不过是清和静。

很认同一句话：“人活一世，无所不寡，则无所不清。”

人这一辈子，本就是个化繁为简的过程。

“寡”的力量，让人活得更清醒，也让生活更有质量。

寡思，是一种智慧；

寡身，是一种自由；

寡欲，是一种境界。

唯有读懂一个“寡”字，才能让复杂的生活回归简单，浮躁的心态重回淡然。

唯有做到这个“寡”字，才能在这个喧嚣的年代，做回最真实的自己。