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☭《路史·后纪五》记载：“黄帝元妃西陵氏曰嫘[léi]祖，以其始蚕，故又祀先蚕。”她发现蚕丝，其实也是无心插柳。此后中国垄断丝绸贸易将近千年，但在公元六世纪中叶，二个来自印度的和尚，利用统治者尊崇佛法，僧侣身份不受怀疑的使得，最终将蚕桑种子偷盗出关，是为史上最大的商业间谍案。 古长安城的含光门外，一群粟特人刚吃完“水引面”，就拎起皮帽子走出门外。这帮家伙再次小心检查过骆驼背上的丝绸和茶叶，然后甩一记响鞭，开始向西进发。 ◆长安城 这趟生意可不容易，虽然是回程，但还是要走好几个月，才能抵达地中海沿岸。他们要跨过陇西高原、河西走廊、西域荒漠，翻越葱岭，穿越中亚进入伊朗高原，继续向前至小亚西亚和阿拉伯腹地，最后经伊斯坦布尔到达欧洲。这就是丝绸之路，从汉武帝时期到现在，已经走过两千多年。今天，中国人倡导的“一带一路”，将世界的目光再次聚焦到丝绸之路上。因为我们确信，“世界好，中国才能好；中国好，世界才更好！” ◆古代邮差 “丝绸之路”源自德国地理学家李希霍芬（Ferdinand vonRichthofen）于1877年出版的《中国》一书。后来将始于中国的商贸通道都叫“丝绸之路”，如海上丝绸之路，南方丝绸之路，草原丝绸之路。归根结底，这些连接四方的通道，使我们与世界变得更近。 ◆华山日出 中国人是制衣专家，先民早在黄帝时代就开始养蚕缫丝，穿上了精美华丽的丝绸衣裳。《路史·后纪五》记载：“黄帝元妃西陵氏曰嫘[léi]祖，以其始蚕，故又祀先蚕。”所谓“先蚕”，就是最先教人们栽桑养蚕织丝的神，又称“先蚕神”，后称祭蚕仪式为“先蚕”。其实，“嫘祖始蚕”是无心插柳，但也对应“机会青睐勤奋的人”。 ◆汉装女子 黄帝战胜蚩尤，各部落推选他为联盟首领。于是，黄帝带领大家抓经济建设，种五谷、驯六畜、采矿冶金，制衣冠则由元妃嫘祖负责。嫘祖使胡巢制冕，伯余制衣，于则制履，自己供应原料，保障后勤。她经常带人上山，剥树皮、薅兽毛，部落头人很快衣着光鲜起来。但嫘祖却也病倒，几位闺蜜打算将采来的白色野果煮烂给她吃，结果煮出一团细如发丝的白线。嫘祖知道后，觉得不可思议，决定去看个究竟。 ◆山高水长 嫘祖亲自到桑树林里观察，终于搞清楚，原来白色野果是一种小虫吐丝织成。她也许没有料到，这个看似细微的发现，可谓石破天惊。他们的后人受益几千年，至今还在延续。黄帝命令保护桥山的桑树林，这恐怕是最早的“森林保护区”，现在的桥山是柏树王国。从此，在嫘祖的带领下，中华民族开始种桑养蚕，纺织丝绸。后人为纪念嫘祖，尊她为“先蚕娘娘”。 ◆高原风光 “西陵氏”在哪里？四川、河南、湖北三地争得头破血流，都有证据说自己的地盘是嫘祖故里，我倾向于四川盐亭县。盐亭除传说故事，还出土许多文物、化石，以及由大诗人李白的老师赵蕤[ruí]题写的“嫘祖圣地”碑文：“嫘祖首创种桑养蚕之法，抽丝编绢之术。谏诤黄帝，旨定农桑，法制衣裳；兴嫁娶，尚礼仪，架宫室，奠国基；统一中原，弼政之功，殁世不忘，是以尊为先蚕。” ◆杏花 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。后来，江南发展成为蚕丝业中心，我甚至在国外见过杭州丝绸专营店，而浙江民间的“蚕花娘娘”传说是另一个版本。一位女子开玩笑说愿意嫁给帮助她的白马，她父亲知道原委后将白马射杀剥皮；结果这女子被马皮裹走，当人们发现时，女子变成马头模样，伏在树枝上正在吐丝。这就是“马头娘”的故事，带着点血腥气，可归纳为“一句戏言引发的惨案”。东晋干宝的《搜神记》里有详细记载，江南蚕农尊她为丝织业的始祖神，谓“马明菩萨”。每至蚕事前后，进行祭祀祈福。 ◆明代凤阳汉装 姑且不论传说与故事。实际上，丝绸的起源可追溯到新石器时代。1926年，考古学家李济在山西夏县西阴村彩陶文化遗址，“有趣地发现了一个半割的、丝似的半个茧壳。”这个看似无意地发现，同样震惊世界。后来认定“是家蚕的老祖先，蚕丝文化是中国发明及发展的东西，这是一件不移的事实”。 ◆杏花 这半个人工切割过的蚕茧距今已有五六千年，被确认为中国蚕茧丝绸最重要的实物证据。说明中国是桑蚕的发源地，而晋西、陕北、陇东就是最早种桑养蚕的地方。回过头来看，正好是华夏人文始祖黄帝的活动范围，与“嫘祖始蚕”相呼应，可见传说并非空穴来风。如今，这半个具有里程碑意义的蚕茧标本，珍藏在台北故宫博物院。
◆周天子出行 商周秦汉时期，中国丝绸开始西传。《穆天子传》载：“天子宾于西王母，乃执白圭玄璧以见西王母，好献锦组百纯。”是说周天子会见西王母时，以丝绸作为国礼。周穆王是出访西方国家的第一位领导人，同时也是丝绸西传的始作蛹者。值得注意的是，这位西王母，不是神话中慈眉善眼的王母娘娘，“西王母如人，虎齿、蓬发戴胜、善啸”，几乎就是怪物。也可以看出，受礼乐熏陶的周人面对西方蛮族所表现出来绝对自信。
◆西王母 《史记》载：“安息长老传闻条枝有弱水、西王母，而未尝见。”“条枝”在今天伊拉克境内，可见西王母与她的瑶池远在波斯以西的两河流域。难怪李商隐说：“八骏日行三万里，穆王何事不重来？”
◆安息人后裔 汉武帝建元二年（前139），为联络当时的大月氏[ ròu zhī]包抄匈奴，武帝派张骞出使西域。张骞离经磨难，两次被匈奴俘获，十三年后终于返回。虽然没有和大月氏达成夹击匈奴的战略目的，但却得到西域诸国的第一手资料。由此可见，张骞不仅是优秀的外交官和旅行家，而且是极为出色的“间谍”。元狩四年（前119）张骞再次出使西域，这次非常成功，汉朝与西域诸国的来往更加密切频繁。
◆波斯人天生就是商贾 雄才大略的汉武帝奠定了中原政权的地理版图，同时开辟出连接东西方的商贸通道。元封六年（前105），汉使沿着张骞的足迹，来到波斯，给安息王献上华美的丝绸；安息王以鸵鸟蛋和魔术表演团回赠，丝绸之路正式打通。《后汉书》评价：“汉世张骞怀致远之略，班超奉封侯之志，终能立功西遐，羁服外域。”
◆汉将耿恭雕像 路虽然通了，但公元一世纪以前的罗马和汉朝并没有直接往来，当时做生意全靠帕提亚（Parthian ）的掮客。《后汉书》载：“永元九年，都护班超遣甘英使大秦，抵条支，临大海欲渡，而安息西界船人谓英曰：'海水广大，往来者逢善风三月乃得渡，若遇迟风，亦有二岁者，故入海人皆齐三岁粮；海中善使人思土恋慕，数有死亡者。’英闻之乃止。”精明的波斯人欺骗了甘英，他们没有告诉甘英，通过陆路也可抵达罗马。
◆伊朗工艺品 三年后，罗马遣使抵达中国。《后汉书》说：“永元十二年，冬十一月，西域蒙奇、兜勒二国遣使内附，赐其王金印紫绶。”与此相对应，罗马地理学家托勒密（Claudius Ptolemaeus）在他的《地理学》中记录了马其顿商人到“赛里斯（Seres）”的路程。
◆洛阳定鼎门 赛里斯在哪儿？公元前四世纪的希腊文献第一次称中国为“赛里斯”，本意是蚕与丝，就是蚕丝之国。他们认为赛里斯人“身体高大近二十英尺，过于常人，红发碧眼，声音洪亮，寿命超过二百岁”。写到这里，我怀疑自己是假中国人。
◆华丽丽的汉服 当时丝绸已进入欧洲上流社会，价格贵如黄金。公元前一世纪，罗马执政官恺撒（GaiusJulius Caesar）身着中国丝袍看戏，让观众艳羡不已。老普林尼（Gaius PliniusSecundus）在他的《博物志》里说，赛里斯国“林中产丝，闻名世界；丝生于树上，取下湿一湿，即可梳理成丝”。还有各种猜测，说什么丝源自“爱吃青芦的大甲虫”。直到四世纪，罗马人还认为这种“东方绚丽的朝霞”是从会产丝的“羊毛树”上长出来的。
◆蚕丝不是树上长出来的 中国一直严禁桑蚕种子出口，以垄断丝绸贸易。其实，西方对桑蚕的窥探与争夺从来就没有停止，甚至发生过著名的“丝绢之战”。六世纪中叶，两名来自印度的和尚利用佛教作掩护，把中国蚕种藏于行路杖中带出关口，走私到君士坦丁堡。欧洲人见到蚕，才知道“产丝者乃一种虫也，丝从口中天然吐出，不须人力……虫以桑叶养之”。玄奘《大唐西域记》说，桑蚕种子被和亲的公主带出国门。
◆印度和尚窃走了秘密 总而言之，中国对丝绸的贸易垄断被打破。这恐怕是全球最早、最大的商业间谍案，“赛里斯”的称呼也告终结。但贸易和交流还在继续，直到蒙古铁骑和航海时代来临。
◆关门就这样被打开 事实上，丝绸影响到中国人的方方面面。我们不仅做“锦绣文章”，建设“锦绣山河”，有时也“作茧自缚”。诗人眼里的蚕桑，是田园，是奉献，甚至苦难，汉朝人的“罗敷喜蚕桑，采桑城南隅”；南北朝时期的“春蚕不应老，昼夜常怀丝”；唐人的“杀湍湮洪水，九州始蚕麻”；宋人的“遍身罗绮者，不是养蚕人”。种桑养蚕，几乎是农耕民族的主旋律。唐人张籍说“无数铃声遥过碛，应驮白练到安西”，更是写绝了繁忙的丝绸之路。
◆无数铃声遥过碛 今天中国所倡导的“一带一路”战略，使古老的丝绸之路再度热闹起来。当然，中国不是独家垄断，而是建设利益共同体、责任共同体和命运共同体。因为我们知道，世界不是平的，世界是通的，唯通方能成久远。 ✌小重山，作家。主要作品《埃及，尼羅河西岸》《伊朗，五月的薔薇》《去印度、與諸神同行》《去緬甸，帶上佛的微笑》《背包東南亞》《奔向湄公河》等。 计划创作一套关于丝绸之路的丛书，很多商机和合作空间，有意请联系小重山。 微信：wonweb |
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