【原】马富海||【散文】老训

         老  训

                 作者/马富海

 

记得老训，是因为他的屁放得精彩。

 

我们村里流传着一个独有的歇后语：老训放屁-------唧唧嗵。老训就是喜欢用屁逗弄人。我们上学或者放学路上，如果遇到了他，都要追着他跑一段路。我们一边跑一边喊：“老训，放个屁！老训，放个屁！”他不说话，也不回头，大步流星地一直往前走。七十多岁的人了，依然是背挺头昂的军人范儿。我们小跑是追不上他的，只能撒丫子猛跑一阵子，待我们呼哧呼哧追上他了，忽然就传来“唧唧嗵”的仙乐。“哈哈哈哈哈，”大家都高兴的笑了起来。等我们笑完，再抬头找他时，他人早已走远了。

 

“唧唧嗵”是连放三屁，并不是他最精彩的屁，只不过是他控制得最恰到好处，操控得最熟练自如，且经常播放的妙音。他最精彩的屁，是有一次从村街的众人乘凉的人场里走过，一连放了二十四个响屁，把大路两边几十个正在吹牛的人轰得一愣一愣的，比盒子炮还厉害，盒子炮才二十响啊！

 

老训从来不扎人堆，也几乎不与人说话，无论是谁和他说话，无论说什么话，他的回应只有“嗯”和“啊”两个字，和嘴角淡淡地笑。那笑很诡，分不清是客气，得意，或者是歉意，和他放屁时的会心一笑很不一样。

 

老训，是不是“老熏”的意思？特指他放臭屁熏人吗？臭气熏人是真的，却不是他的屁熏人，是他身上的味道。那味道确实是臭气熏人。臭，也不是他身上脏引起的，而是他从事的工作引起的。他是粪把式，专职干生产队里挑粪桶、起茅坑的活儿。

 

老训不跟劳动力们一起下地干大活，他只管生产队里的几个大粪坑。每天队长吹的上下工的哨子，都不是吹给他听的，他的活完全是自己把握。一年四季都围着茅坑转，将屎尿汤子挑到菜园里浇菜，将稠粪从茅坑里起出来，摊开，晒干，打碎，过筛子后，全部碎成粉末了，再推起来。放到秋天种麦子的时候，和着麦种一起下地，也就是制作种肥。活不太重，也不多。

 

我们平时很少能看见他在干活，因为掏粪，不能在三饭时间掏，不能在村子里人多的时候掏。茅坑都在村子里，人们没有下地，都在村子里的时候，掏粪掏得臭气熏天，不仅招人恨，招人骂，也根本不让他干。人们下地之后，村子里空了，他才能挖屎挖尿。他挑着两只大粪桶，撒撒溜溜地嘀嗒一路，腿上、脚上、鞋子上，总是被粪水溅地星星点点的，天天这样啊！就是新换了衣裳，也不能避免，所以，他身上的臭味儿洗也洗不掉。因此，叫他“老熏”也不亏。

 

老训不合群，不和人聊天吹牛，也不和人打招呼。我没有听见他说过一句话。为此，我问过大人：老训是不是个哑巴？“他才不是哑巴哩！他可不是一般人！”

 

老训这人确实不一般，他是民国年间新野一中里最早的几十个毕业生之一，后来参加军队，打过日本人，他是个有文化的军人。小时候还练过武术，年轻的时候，平时走路都是腿上绑着铅块，一个人打三五个人不是问题。当兵混到什么级别不知道，只知道是个侦察兵，腰里挂两把盒子枪，胯下一辆自行车，长衫礼帽，能双丢把，边骑车边双手打枪------那不是电影里的汉奸特务队长吗？------放屁，放你奶奶的二十四个出溜拐弯屁。他咋会是汉奸？他是打日本鬼子的好汉！

 

那一天，他被日本鬼子围到一个村子里，你猜他怎么跑出去的？他把身上的衣裳、鞋子、钱、自行车，全部交给一个放羊的，把放羊的烂鞋子，露着棉花的破棉袄，换过来穿上，赶着羊群迎鬼子的头往村外走。日本人用刺刀指着他胸口问他，有没有见一个拿枪的人，他说往村里跑了。这还没有完。他知道日本鬼子狡猾，不好骗。骗过这群日本兵后，他又钻进另一户人家，挑起人家的水桶，假装到村口去挑水。到了村口的水井上，从井里打出两桶水，自己先喝饱水，恢复力气了，瞅空子一钩担打倒村口的把路的那个日本兵，翻过寨沟，钻进庄稼地里跑了。为此，他还得过勋章呢!

 

没有人见过他的勋章，这故事也不是他自己说的。他这个人太复杂，因为他跟过国民党军队，也干过八路军。人们说他是被八路军俘虏后参加八路军的，也有说他是因为部队打散后被八路军收留的。他自己从不说自己的经历，也没有人确切知道他的真实情况。但他确实很了解，也很遵守共产党的政策，新野解放的时候，自己主动缴枪投降。他在新野没有杀过人。为此，解放后没有怎么追究他的反革命罪，他也不是反动分子，他的身份是地主分子，历史不清。这是他挑粪的原因。他挑粪还有一个原因，是他活到五十岁了，还没有干过农活，一直都是上学，当兵，所以只能挑粪，而他也愿意挑粪。挑粪的活，没有人管，没有人催，完全靠自觉，只要能供得上用，想什么时候干，想怎样干都行，而且是一个人干，不给伙伴，也不派帮手，别人也不愿意接近，嫌臭。老训不嫌臭，又喜欢独来独往。这活儿，适合他。

 

老训是一个坐不住的人，他吃饭是站着吃。一大碗饭呼呼噜噜三下五去二就扒拉完了，扔下碗就走。从不在自己家里停留，也不在村子里停留。堤上、沟上、渠上、路上，有路走，没有路也走，总是在走。别人下地干活了，他才回村里干活。他几乎不坐，总是走，大步流星地走，匆忙的脚步，似乎是赶着做什么急事，其实，就是散步。家里的事，他做的就是吃饭和睡觉；外面的事，他做的就是挖粪和挑粪。实在想不通他为啥天天天都要小跑似的走路。走累了，暖和的季节，就在路边、河边、树下、草地上，躺下睡觉；冷天了，就钻麦秸窝，或者钻进空荡荡的牛屋里的掌鞭们的被窝里睡觉。春秋的午饭后，还好些，冬夏时节，或顶着寒风，或冒着毒日头，也是一样的乱走。

 

他这个人，冬天里看着就让人楸心：上身一个空桶子棉袄，下身一个单裤片，踢啦着一双破棉靴。这身打扮，围到火堆边也不暖和啊。他呢，却是在寒风跑。只有在下雪天，雪地里实在无法跑的时候，才会钻牛屋。但这个时候的牛屋里，又是堆人的地方，因为牛屋里为了给牛保温，掌鞭们都会生一堆火，这火堆能把半个村子的男人都引逗来。大家围着火堆吸烟、吹牛，讲自己的得意往事。十几个人，二十几个人挤在火堆周围，热热闹闹的，像唱小戏。是冬天最好玩的去处。老训呢？也在牛屋里，却不在人堆里。

 

我有一次串人场的时候，为了少搽泥巴，拐进了牛屋的东门，想从牛屋里面，走近路去西屋里的人堆中打热闹。看见老训一个人在东屋的火堆边烤火。那牛屋是三间房，东西两间里各住了两个掌鞭，中间的房屋里是牛铺。牛铺里养着八头牛，四头头朝西，四头头朝东。每两头牛一个牛槽，牛槽都是挨着前后墙横着放置，两个牛槽之间，有一个四五尺宽的空间，那里捂了一堆火。刚进来的我，人还冷得打哆嗦，看见一堆火，顾不着去西边屋里凑热闹，直接蹲到火堆边烤起火来。“老训，你真能，一个人烤一堆火，不争不抢的，多美！”“嗯。”我以为他会像其他老头儿一样，与我唠几句嗑。那知道，我一蹲下，他就起身走了。弄得我都癔症了：我惹他不高兴了吗？

 

没有，老训不厌烦我，事实证明老训挺喜欢我。我有一个下午放学后，在离家不远的石碾磐上写大字，路过的老训看见了，凑到我跟前看我写，嘴里照例是“嗯嗯嗯”。我看了看他，自以为是的说：“来，你写一个？”我想当然地认为老训和我爷奶爹妈一样不会写字呢，不防他真的就接过了毛笔。只见他腰不弯，头不低，腿不弓，站得直溜溜地，眼睛离纸二三尺远，就稳稳当当地写了八个大字“好好学习天天向上”。那字，绝对是横平竖直、大小一致，比我描红的字帖上的字还好看。

 

其实，老训的大本事显露过一次，是止惊马。那天中午，马把式正赶着马车进村，在村口，可能是被乱跑的狗狗惊扰了一下，拉车的枣红马忽然间就惊疯了。那马奋起四蹄，向村里直冲过去，曳断了缰绳，曳翻掉了马车，疯了一般横冲直闯，骇人极了。吓得马把式带着哭腔喊“拦住--------拦住------”哪有人敢拦啊！跑都唯恐跑不及呢！知道跑，还算是胆儿肥的；胆儿小的早吓得哭出了声；还有吓破胆儿，腿软得跑不动，直接抱着头蹲在地上，一动不动的蹲着。。。。。。马把式接着就改口了，不再喊拦住，而是喊“闪开大路!闪开大路!”大中午啊，村里的大路上，正是人多的时候。甭管谁家的老人小孩，被马撞了，是死，是活，都不好交代啊!马把式制服不了马，也追不上马，只能干嚎。但迎面走来的老训像是听不见这嚎叫，照样大步流星的往前走，快到马跟前了，“唬”一声拽下身上衣衫，往马头上一捂，人又躲到了一边。那被捂住头眼的马，又往前冲了一段，自己停了下来，不住摇头，想晃掉头上的衣衫。。。。。。

 

虚惊了一场，没有人被撞住，马也没有受伤。过后有个大队的小青年干部去教训马把式：

 

“这回你可要学个能。以后再遇见了马惊，你也用衣裳捂马的眼睛。”

 

“恁容易？这会儿马在拴着，又没有受惊，你去捂个试试？”

 

“我是生人，到马跟前，它还不踢我？”

 

“踢你？就不踢我啦？”

 

“你是马把式，和马熟识，还会踢你？”

 

“马惊了，还论你生人，熟人？”

 

“哼！你喂马半辈子，还不胜老训？”

 

“拿我跟老训比？你喝醉了？净说醉话！”

 

“和老训比咋了？和老训就不能。。。。。。”

 

他说不下去了，和老训能比的人，这个村里，还真没有。

 

马富海：

     新野一教师，爱好旅游，钓鱼，看书，作文，吟诗，独坐。

谷亮：

70后，自由职业者、主持人、教书匠、演员。无科班出身的光环，千禧之年与麦结缘，而立之年方幡然醒悟：此生应属于舞台，遂创立主持工作室。

为了传承主持和声音艺术，开始带成人学生，因成人学生时间无法满足教学的热忱，不惑之年起像带小徒弟一样带播音主持与表演班孩子，成立教书匠谷亮私塾。