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黄贵生：我们把我们的脑袋（首）和我们的腹部（腹）看作是一个地球的两个端，一个是南极，一个是北极；一个乾，一个坤；一个是阳，一个是阴。哪个是阳，哪个是阴呢？当然首是阳，腹部是阴了。  我们古代人看地图，跟我们现在人看地图的方式，是不一样的。 现在的人看地图，上面是北，下面是南的。古代人看地图呢，相反了，上面是南，下面是北。 所以我们常听说一个成语是，天南海北，上面是南。 南是火是阳，北是海是水；脑袋是火是阳是乾，腹部是水是阴是坤。 黄贵生：好了，我们要讲我们的首阳，脑袋和腹部的阴的平衡的时候，我们就要考虑，我们的神和我们的腹部的各个器官的能量的均衡关系了。如果我们要脑袋有足够的营养和氧气的时候，我们的思维力啊，毅力啊，和控制我们的情绪的能力，都会比较的强了。相反呢，如果我们的脑袋的阳气不够的时候，当然我们就比较糊涂了。 那我们的脑袋怎么样才能得到足够的能量呢？ 这个就是要下面，腹部的支持了。 如果我们的腹部寒气很重的时候，腹部的寒气就会拉下我们脑袋里的阳气往下行，来平衡这个身体的阴阳。 通过哪里来往下行呢？通过督脉。 所以我们要是生殖系统太过的征用的话，我们的腹部寒气太多，我们脑袋的能量就开始往下走了，糊涂了。 相反的，如果我们下腹的能量足够的话，这个下腹的能量会往上走，一直走上脑袋，给支持脑袋的营养。 怎么走呢？沿着任脉走。  黄贵生：所以，我们的身体的任脉和督脉，其实不是像梁羽生他们写的武侠小说那样，说任督脉是断的，要练什么功才能打通任督二脉。胡说了。要是人的任督二脉断了的话，人就说拜拜了。这个就是我们的任督脉大循环的理论。但是在我们的腹部和脑袋的联系，总是有许多的环节，让这个连接出现问题。 我们的脑袋乾阳，是要受到下腹的阴寒的制约和吸收的。而我们的坤腹的能量的上升，是要受到腹部各器官的阻碍的。 首先就是我们的小肠。心移热于小肠。如果小肠的温度出问题了，能量往上蒸发的驱动力就不强了，这个是第一关。 小肠的募穴是关元。所以我们看关元穴点时候，往往很神奇。  黄贵生：如果从解剖点角度来讲，关元穴的里头，就是肠子啊，肠子里头是什么？你都想象得出来。怎么古人还把这个部位叫做丹田？那个装巴巴的地方是炼丹士们结丹的地方啊。不可思议！这个就是我们古人的智慧了。 好了，那么再往上走，就是我们的中焦了。 我们说中焦的地方硬梆梆的，或者软踏踏的，都会影响我们的任脉的能量上升到乾首。所以呢，调理中焦就显得非常的重要了。一气周流的理论，就是要这个脾胃的升降平衡，才能带动整个身体的升降平衡，道理也在这里。 地天泰  讲的就是这个道理了。坎为腹，为阴水；乾为首，为阳火。水跑到上面去了，火转到下面去了，就形成了一个能量交换到平衡，这个就是一个阴阳转换的能量圈。 注：黄贵生老师在欧洲行医三十多年，拥有三家诊所！  黄贵生老师在欧洲传播古中医 黄贵生老师在欧洲讲学 |
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