|
大约将近20年以前，有一阵子我突然迷上看“禅宗公案”。但看着看着就烦了，参学僧老是问“祖师西来意”，禅师又总是说一些让人摸不着头脑的话，或是做一些莫名其妙的动作（就像现在的“行为艺术”），真让人不烦也难！正想丢下不看的时候，一则关于青原行思禅师的“公案”深得我心——一天，一位参学僧问青原行思禅师什么是佛法大要？禅师即答：“庐陵的米多少价钱？”
是啊，老问佛法大要有什么意思？还不如先把米价搞搞清楚再说！圣经也有一句话，说是你必须先在人间寻得衣食，天国才有你的位置。当然更为我们所熟知的是，经济基础决定上层建筑。所以，当我看完这则“公案”，也算是“开悟”了，赶快扔下这种“闲书”（也正应了纪德的教导“这本书你读完了就扔掉吧，然后离去——但愿它使你产生离去的欲望”），干“正事儿”去了。
混了这么多年，我终于可以自豪地说：吃穿不愁了！几天前，几位同事在局域网上讨论巴以关系，我看了很高兴。是啊，我们这些已在人间寻得衣食的人，本来就应该去关心那些似乎和我们关系不大的人和事。再说，其实世上并没有与我们完全不相干的事。古罗马的贤哲不是说过“我是人，人类的一切都与我血肉相关”吗？可惜的是，参加讨论巴以关系的同事只有两三位，并且只“交锋”一回合就结束了。这也反映了部分现实：我们成为精通“米价”的商人之后，再也不关心“祖师西来意”了。
我接触过一些早熟的青年。他们刚刚20岁出头，就大谈涮羊肉为什么要搭配吃粉丝（因为羊肉性温，粉丝性寒，两者可以中和）。或是把婚姻要讲门当户对，当官要找靠山等等，搞得“门儿清”。我很为他们悲哀。年轻人怎么可以不谈谈理想，谈谈文学，谈谈那些不着边际的事情呢？到底是什么毒害了他们的心灵？
我更是接触过很多早衰的男人和女人。他们衣食无忧，儿女可喜，剩下的事情就是看看大小报刊的“健康版”，面团团地活到八十九十。已在人间获得衣食的你们，真的不想在“天国”找一个位置？
我真想向有关部门建议，给庐陵（即江西省吉安市）的大米定一个固定的价格，50年不变，这样，可以让更多的人“夸夸其谈”“充足理由律的四重根”。
小编注：此文刊发于2004年6月3日《检察日报》声若蚊蝇专栏。
|
