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中国共产党走过百年历程。在党团结带领人民进行的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，已经深深融入我们的血脉和灵魂。我们过的节日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我们唱的歌曲如《义勇军进行曲》《没有共产党就没有新中国》，我们读的作品如《为人民服务》《沁园春·雪》《荷花淀》《红岩》，我们景仰的革命烈士如李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇，我们学习的榜样如雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年，等等，都给予我们精神的滋养和激励。我们心中有阳光，我们脚下有力量。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程，我们处在一个大有可为的时代…… 请结合材料，以“可为与有为”为主题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 可为与有为 中国共产党走过百年历程。在党团结带领人民进行的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，已经深深融入我们的血脉和灵魂。我们过的节日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我们唱的歌曲如《义勇军进行曲》《没有共产党就没有新中国》，我们读的作品如《为人民服务》《沁园春·雪》《荷花淀》《红岩》，我们景仰的革命烈士如李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇，我们学习的榜样如雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年，等等，都给予我们精神的滋养和激励。我们心中有阳光，我们脚下有力量。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程，我们处在一个大有可为的时代…… 是否“可为”主要决定于一个人的信念与信仰。信念：认为是事实或者必将成为事实。有信念必定有信心。信仰，也指对某种思想或宗教及对某人某物的信奉敬仰，把他们作为自己行为的准则或榜样。信仰也是一个人前行的力量源泉！ 回想我们建党的百年历史，有多少爱国革命的青少年抛头颅、洒热血，为的就是为了推翻帝国主义和封建主义，为建立人民当家做主、人人自由平等而幸福的新中国。还记得1840年的第一次鸦片战争和之后的第二次鸦片战争吗？还记得1860年英法联军攻占北京后火烧圆明园的惨剧吗？在帝国主义的枪炮下，清政府被强迫签订诸多不平等条约，被帝国主义侵占、强租、瓜分国土。侵略强盗运来鸦片毒害中国百姓，屠杀反抗的中国百姓。清政府战败后被迫向英国赔款2100万两银元（军费，分24年付清），第二次鸦片战争战败后，清政府又被迫赔款1600万两银元，被割让大片国土。还记得日本帝国主义实施的南京大屠杀吗？30多万军民惨死在日本帝国主义的铁蹄之下！ 在近现代，如果没有一大批爱国救国的仁人志士的努力奋斗，能推翻帝国主义和封建主义吗？在帝国主义和封建主义非常强大的那时，救国救民的革命行动意味随时掉脑袋，实在“难为”。但革命先驱（旗手）陈独秀和李大钊有救国救民的激情，有坚定的革命信念，在革命“难为”之时而为之。他们以《新青年》为革命舆论阵地，在白色恐怖的年代里传播马克思主义，组织领导了五四运动，唤醒了一大批还在昏昏欲睡的国民。后来，他们还创建了代表最广大民众利益的中国共产党。在革命战争时期，像李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇等一大批革命者，他们为了自己心中的革命信仰而献出了自己宝贵的生命。心中有阳光，脚下有力量。在革命者心中，只要有坚定的革命信仰或信念，一切皆可为之。 新中国建立后，国家一穷二白，满目疮痍，需要大建设。和平年代的国家建设也需要一大批无私奉献者，需要能抵挡各种诱惑和耐得住清贫与寂寞的实干家。雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年等人就是国家建设的先锋与模范。他们有满腔的爱国热情，默默的付出，不求名、不图利，为国家和社会创造了巨大的物质财富与精神财富。雷锋是有为的青年战士；焦裕禄是有为的领导干部；钱学森、黄大年是有为的科学家。事情是否可为，关键看一个人有没有信念、信仰、信心（决心）。一个人是否有为，除看一个人的信念、信仰、信心或决心之外，还要看一个人的执行力和意志力。水滴石穿。蚯蚓没有锋利的爪子，但能饮黄泉之水。何也？因它持之以恒。愚公之所以能移山，是因为他感动了上帝，有一代又一代人挖山不止的精神和行动！中国共产党有愚公移山的精神，也感动了上帝（人民），终于把帝国主义和封建主义这两座大山搬走了，以更好地建设自己美丽的家园！ 今天，在追寻中国梦的路上，年轻一代大有可为，并且能为。我们不再像革命先驱在战争年代那样危险，也不再像上世纪五六十年代我国建设那样艰苦、艰难。我国现在有雄厚的建设资金，有先进的科技力量，也有大量学有所成的各行各业的人才（知识分子），这为实现伟大的民族复兴奠定了坚实的基础。但“可为”和“能为”不等于“有为”。我们只要把我们的未来融汇于中华民族伟大复兴的新征程中，“牢记使命，不忘初心”，有理想信仰，有“抓铁有痕、踏实有印”的坚毅决心和意志，有屡败屡战、越战越勇的行动，那么，我们一定会成为在追寻中国梦路上的有为先锋！ 作者：追梦一往无前 2021年6月8日 |
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