“人中穴”小议

有人问口鼻之间的“人中穴”不在人体的中央，为什么叫“人中”。确实，若按部位起名，似乎在脐中的“神阙”叫“人中”更合理。

   天食人以五气入于鼻，地食人以五味纳于口，天地之间人居其中，故名人中。

    再说这人中穴的下一个穴上唇中央赤白肉际处的兑端穴，兑为泽（水）卦，水谷自口入，生喜悦。

     现在搞国际化和标准化，穴名也变成以字母为标识的数字模式，譬如极泉穴叫“HT01”了，清灵穴叫“HT02”。这种标准化是否必要，是值得讨论的。

     岂不闻带水穴名可治水液代谢病，带风的穴位疗风疾。名无虚设，穴位名或代表其功能，或代表其主治，或代表其部位，对于我们掌握、运用、和研究穴位都有用途，也保证了学术的完整性。否则，几百年后以下文字必须考古才能搞明白：

   “人之水沟穴，在鼻下口上，一名人中，盖居人身天地之中也。天气通于鼻，地气通于口。天食人以五气，鼻受之。地食人以五味，口受之。穴居其中，故名之曰人中。”   宋·王逵《蠡海集》。