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我们常说“机会是留给有准备的人的”，但恕我直言，大多数人都没有准备，而且也不知道准备什么。正如他们不知道机会什么时候来，会以什么形式来一样。 因此我们焦虑不安，总觉得马上要被淘汰；或者浮躁空虚，自以为现在还不错！ 通常这些人也就止步于此，不会再有什么发展，更不可能抓住机会，即使机会就在眼前。 那么问题来了，“机会是留给有准备的人的”这句话怎么理解？ 私以为有两方面含义：一是做准备，二是等待。而且这二者不可偏废，只等待不准备是在混日子，光准备不等待那叫急功近利！  先来看两则故事，或许你会摸到其中门道： 第一个故事发生在两千年前的赵国，当时匈奴经常侵犯赵国边境，赵王不胜其烦只好派名将李牧抵御外敌拱卫边关。 这位李将军来头可不小，与白起、王翦、廉颇齐名，号称战国四大名将。但他来到边关后却下了条奇怪的军令：所有军士不得出战，如有抗命一律斩首。 这免战牌一挂就是好几年，弄得匈奴兵咬牙切齿却没有办法，因为没人应战所以他们什么也得不到，屡屡来犯均无功而返。不过就在匈奴无计可施的时候，赵王先坐不住了！他觉得李牧是怯战，故意坚壁清野龟缩不出。 所以赵王一纸诏令：换人。 新来的将军倒也勇猛，一到边关就频频出击，势要收复失地灭了外敌。不过愿望很美好，现实很残酷，匈奴不但没被打跑，赵军反倒屡战屡败，损失惨重。 赵王无计奈何，只得再次启用李牧，还答应不再干涉军中政令。而李牧呢，接着闭门不出，无论匈奴怎么来犯，就是不应战。这一“躲”又躲了好几年！ 不过，各位看官可不要觉得李大将军真的是“躲”，如若那样他也称不上战国四大名将。人家是以躲代战，明面上看着是高挂免战牌，暗地里是加紧练兵，严密刺探。 几年下来，赵军越练越精，士气越练越高，都憋着劲跟匈奴狠干一场！反观匈奴因为长期找不到对手而懈怠松散，这正是李牧等待的决战时机。 最后的结果就是李牧看准时机，一举击溃匈奴十万铁骑，匈奴单于大败而归，此后十几年再也不敢进犯赵国。 所以，看过这则故事你有什么感悟？  别急！我们还有第二个故事，这个离我们现代生活更近。 1929年10月24日，纽约股市突然史诗级暴跌并且一发不可收拾，起初影响还仅限于金融业，但很快就蔓延到资本主义社会的方方面面。 在那段时间工厂倒闭、企业破产、工人失业、物价飞涨、农业滞销、政局动荡等等接踵而来，各国为了摆脱危机无所不用其极，从提高关税到转嫁危机比比皆是，仿佛整个资本主义社会到了崩溃的边缘！ 在那段时间里无数人失业，或沿街乞讨，或冻饿而死，大家想找工作，但是找不到，因为企业也倒闭了！而勉强有工作的人只能拿着可怜的工资透支生命，因为如果辞职就会“饿死”！ 这就是著名的“美国经济大萧条”，说民不聊生绝不为过！ 那么，如果你身处那个时代，会怎么做？ 去硬着头皮找工作，之后透支生命仍旧吃不饱穿不暖？还是苟延残喘得过且过，天为铺盖地为床？ 难道就没有第三种选择吗？当然有，比如一个叫约瑟夫·坎贝尔的美国人，那段时间他也没工作，但却不想等死。于是，他就隐居了！ 没错，就是跑到森林里结庐而居，而且这一隐就隐了五年！  不过，你可不要觉得坎贝尔老先生是跑去“修仙”的，他给自己制定了非常严格的作息表，正如他自己说的：“在没有工作或没有人告诉你该做什么的时候，你要自己找到该做的事情。” 于是，在隐居期间坎贝尔每天早上8点起床，9点之前吃好早餐，收拾好屋子。之后就是长达9个小时的读书时间，其间只有1个小时用于吃午饭，然后在一天即将结束时抽出1个小时遛弯，最后用1个小时简单收拾下就上床睡觉。 这样的日子一过就是5年，换作别人早已枯燥而死，但坎贝尔不这么想。他不但学习了多个学科的知识，还发现世界各国神话背后隐藏的“终极秘密”——所有英雄都要遵循启程、启蒙、回归这三个阶段。 好吧！他确实是在“修仙”，并且因此在大萧条结束后“下山入世”被莎拉劳伦斯学院聘为文学教授。 后来，坎贝尔在神话学上一日千里，著作被翻译成20多种语言，粉丝数以千万计，其中就包括奥巴马、肯尼迪夫人、J.K.罗琳、乔治·卢卡斯等等。 行了，故事讲完了，各位有什么感悟呢？ 其实不难发现，李牧和坎贝尔都经历了等待这一过程，并且都没有单纯地等待，而是在等待中准备。准备着终极一战，准备着一鸣惊人，或加紧练兵积极备战，或博览群书日拱一卒。 总之，二人都没有着急上火，更没有得过且过。  正如春秋时政治家蹇叔所言：“夫霸天下者有三戒：毋贪，毋忿，毋急。贪则多失，忿则多难，急则多蹶。” 意思就是说：能够称霸天下的人有三戒：戒贪，戒忿，戒急。贪心会让你失去更多；忿怒会招致更多麻烦；而急躁只会让你摔更多跟头。 贪心与愤怒不是今日主题暂且不说，单说这个急躁。它确实会让人摔得更多更狠，所谓欲速则不达就是这个道理，不信你想想自己的经历，有没有越急越出错？ 那么等待究竟是在等什么？准备又该准备什么呢？ 别急，咱们一条一条的说： 1.等待窗口期 在每个人的一生中，都会出现一些特别好的机会，可惜在出现之前，我们都无法预见它出现的具体时间和内容，所以，大多数人都会将时间浪费在抱怨自己没机会上。 与此同时，我们会看到一些平时默默无闻的人，忽然在某一天崛起了。 其实这没什么奇怪的，人家不过是把你浪费的时间拿去学习和成长了，于是看起来默默无闻并无特别之处，但是在机会到来之时却能够抓住机会，一飞冲天。 我们只看到了爆发的一瞬间，却没看到日复一日的积累。 这类人的等待就是在等窗口期，借此东风一飞冲天。就像坎贝尔蛰伏了5年，才在大萧条结束后一鸣惊人。  2.等待形势变化 李牧一连数年按兵不动，就是在等形势变化——等待匈奴兵从气焰嚣张到懈怠松散，这就是敌我形势的变化，彼竭我盈安有不胜之理！ 这里要注意的是，等待形势发生变化与等待窗口期来临是有区别的：等待形势变化，是在等待中主动促成形势的变化；等待窗口期来临，是在等待中坚持不懈地为机遇做准备。 3.夯实底层基石 这个社会最现实的情景不是通过努力得到自己想要的，而是大多数人在实现目标之前，就已经开始幻想那之后的生活了！ 人的精力是有限的，当我们过于关注想要实现的那个目标时，就无力再把精力放在过程上。正如很多人整日得过且过摸鱼划水，却想着豪车、洋房、财务自由。 因此对于一个想成事或者有点抱负的人来说，搞好底层基石才是决定事业成败的关键，而不是把时间和精力用在担忧、急迫、焦虑乃至幻想上。 那么，什么是底层基石呢？ 就是你的能力、实力。于李牧而言，赵军的底层基石是战力；于坎贝尔而言，他的底层基石是知识；于企业而言，底层基石是质量、服务；于打工人而言，是专业能力，是认知水平，是学习能力。 老子说：“九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。”如果你能学会等待，并在等待中不断积累自己的“底层基石”，那么，总有一天你一定可以获得你想要的。 |
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