|
|
| 自主潜能 第15讲：什么是自我的环境 |
|
|
|
|
第15讲什么是自我的环境一、爱自我就会快乐我们要想生活的快乐，要想有效的工作，那你对待自己就不要太苛刻；因为苛刻自己并不是美德，只有学会爱
自我，你的人生才可能有收获。一个人的成功，是需要勤奋，需要毅力超人，但不能把它作为一种常态固定；因为它的作用和影响值得我们反省，我
们还经常需要放松。要学习、要工作的想法，更多的情况下，是在巨大的社会压力下形成并被无限放大。我们要了解真实情况：实际上，学习、工作
并不是我们内心深处的唯一愿望。我们不能在责任心、荣誉和财富的召唤之下，让长期劳作无情地排斥除了学习、工作之外的所有想法，包括悠闲、
懒惰和玩耍。对于一个长期过度劳累的人来说，懒惰或许才算是美德；因为一个人的精力有限，懒惰至少可以使我们在悠闲中找到了快乐，让我们开
始了新的生活。我们要懂得“木桶效应”——能盛多少水在木桶中，取绝决于最短的那块板的尺寸，这也是均衡效应。均衡就是我们必须知道自己心
身中最短的那块板是什么，要知道我们是有缺陷、有短处的，对它要了解并掌握。——这有利于自我调节。人不是机器，每个人都会有自己独特的思
维，都会随时发出多种信息，有些信息可能很微弱且转瞬即逝。比如工作时突然想休息，甚至想学吹笛子，这些看上去显得很可笑的想法，实际上很
真实，它表明自己已经很疲惫，也显示自己的内心仍有活泼的生机。在这种情况下，最主要的事情是把一切都暂时放下，去实现这些想法，别的先不
要去管它。只要去实现这些心愿，就会感到一种极大的解脱，也有机会对心身进行从容地梳理，从而对自己的现状与前景会比平时观察得更为清晰。
善于接收并利用好自己内心的信息，就是真的爱自己。如今的人个个都压力很大，其实，我们完全可以自我减压，并把这些压力逐个的放下。怎么做
呢？首先，客观地整理一下自己现在的生活，找到压力源——找一找是哪些事让自己这么难过；然后各个击破。其次，要保持有规律的生活，因为有
规律的生活会使自己头脑清醒，天天有好心情。再次，无论脑力劳动，还是体力劳动，每天，先解决最令自己担心的事情，无论这件事使自己多么的
害怕；否则，这一天你都会惦记着它。因为，恐惧会使我们做什么事都不能发挥正常，无论这件事情处理的结果怎样，只要得到解决，我们便可以暂
时将它放到一边；这样，压力就会下降许多。还有，如果你的思维方式消极，那也会时常感到压抑。这就需要我们不断的提高对人、对事的认识能力
，并且学会积极地去面对。要努力的去欣赏、肯定、鼓励别人；这样，我们不但能使对方快乐，而且会让自己从消极的情绪中得到解脱。另外，还可
以把内心的担心和害怕向真正关心你的人坦率地吐露，这也是一种积极的人生态度；这能使自己慢慢地有踏实的感受。因为，引起压力和紧张的是我
们心中的某种东西，如果把它说出去，那就等于将它抛弃，这样，就能改善我们的情绪。长期缺乏肌肉锻炼的人，也容易情绪不稳定；所以，经常
进行体育运动，可以使情绪放松，还能提高思维的敏捷性。适当的改善学习、工作和生活环境，有利于情绪的平稳。怎么改变？可以利用好颜色的视
觉效果。因为颜色是视觉的“营养物”，其作用如同身体之维生素。为了摆脱单调和沉重的感觉，可以给自己的眼睛足够的色彩和空间，避开过分强
烈或过分压抑的颜色，多接触使人轻松的温暖、明快和活跃的颜色。为了减轻焦虑和紧张，可以多用具有抚慰和平静作用的柔和的浅蓝色。讲究饮
食，也可以稳定情绪。因为，饮食和情绪之间存在着一种基本的联系。50克左右的碳水化合物就能起到镇静作用。食用水生贝壳类、鸡和牛肉等含
蛋白质食品，有助于维持人的脑力和机敏。香蕉能起到安神的作用，使幽默感产生。二、有希望就是在创造环境我们短暂的人生，有限的生命，实际
上是一个伟大的期望过程。期望什么？期望解开一切迷底，期望达到一切目的。我们在不可逆转的时间隧道里，前赴后继，一代对下一代给予激励，
留下灿若繁星的神奇。生命的历程，也预定了许多未知的光辉与感动，于是，我们主动奋进。前方不一定有路，但往前走，肯定不痛苦，有希望，
也有幸福。只要你肯沉下心，目标坚定，不为即时利益所动，哪怕是再艰难孤单的旅程，也定会有许多不期而遇的惊喜守候在你的心中。心中要有远
大而明确的目的，但要满足于眼前的一切名利得失，因为那是现实，因为注重一时的宠辱最易使自己消失；唯有抛开眼前的一切名利得失，你才能走
得踏实，才能最终达到你的目的。人生要经得起碾压揉搓，更要经受住秋萧冬严；尤其年轻人，要不枉青春，更应添英气，摒柔靡，真正体验孜孜以
求的奋斗乐趣。其实，在生活中，能给我们动力的希望常常是一种看不见的吸引；而我们最需要的往往是一种对待生活的信心和恒心。比如人们常说
的知足常乐，它本来是一种很高尚的心境，努力的人，这种心境就是一种积极主动；如果庸庸碌碌不思进取，那么，知足常乐就变成了一种消极。这
并非环顾左右而言它的一种解释，更不是为塑造“平常心”而用尽心思，实际上，往往憋着一口气，为探讨“知足常乐”而伤透脑筋大可不必。其实
，知足常乐就是一种淡泊，可淡泊绝不是与世无争、甘为平庸的一种安逸感，而是一种明智的卓然、难得的释然，更是一种人生的境界——顺利时，
不大惊大喜、怡然自得；逆境时，亦不大愁大悲、自暴自弃，视艰难、波折为必然经历。我们要在努力中体验欢乐，要在淡泊中充实自我。淡泊虽不
是轰轰烈烈的人生，但其风范必为世人所敬仰与传颂。给自己留一份淡泊，当是一种超然于物外的心智与品格——既不为功、名、利、祿而费尽心思
地算计别人，亦不因欲望的膨胀而利令智昏；况且，人本赤条条地来到世间，又赤条条地离去，何必为身外之物所苦、所累？一个人，你若能以博大
的心胸去对待朋友、亲人、同事，甚至素不相识的路人时，那你一定会觉得自己很幸福、很充实。三、宁静就是在保持环境我们都知道，人生的道路
并不平坦，命运也多波折与忧烦，每个人都会有痛苦与艰难；但好日子总会多于忧烦与艰难。人之所以有太多的烦恼，是因记忆太好；如果把不愉快
的事全部忘掉，那就不会有烦心事干扰，做事成功率就会很高。实际上，真正能够忘记不愉快，是一种能耐。我们要拥有平淡的心情。平淡是什么？
平淡既是拥有，又是失去；失去的是无限膨胀着的享受欲，拥有的是人类与生俱来的纯洁情趣。拥有平淡心情，便拥有了平和的心境和纯净的心灵，
它可以使人远离浮躁之心，寻觅难得的闲适与宁静。拥有平淡不浮躁，也不会被那些流行色彩所困扰；拥有平淡不困惑，就不会在觥筹交错、轻歌慢
舞中迷失自我。平淡不是平庸，它标志着成熟与理性。平淡也不是消极、颓废的表现，更不是看破红尘后的无奈与顾影自怜。平淡需要我们必须耐的
住寂寞，冷静观察审视这个色彩斑斓的世界，以平常之心看待一切。看朗月清风，观赏花放水流云行——拥有了平淡的心情，你便拥有了人世间最纯
美动人的风景。要守住自身，与世无争，恬淡一生，这样，便可无忧无虑地生存；因为，平平淡淡才是最真实的人生。要诚实为人，踏踏实实做自己
喜欢的事情，有所行动，就要有所不动；当然，这需要保持平淡处世的良好心境。恬淡不是不主动，而是有目标的进攻；与世无争，是不到处乱碰，
坚守自信，远离各种吸引，不被泥沙俱下的时代大潮裹挟着四处漂游不定，从而更好的保住本真。如若不信，你疲倦地走过无数个三百六十五里路程
，你就会发现留在身后的除了那份平淡，还有遗憾。人生注定了不会再有回头的现象，这不只是那古老的辰光，也不只是那些夜晚的群星和月亮，还
有我们的岁月年华也流逝的失去了往日的模样。我们有幸拥有现在的状况，但有多少个现在已一去不返，更有多少人在为能拥有我们的现在而苦战；
当初我们从他们这种状况中走出来，走进现在，难道仅仅是为了追求现在？其实，我们还有一份期待，还有将来。无论现在，还是将来，珍惜已经
拥有的是最重要的，平稳过渡是最需要的。跨越激情后能平淡实在是一种难得的心境；况且，平淡也不是没有生气和激情，平淡是一种深沉，一
种稳重，一种宁静，而宁静更不是一潭死水，也不是一堆冷灰，而是冰凌下缓缓流动的江河，是灰烬里隐隐待发的火焰。熟悉的环境让人有一种安适
感；而享受宁静则是对紧张生活的一种释然。宁静的自我，是一种心态的获得，是物我俱静的美好境界。宁静，不仅需要的是环境清静，还需要内心
的安宁。宁静，是一种精神，是思想、修养、学识、气质、年龄、阅历的综合作用，是人格的自我完整过程。宁静，静的深处有动，宁过之后是起，
是“于无声处听惊雷”，是创造的锲机，是成功的前奏，是沉默中的感悟；不是悲观厌世心如止水万念俱灰，而是忘掉了荣辱毁誉，摒弃了杂念俗虑
，是“心远地自偏”的超脱。宁静可以致远，是抛却了功名利祿，排除了酒色财气后的淡泊、恬幽，是“吾门如市，吾心如水”的洞明，是“一鸣惊
人”前的“三年不明”，是为了“一朝分娩”的“怀胎十月”的负重。只有心静，才能泰然处之，才能使心身得到充分休息，才能细细的品味生活的
佳趣，才能自得其乐，心灵澄澈，才能感悟宇宙的美景，忘忧息心，安心于读书做学问，才能做自己喜欢的事情，彻悟人生。时闲多情趣，心静长兴
味。让心安静下来去体会，休闲时光会变得更加美妙无比。简单的地方会促使我们思考，简单的生活方式会让我们重新发现生活目标。城市里的人都在竞争中赶着时髦，而贫瘠偏僻地方的人对幸福的理解就不是得到的多而索取的少；相比之下，他们的心情会更好。遵循自然之道，生活更美妙。生活实际上是五味俱全的，谁都难免要遭遇挫折。你若饱尝过各种辛酸，那你就一定是只盼望能先吃上一碗安稳饭；先求得平平安安，然后再图谋发展。（3824）（17887） |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
