【原】赵玉新||【散文】疫情过后，人生只有下半场

白水之湄 2021-06-07

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疫情过后，人生只有下半场

文/赵玉新

一切的殒落总是免费，生命的存在尤其昂贵。我要存在，我要昂贵的活着！

席卷全球的冠状病毒，来势凶猛，具有残酷的杀伤力，让人防不胜防。疫情，像一阵急剎车，“咔嚓”一声，打乱了生活的宁静，让国人眩晕后清醒: 自然、人类，这个世界是谁的？天灾、人祸，我们还能存在多久？

一个人如果活100岁，50岁是个分界线；活80岁，40岁是个分界线。人生是部剧本，封面是出生，封底是死亡，剧情分成两幕，上半场和下半场。疫情后，人生只有下半场！

上半场，我们年轻有为，功绩赫赫，

下半场，我们英雄迟暮，美人黃昏。

上半场，我们受赏重用，春风得意，

下半场，我们怀才难遇，流年不利。

这是不争的事实，也是铁的定律！

生命来来往往，来日并不方长。故事渐次发展，情节未曾圆满。岁月不讲道理，怎样来把这一生成全？

疫情发生后，宅家静思，真正体会到了一段话的意义: 不要晒你的钱，到了医院，钱都不是钱；不要晒你的官，任期后，别人比你做的更出色；不要晒你的房，你走了，那是为别人做嫁衣裳。

所以，上半场好与不好都没关系，下半场同样可以打理得有声有色。两个半场都打理好，才是人生的风流与精彩！

疫情还没有结束，未来也不可预测。如果想在下半场活得自在，活得痛快，只要在法律范围，不踩红线，谁愿意在以往的岁月里可悲地腐烂。

首先要有个总体策划，要有一个大的格局。

谋大事者，首重格局。“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”说的都是人生的格局。它要求在思考问题时，既有深度，又有宽度，它不活在过去，也不幻想未来，它就着眼于复杂的现在。

性格不可不改。你若慎微，以后可以达观。达他个无端天涯，观他个沧海浩荡。你若矜持，以后可以放浪。放他个山水恣情，浪他个形骸纵横。你若倔强，以后可以娇柔。娇他个艳艳人寰，柔他个倾国倾城！

这不是极端，这是要蜕变！

境界不可不高。看到别人看不到的风景，那是你更上了一层楼；思想比别人汪洋宏阔，那是你的见识博大深厚；事业做的风声水起，那是你的境界主导了命运！

没有听说庄子寓言中任公子的钓鱼风范，就不可能主宰下半场的人生。他用五十头牛做钓饵，投竿东海。大鱼吃下，震荡海水，声如鬼神，威震千里。制河及苍梧，方圆万里，没有人吃不饱的。一个人没有这种魄力，怎可呼风唤雨？

胸怀不可不广。下半场拒绝心胸狭窄，自我封闭。不看好患得患失，睚眦必报。因为时间不够你消磨。心要盛下风风雨雨，潮起潮落，做到宠辱不惊，从容淡定。有容天吐地之量，有海纳百川之度，有君临天下之风。博爱无边，乐观向上，视野广大，海量大度。乘上豁达的雄风，在风雨里穿梭，在烦恼中超脱，在绝境中自救！

有了以上格局，才能支配你以下的行动。

他不再看重名利。人们活得累，不是因为生活多艰难，而是因为欲望太大。金钱、权力、名位、利益，多少人为之疯狂，又有多少人为之灭亡？人们像是身披铠甲的喝了兴奋剂的士兵，在蛮荒之地与一个强大的种族奋战，在无穷无尽的杀戮里，把自己搞得鲜血淋漓。

确有一群人，是冲着名利而去，只不过，有的承认，有的不承认。有的爱得含蓄，有的爱得疯狂；有的爱得优雅，有的爱得粗俗；有的爱得不择手段，有的爱得不动声色。我不知道名利怎么这么厉害，引来无数“英雄”竞折腰。

试问，人之将死，权力、学问、声望、车子、票子、房子都到哪里去了？当然，名利对高品质的生活不可或缺，有的也是生活必需。但是当你极度去追求，并为之付出代价时，你的生活质量是否大打折扣了呢？近年来，请求心理援助的人越来越多，抑郁症患者不断增加，这也许就是你追我赶，相互攀比的结果。

“且恁偎红依翠，风流事，平生畅。青春都一晌。忍把浮名，换了浅斟低唱。”

是的，看透了世事，参透了人生，无视一切，回归本真，便是思想收获的顶峰。愿你把这种思想带向末来。

他不再颓废。“没有人是一座孤岛，每个人都是大陆的一片，如果海水冲掉一块，欧洲就会失掉一角，如同你的领地失掉一块。任何人的死都是我的损失，因为我是人类的一员。不要问丧钟为谁而鸣，它就是为你而鸣！”

这首诗告诉我们要有自信，不可颓废。我是世界的一员，我永远比自己想象的要好！世界离不开我，我牵系着世界的心脏。一个人的颓废是他的独家武器，再热烈的人情都无法感动他。我曾以为是世界商量好了在暗算我，一个人在黑暗落下来时，把心脏掏出来，擦干它流下的泪，对着它说了温情的话，然后再把它送回原处。现在不了！全世界都在为疾病和死亡惊悚，我还苦恼什么？我绚烂的时候，没有人替代我的位置，因为我曾在漫长的岁月里，在生活的赛场上，在许多选手中蝉联过冠军！

如果这个世界没有善待我，那就看看谁会笑到最后。给我制造颓废的家伙们，人生不是一条直路，我可能要走向坦途，而你可能会抵达一个魔窟，你本身就是一个魔鬼。未来，我们，不要再纠结了，要在薄情的世界里温情的活着，否则上帝不会原谅我们。我们要自信自强自尊自爱自珍自重自觉自醒，给我们的生命抹上点鲜亮的色彩。看天下风雨苍茫，观我心涛声依旧！

他必须要把爱全部掏空。一半给放不下的父母，一半给放不下的子女。下半场最愧疚的是父母。前半生都在打拼，无暇顾及，以至于很长一段时间，没有很深了解他们的生活状况，让那段时光成了一片空白。父母成了被忽视的一角，可还时时听到他们的一声声叮嘱，一句句安慰。我拿什么慰藉风烛残年的父母？余下的时光我会好好陪着他们，很长的爱已经不起等待，很多的时光将不复再来。

“父母在，人生尚有来处，父母去，人生只剩归途。”是的，父母还在，自己还有去处，父母不在，家只能叫做故乡！父母对子女的爱决不是昙花一现，他们的爱倾注了一生，在时光里盛开着不谢的花朵。我们一定要在下半场倾注所有，全力感恩！

还有一个舍不得放下的就是我们的孩子。成为父母的人，不管自己的孩子多大了，在自己眼里依然是孩子，都是自己永远的牵挂。最大的愿望就是希望他们事业有成，家庭幸福。这样才会足够放心。《战国策》有一句话: 父母之爱子，则为之计深远。作为父母不能只顾眼前，要有长远的打算。无论是思想上还是做人上，都要为孩子点燃一盏指路明灯，好让他们走向人生的光明之路。作为父母，也算是了却了一个重重的心愿。

父母是爱的传播者，用一棵树摇动另一棵树，用一朵浪花推动另一朵浪花，用一个灵魂唤醒另一个灵魂。这也是一场爱的修行！

他必须要诗意的栖居。没有足够的毁灭，我们就是看不到生命的真相，没有足够的恐惧，我们就是发现不了创伤的意义。安逸过了头，怎么会发现一个全新的世界？

“浮生若梦，为欢几何？”古人尚有时光短暂之感叹，何况你我?

时间是个剑客，他的暗杀从没有落空。他用猫步走过白山黑水，一俯一仰间，高岸成了深谷，沧海化为桑田。他用魔手给男人化妆，把翩翩少年化成期颐之岁；给女人照镜，把你少女的肌肤偷换成沟壑纵横。谁是宇宙第一人？谁又是宇宙最后一人？这个问题是世界的一碗浆糊，谁的拳头砸向它，谁就会感到扑朔迷离。

最是水中的明月，最易消失，最是虚无的尘埃，最易风化。何不在短暂的时光里诗意地栖居，淡淡地清欢。

即使在大疫情时期，我也会蛰伏在静寂的小楼里，沉游于古典文学的字行里，或圈点勾画，或吟咏诗句，或写下亦轻柔亦铿锵，亦整齐亦散淡的文字，每一句都用心经营，努力写出深邃的情怀。

在傍晚的云霞里，伴着一曲《从开始到现在》，在惬意的秋千上，任思绪飞奔。或推窗折一枝梅花，附与用心凝成的诗词，一并拍下图片寄与远方的君子，听他怪怨我折下了无辜而伤心的梅花。

刚与柔结合最好。美酒饮到微醉，好花看到半开。该努力负责时，就要不遗余力。不应该是花瓶里的静物，而是律动于草原上的狗尾巴草。生命不是安排，而是追求。适当做好“三围女人”，围着锅台转，围着老公转，围着孩子转。坚决不做“三瓶女人”，年轻时做花瓶，中年时做醋瓶，老年时做药瓶。她应该是一首歌曲，要留下最美的歌词，她应该是一首华丽的长诗，要使用最美的修辞。决不应该是太有主张，横竖有理，刻薄小气，咄咄逼人的东方不败。

别让美丽深锁于灯火阑珊，长的漂亮是优势，活的漂亮才是本事。最好的姿态，穿时尚漂亮的服饰，化个淡妆，优雅地走向行色匆匆的人群，不需要谁的认同，要有自我的存在感。可以是大牌的精致版，也可以是流行的时尚款。偶尔出入于朋友的聚会，灯火明灭里共进晚餐。可以尽情地笑，可以放纵地哭。可以饮下香醇的红酒，可以说尽真实的话语。

年轻的朋友，如果有爱的人，在允许的情况下，告诉对方。或许那人正深深爱着你，你一块砖扔过去，那将是一场怎样的风花雪月的再现。女人永远是紫藤花的形象，温柔而缠绵地匍匐于他的身旁。

如果可以，就出去走走。背个行囊，去个远方，最美的自己在路上。到流水江南，登画船听雨，念垆边的玉人，看皓腕凝霜；去凤凰古城，看边城美景，听当地的情歌，猜翠翠的心情；到黄州赤壁，看惊涛拍岸，思周瑜的雄姿，感苏轼的苍凉；去沙漠敦煌，砍碎异族驮运的牛车，感民族伤口的滴血，看西天凄艳的晚霞。

也不在乎终点的抵达，而在于洞开的心扉。感悟自身的渺小，体悟世事的广大。往事清零，爱去不去，相信自己，心思都在风景中。

“花向枝头别，人向岁月忧。”走过了这下半场，也就到了人生的秋天。我们终会听到上帝的召唤而去向天国。那是一个欢乐的节日，鸣炮奏乐；那又是一个清凉的夜，睡去一个俗世给人的疲倦。那是一种真正的永生！

我尊重死亡，正如我热爱生命！

这不是消极，是更高层次的生存逻辑，一种最智慧最成熟的生活态度。是对问题深入思考后的一种通透，一种淡然，一种清醒，一种豁达，一种审视，一种整理。

人世间，能拯救自己的唯有自己，心灵的强大才是强大。看开却不消极，知空而不颓废，放下却不放弃。这是多么有高度的境界，多么博大的胸襟！这也正是一个人有格局的真正体现。

走吧，看戏去！每个人下半场的帷幕就要打开！