|
《千与千寻》电影中那些充满日本古典风情的瑰丽场景，蛊惑了无数观众。 幸运的是，虽然无法真正游历“神明世界”，但我们还可以找到宫崎骏导演参照的“现实原型”。 或许因为太多人对这个奇幻“异世界”心向往之，才催生了很多纯营销“蹭热度”的景点。 单就豪华澡堂“油屋”的主场景取景地，就有截然不同的三种传闻。 第一种说法，是《千与千寻》曾在台湾九份取景。 九份位于台湾新北市瑞芳区，早期因为盛产金矿而兴盛，矿藏挖掘殆尽后从而没落。 很多观众也觉得九份山城的样子酷似汤屋一条街，随后互联网上开始出现此类宣传。 但其实，吉卜力官方并未认可这种说法，宫崎骏也曾在电视节目里公开辟谣，否认三连。 2013年9月，宫崎骏接受电视台TVBS专访时提出《千与千寻》有许多取景的地点，但没提及九份。 2015年，吉卜力社长星野康二在来到中国台湾参与相关活动时，也表示宫崎骏并未去过九份。 不过，充满怀旧气息的台湾九份，的确曾和某部电影有关。 上世纪90年代，侯孝贤的电影《悲情城市》在九份取景。 九份的独特旧式建筑、坡地风情，终于透过此片吸引国内外的注目。 小镇重新焕发生机，开始成为一个很受欢迎的观光景点。 只不过，电影《千与千寻》，实在跟九份扯不上关系。 第二种说法，是《千与千寻》曾在重庆洪崖洞取景。 这也完全是一厢情愿，因为宫崎骏只在上世纪80年代来过一次中国（参观美影厂）。 宫崎骏没有到过重庆，他的创作习惯是亲身经历和体验，因此洪崖洞的传说可以判定为蹭热度的做法。 “在日本，很多人都觉得既然做电影，那就要在自己的地方取景。做《龙猫》的时候也是，虽然是在我家附近取材的，但在九州也会有人说'取景地是在我们这里’。只能说明各地都有相似的风景吧。” 宫崎骏这话也算是“高情商”的完美回应了。 第三种说法，就是官方盖章认证，可以确信无误的版本。 为了在神界生存，千寻被迫留在这个专供神明洗浴的纸醉金迷大澡堂。 油屋作为整个故事里最重要的建筑物，其建筑原型糅杂了日本多处传统建筑。 比如江户东京建筑园内的子宝汤澡堂，以及19世纪末于爱媛县松山市建造的澡堂道后温泉本馆，还有涉温泉金具屋、汤原温泉油屋等地。 其中，很多都是当地重要的文化遗产。 之所以选择豪华大澡堂“油屋”作为故事的主要场景，是因为在宫崎骏小时候，这种和风俗业沾边的场所（类似咱国的“温州洗脚城”、“东莞按摩房”）对他而言，是非常神秘的存在。 其中油屋的外观原型，主要来自于道后温泉本馆。 这才是《千与千寻》的主场景取景地！ 道后温泉是松山市区东北部一家拥有3000年历史的古老温泉，为日本最古老的三家温泉之一。 而建于 1894 年的浴场建筑是道后温泉的象征。其雄伟的三层木结构式建筑，吸引历史上无数名人到访。 1994年被指定为国家重要文化财产，也是日本第一个被指定为重要文化财产的公共浴场。 而油屋的奢华室内设计原型，则分别来自京都二条城与东京目黑雅叙园。 前者是油屋天花板造型来源，后者是油屋室内装潢的灵感来源。 二条城建于公元1603年，是幕府将军在京都的行辕，亦是江户幕府的权力象征。 二条城各宫殿建筑的内部装修、装饰和细部构造等精细、奢华。屋檐和封檐板上镶嵌有纯金箔片作为点缀。已被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。 东京目黑雅叙园是东京的一个高端酒店，始建于1928年。 自建立以来，一直以奢华昂贵而著称。其中目黑雅叙园3号馆的“百级阶梯”作为东京指定的物质文化遗产，是昭和10年（1935）建园以来现存的唯一木造建筑。 油屋的内部装饰原型选择这两个母本意味明显：宫崎骏希望用最日本的方式把油屋里那种纸醉金迷又利欲熏心的社会形态展现出来。 其中神明洗澡的澡池原型来自长野金具屋。 金具屋位于长野县涉温泉，始建于1758年。原本是作为锻造屋来营业，从1936年开始盖成“斋月楼”与“大广间”，并转型成为温泉旅馆。 “斋月楼”楼高四层，是名匠三田清助打造的纯木造建筑；而“大广间”以130帖（130块榻榻米）无柱大空间闻名日本。 两者均列入日本有形文化财名录。 而千寻中神明使用的大型澡盆（风吕）的原型就是来自金具屋的浪漫风吕。 由此不难看出，油屋是宫崎骏期望表达日本传统洗浴文化的物质承载。 他用日本各地最为出名的几个温泉旅馆为原型构建出一个供神明洗浴净化的场所。并借由这种物质片段拼接出的幻境完成了日本传统温泉洗浴文化的出色传达。 看得出来，宫崎骏对日本建筑文化遗产的态度颇为严谨。 当我们去探究电影角色设定及剧情构架时，才会发现在这个看似童真而现代的故事下，竟然隐藏着如此丰厚的日本传统文化遗产。 怪不得《千与千寻》能捧回奥斯卡金像奖和柏林金熊奖，人家真的实至名归！ 附加题：《千与千寻》中的豪华澡堂“油屋”主场景取景地在哪里？ A、台湾九份 B、重庆洪崖洞 C、日本道后温泉* 答案是C |
|
|
来自： 昵称19961031 > 《待分类》
