|
台湾大汉易经书院【阳宅实用100问】之42问：用鱼缸催财有人认为错误？老师看法如何？
答：利用鱼缸催财。认为错误的理由是，古书曾云：有水虑犯正神下水，拨水入零堂。他们认为财位就是正神，零堂是衰位，因此有水的鱼缸不应该摆在财位。其实他门是缺少探讨这两句话的出处，和应用情形，以下是我个人的心得和见解与经验。
鱼缸的种类可以分成三种，使用时要细分何者能用，也不是有水就可以的。
第一种称为「死水」。亦即鱼缸内的水并不会产生循环，一直是静止的状态，顶多隔三四天换一次水而已。此种鱼缸并无催财的能力，如鱼缸体积小倒也无妨，否则反而会破坏理气的运行。尤其不可放置于神桌下面(
如神桌是挑高贴壁，下面有水也不可) ，正是犯到所谓「正神下水」，而有财化为水之应。
第二种称为「外水」，亦即类似一般造景假山，也就是手平着过去可以触摸到水，如水花会四溅者也是，此种水也不可以置于财
位，所谓「拨水入零堂」指的就是这种外水。而零堂就是衰位，也就是说，这种外水只能放置于衰方，也是泄气杀气死气之方。这种外水贴地而造，气遇水止即止，因此，将会影响理气。其实，宅内造假山是不吉的，尤其堆石头造山于屋内，就等于将骨头外露，岂能平安无事。而真正能放置于财位做催财者，也只有第三种称为「
内水」的。
第三种称为「内水」也就是将水利用水族箱利用抽水马达，使达到水流不断，循环不停的目地。这种水的水花并不外溅而且又高于膝盖以上，因此，并不会破坏理气同时因为水不断的流动，气随水行，该卦位的理气自然生动起来，而达到催动的目地。
使用鱼缸催财，应验时日较为迅速。如量度正确，约十五天至一个月，力量便会显现出来。但是，由于鱼缸属水水性很强，需与放置盆栽一样，要考虑其五行所产生的影响。
|
