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天台山位于湖北革命摇篮红安县，地处鄂豫交界大别山脉的群山之间，因其峰顶似台，势若接天而得名，史称“淮南第一峰”。天台山素以“佛宗道源，山水灵秀”而著称，是中国佛教八大宗之一的“天台宗” 的起源地。在天台寺观看中国佛教史上第一支全僧人禅乐艺术团的演奏，聆听天籁禅音。天台山旅游最令人激动是对天河漂流，36个滩50余个湾，滩滩刺激，湾湾惊奇。 中国第一将军县红安 湖北红安，原名黄安，大别山脉的一块神奇土地。这里是黄麻起义的策源地和鄂豫皖革命根据地的摇篮，走出了红四方面军、红二十五军、红二十八军等革命军队。  涌现了秦基伟、韩先楚、王近山、聂风智、武瑞卿等61位开国将军，加上后来陆续被授予少将以上军衔的红安籍将军，总数达200多人。徐向前元帅曾为红安题词：“两百个将军，同一个故乡”，因此称红安为“中国第一将军县”。  黄麻起义鄂豫皖苏区革命烈士陵园，位于红安县城关镇陵园大道。陵园内有烈士纪念碑、烈士祠、烈士墓、革命烈士纪念馆等大型纪念建筑物，展出著名烈士230余人的遗物、照片、诗抄和雕塑等展品。  巍然耸立的黄麻起义和鄂豫皖苏区革命烈士纪念碑，高25.7米，碑座正面塑有五星碑徽，台座正中为汉白玉雕成的花环，左右分嵌有黄麻起义和苏区军民坚持武装斗争、保卫苏维埃政权的浮雕。  七里坪镇距离红安县城北23公里。1931年11月7日，红四军、红二十五军在七里坪合编为中国工农红军第四方面军。红军广场上竖立着徐向前元帅题字的“中国工农红军第四方面军诞生地”纪念碑。  红四方面军当年的驻地主要在七里坪镇的古街——长胜街。街道两边房屋为清代建筑风格的老房子，多为砖木结构，高低错落。有的房子内还有天井。青砖、黛瓦、飞檐、马头墙、木格窗户、木板门扇，建筑风格别具一格。  当年的红军和苏维埃机构驻在这些老房子里。震破敌胆并流传至今的歌谣：“小小红安，人人好汉，铜锣一响，四十八万，男将打仗，女将送饭”，就出自七里坪。 佛宗道源天台山  天台山距离红安县城33公里，属大别山南麓，方圆65平方公里。从红安城关镇出发，不到一个小时，汽车就爬到了天台山国家森林公园大门口。  这里森林密布，群山环抱，处处都是清澈的溪流和郁郁葱郁的山谷，夏季最高温度不超过35度，目前已经成为距离武汉市区百公里之内的生态保护完好、气候宜人、功能齐全的旅游度假区。  天台山山形类台、巧若天造。酷似墩台的突兀山峰提示着我们，这就是人们心目中的“天台”了。 天台山气势磅礴，巨岩独特，风景迷人，同时也赢得了历代文人墨客的青睐。 明代户部尚书耿定向晚年隐居于此地七载，筑'天台书院'讲学，并著有《耿定向先生全集》和《天台文集》，流传于世。明末著名思想家、文学家李贽在天台山著书立说，留下了不少赞美天台山绮丽风光的佳作。近代爱国将领董其武在戎马生涯中，专程来天台山一游，并命人在绝壁上凿刻八个大字'复兴民族、挽救国家'，频添了天台山的英雄气概。 缓步进入景区，徒步登顶，天台山主峰仅有海拔817米。 近观远眺，天台山漫山遍野种植着茶树，一片青绿中，似乎闻到了茶香扑鼻。 天台山也不愧为森林公园，风景幽雅，松柏常青，植被保持完好。阵阵微风给酷热的中午，带来了丝丝凉爽，也荡涤了人们焦躁不安的心情。 风景如画，茶园似锦，一派恬静。 登山途中，野花、怪草，令人眼前一新。 一道炊烟，袅袅升空，似乎回到了农耕时代。 沿山势铺就的石阶，一路峰回路转，引人渐入佳境。了心关、留月岩、披云峰、卧龙洞、告天炉，每一个景点都有优美的故事，每一处胜迹皆流传着动人的传说。 较为著名的是告天石上的文脉——天台山文化底蕴深厚，素有“文脉”之誉。宋代以来，这里兼收并蓄，广纳天下名士，求知、论道、授业、解惑者不乏其人，其中，最著名的当数李贽。 告天石上的告天炉，地貌景观类（克旗型花岗岩）。该炉为8.5亿年前的二长花岗质片麻岩，发育三组节理，其平台由近水平缓倾节理组所奠定，而平台下石柱则为近南北向和近东西向两组陡倾节理穿切，经常年风化及重力崩滑所致。 告天炉为天台山十景之一：我心一天心，告天犹告我，终朝对此山，默默自印可。 攀登渐入佳境，远望天台留月亭。 现代文学家、思想家李贽，曾随归隐天台山的耿定向旅居天台四载。每当明月高挂之夜，李耿二人对座亭下，把酒临风，谈经论道，兴之所至，只觉时光飞逝，恨不得月光能留下来，固将此亭取名为留月亭。 低头巨石，无惊无险地穿越。 路边酒肆，留不住游人的脚步。 近代康有为、董其武等名人曾专程来天台山一游，留下了许多墨宝。 明代李贽留下的赞美天台山绮丽风光的佳作里，以《宿天台顶》最为著名，至今广为传诵：“缥缈高台起暮秋，壮心无奈忽同游。水从霄汉分荆楚，山尽中原见豫州。” 在天台主峰俯瞰群山。最有特色是当属“猴子观海”，虽然并无云海可观，但天台的“猴子”与黄山的“猴子”长的酷似。 天台山主峰由伯台、仲台、叔台、小台组成，伯台最大，大约6亩。在主峰伯台登顶，必须依次穿过离垢门、息缘门、达天门，经过天梯似的石阶三百五十级。据称每一门的台阶级数都有讲究，体现了佛道文化的深刻内涵。 离垢门就是第一道门。 坐忘台为天台山古十景之一。 作霖池也是天台山古十景之一。 路过的其他景点还有卧龙洞、披云峰、抚松岩、宾阳壁、留月岩、抱奇窟等等。 向上攀登，经过小小的一线天。 最后一道门为息缘门，游客到此了断凡心.。 沿着老天台寺背后拾阶而上，抬头便可看到庙墙上的偈语：“身衣俱不属我，我是谁？谁是我？”实在耐人回味。 经过达天门后，登顶天台主峰。 天台顶中立有石碑，正面曰“天台之巅”，背面为“中天一柱”，字体遒劲，行文刚逸，乃成一景。行人至此，莫不流连。 山顶的老天台寺，一座小巧的古寺。 据说，早在1400多年前，天台宗的创始人智者大师在红安天台山以北不远的净居寺出家修行，后来才在浙江天台山创立天台宗。所以，红安天台山与浙江天台山同宗。 老天台寺门楣上书：圣德真如，寓意着人生就是一场修行，也是一次不可以重来的体验。 不知这是佛顶殿，还是殿顶佛？ 原路返回，半山腰的公园大门前，有今人篆刻的碑文。 天台寺天籁禅音 红安目前的天台寺，于2004年由方丈释悟乐受红安县政府礼请，恢复重建于天台山腰。 新建的天台寺站在历史和社会的高度，在建寺之始就提出'圣德真如，以德成佛'的修行主张和'天台三禅——禅乐、禅茶、禅林'的文化主张，意在推动佛教文化的发展。 所谓禅林，即提倡自然的园林审美观，强调了人与自然的高度统一，也就是强调了环保的高度。天台寺地处深山，拥有千余亩核心生态保护区，这在原生态景观渐成稀缺资源的当下，天台寺不负众望地为我们再现了深山梵刹的极致自然美景，与学僧携禅乐服务众生遥相呼应动静相宜。 所谓禅茶，指天台寺的茶乃当世一绝。天台禅茶拥有自己的百余亩专属茶园及茶厂，海拔在700-800米左右，正处于茶叶生长的理想海拔高度，更兼地处佛教福地，全寺僧众经常念经加持，也十分讲究亲自采茶、制茶，有一个喜欢茶、研讨茶的僧团队伍，因而茶的品质极高。 所谓禅乐，即释悟乐方丈本人原是极爱音乐的人。他在天台寺组建了中国佛教史上第一支全僧人禅乐艺术团——天台寺广玄艺术团，并史无前例地推行用音乐禅修，使红安天台寺成为世界禅乐梵呗目的地。 移风易俗，莫善于乐。这是禅宗在当代的重大继承和弘扬。 作为天台僧侣的修行法门，学僧们通过心无旁骛地修炼禅乐，抵达内外兼修之目的。 天台寺发展“禅乐”文化，用禅乐弘扬真善美，传播社会“正能量”，并逐渐形成了自己的鲜明特色，在全国产生了较大影响。 2016年，在第五届红安天台寺禅文化艺术节上，天台寺广玄艺术团还迎来了一项特殊的荣誉：获得了“规模最大的全僧人禅乐艺术团”的大世界基尼斯之最，这也是佛教界第一个基尼斯纪录。 对天河漂流 红安天台山之行，最刺激的当属“对天河漂流”，这也是我们此行的主要目的之一。我曾经多次经历过漂流，诸如湖南武陵源的猛洞河漂流、湖北恩施的清江闯滩漂流、湖北宜昌的九畹溪漂流和杨家溪漂流，甚至还有印尼巴厘岛的阿勇河漂流……，都没有这次漂流所经历的惊心动魄。 对天河漂流从海拔817米的天台山主峰，下泄到海拔70米的香山湖，漂流河道全长5.8公里，上下游落差143米，漂流时间为2.5小时。行程之中要经历36个滩，50余个湾，滩滩刺激，湾湾惊奇。 只可惜因“人在船上漂，全身都湿透”的原因，无法留下自己的照片。只得购回景点照相服务中拍下的一张喷墨打印的图片，然后翻拍至此，根本看不出有任何险情。 从网上下载的图片可以看到，在漂流全程中，有两个落差特别大的滩，一个是当地人称之为“滑滑梯”的地方，整个滩就是一个大青石板，长度大约有60米，落差8米，河水在石板中间洗刷出了一个凹槽，水成瀑布状的泼撒下去。 另一个险滩叫“长板坡”，长86米，落差为12米，是对天河漂流中最为刺激的长滩，没有天然的水槽，坡度又比“滑滑梯”陡峭了许多，水满坡地漫了过去。 人还没有缓过劲来，急流已经将你从一个险滩送到了另一个险滩上，一波又一波的高潮，漂得人心惊肉跳……。 漂流过程中，小船经常会被激流打翻。 漂流结束时天色已晚，恋恋不舍地告别天台山。 |
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