【原】知福

蒙田有一篇著名的《论死后才能判定我们的幸福 》，他先是引用了贺拉斯的三句诗，“人的幸福要等到最后，在他生前和葬礼前，无人有权说他幸福。”之后举了一个例子——

克罗伊斯（吕底亚最后一代国王，以富有闻名）国王的故事为孩子们所熟知：居鲁士俘获他之后将要处死他，就在行刑前，他大喊道：“啊，梭伦，梭伦！”居鲁士听说他的行为后，就让人来问他这句话的意思。克罗伊斯告诉来者，他不幸验证了梭伦的一个警告：无论你得到了命运怎样的垂青，都不可以断定自己就是幸福的，只有在死后才能对此做出最终的结论，原因在于世事变幻莫测，没有常态，哪怕是一丁点儿的小动作，也有可能改变人的最终走向。

我觉得，“幸福”可以分成“幸”和“福”，蒙田所谈论的幸福其实主要是“幸”。命运无常，世事莫测，我们确实无法掌控人生的走向。命运垂青，既是幸，又有福。一旦命运女神掉头而去，没有了幸，福也无从谈起。那么，我们人类的努力方向在哪里呢？

其实也无非是：当幸福来临时，要知福惜福；当好运不再，要挺住要忍耐。

也许，惜福可以让幸福停留得稍久一点，再大的福分也经不起糟践。知福则也许可以增强我们对幸福的感受，猪八戒吃人参果几乎是白吃了的。再倒霉的人，一辈子也总会有一点点幸运，所以知福惜福还是蛮重要的。

惜福的前提是知福。有人认为大富大贵才是福，其实很可能是大祸。有人觉悟了，以小确幸为满足。有人则退到底线，“家里没病人，牢里没亲人”就是幸福。我现在的心情是：清爽、朴素、健康，就是莫大的幸福。

本期播读：曹烨琼；配乐：张艺馨。谢谢她们！