第51讲怎么认识自我一、认识自我的特色人是什么？物理学家说：人是熵的减少者。化学家说：人是碳原子的减少者。生物化学家说：：人是细胞的裂变、
聚集体。天文学家认为：人是星核的孩子。人类学家认为：人代表着如下特性的缓慢积累：两足的站立，目光的敏锐，双手的勤劳、发达的大脑。考
古学家说：人是文化的积累者，城市的建设者，陶器的制造者，农作物的播种者，书写的发明者。心理学家说：人是他所归属的社会依次更替的塑造
者。神学家说：人是犯罪和赎罪这出大闹剧中恭侯的参与者。人是什么？柏拉图说：“人是无羽毛的两足者”弟欧根尼说：“人是拔光了毛的鹅”
；康德说：“人是人自己最后的目的”；萨特说，人是“人的地狱”；恩格斯说，人“一半是天使，一半是野兽”；马克思说，人“是社会关系的总
和”；毛泽东说：人是世界第一可宝贵的东西；文学家马克吐温说：人是唯一知道羞耻或着需要羞耻的动物。的确，从动物学角度来说，人是哺乳动
物，灵长类是他的归属。从化学角度感受，人是蛋白、磷、酸、钙、碳酸、硫磺、水、铁的混合物。如进行精神分析，人是一个案例。看伦理，人是
道德实体。就法学角度，人是规定的权利和义务。看美学上，人是活动的、特殊的形象。说来说去，归根到底，人究竟是什么东西，也就是说，人的
本质特征是什么？对此问题，各派回答不一。主张思维是人的本质特征，称为智慧的人；主张行走是人的本质特征，称为旅行的人；主张劳动是人的
本质特征，称为劳动的人；主张语言是人的本质特征，称为说话的人。什么才能使我们成为人？成为一个真正的人？什么才能使我们得以扩大生命
？什么才能使我们独特？什么才能使我们不是一批中的一个，而是独特的一个，不可顶替的一个，因而也是不可抹煞的一个？唯有欲望，唯有梦想，
每个人的欲望都有特长，每个人的梦想都不一样。守住自我的特征，把握自我的特征，就可以发挥人的各种潜能，自我就能成功，自我就是一个真正
成功的人。人是一种有感情的动物。因为有感情，所以我们遭遇痛苦。说起来我们似乎很害怕痛苦，可又有许多人能勇敢地承受痛苦，完成自己做
为人的使命。也许为他人做出贡献，为他人作出牺牲，也是人的天性。我们需要从这样的行为中，获得心灵上的安宁。一个人在为他人作出某种牺牲
的时候，自己也必定从中得到了某种满足。二、干好现在的工作人的天职是勇于探索。人战胜的主要是自我。我们前进的脚步不能太过匆匆，繁杂的
追求中，也应留一点时间，让自己回思以往，总结经验，才能更好地看清未来之路。挖掘自身的优势，结合实际，发挥优势，就会缩短与成功的距离
。还要注意立长志，不要常立志，一旦决定去做什么事情，就要持之以恒，总是变换生活内容，最终会是竹蓝子打水一场空。人的一生总是快慰少，
烦恼多。明白人不生气，自然会少些烦恼之事。经常对自己反省，不断总结经验教训，这才是聪明人。多与自己比，少与别人比，尤其在生活上更应
这样。凡事往宽处想，会使自己的性格变得更加开朗，心胸更加宽广，意志更加坚强。遇事往宽处想，地更辽阔天更高远空旷，我们的生活会充满灿
烂阳光，我们的人生会更加辉煌。人最重要的不是拥有一副好的形象，而是要有一颗美好的心肠。只要我们拥有一颗不老的心，我们就会永远年轻。
只要我们的生活简化而单纯，我们就会在生活中不断延长寿命。把握住喜怒忧思悲恐惊七情，自我就是真正的明君。寻觅一个明主，就可以施展自我
的宏图抱负。想找到幸福，就应知道金钱为身外之物。人的一生，要全面、辩证地看才会合乎实情。人活着就是与时间一同成长和衰老的过程。人活
着必须以思想为根本特征。如果说活着需要理由来证明，那么思想的过程就是寻找理由的过程，懂得为何而活的人，任何痛苦都能忍受的住，什么困
难都能排除，所干的工作就是一种享受，活着就很幸福。即使人生是个梦，我们也要有滋有味地做这个梦，不能失掉了梦的乐趣和情境；即使人生是
幕悲剧，我们也要有声有色地演这幕悲剧生命的快乐和力量尽在此中体会。在既定的环境中，发挥自我的潜能，实际上就是超越其不可抗拒的外在命
运的精神。面对世界我们不仅有权利按动快门，更有权利远离坏风景。思想是我们活着的力量，要有一个念想，为生活找一个持久而独特的希望，这
样，贫穷、饥饿、屈辱、恐惧以及生命绝境，都会因为心中的一个念想而变得可以战胜。这个希望实际上具体而简单，就是自己要为某件事情而去认
真地干。干好每项工作，就是最有意义的生活，最美丽的人生也会由此度过。无论是物质和精神的享受，还是超越死亡的渴求，人是永远都不能满足
。处于永恒的缺失和匮乏状态是人的痛苦。人是不会甘于现状。人永远有着超越自身生存状况的原始冲动和自觉愿望。怎样才能满足使缺失得到补充
？直接出路就是采取行动。通过现实的努力，去解决实质性的问题。相对于不断增长的个人欲望而言，物质的改善是很有限。特别是当寻求物质改善
的努力遭到挫折，人们往往就会退缩到心理幻想的世界，各种满足通过想象的方式获得。干好现在的工作，会获得更多。三、生活在自己的空间我们
只要坚持走自己的路，我们这颗生命之树，在没有枯萎的时候，无论是夭折或长寿，都将一步一步往前走，潜能的发挥都能达到最大限度，这是人生
的最大享受，是人生的无穷的幸福，否则就会在精神上感觉到痛苦；如果这痛苦不能把我们拉回到自己的路上，那身体就不会舒畅，显示疾病摸样。
事实上，很少有人充分利用自己的潜在能量，许多人付出生病的代价把自己放在自我实现的路上，为了医治生活的创伤，他们的身体不得不经受某些
疾病折磨的痛苦。不管我们受疾病折磨与否，发现与众不同的自己是我们来到世上最重要的任务，找到自我该走的道路。当我们认识到人终有一死时
，这个发现就显得更加紧急。其实，生活中最令人激动的机会往往伪装成不可解决的难题。我们必须认识到事情本身并无好坏之分，生活中的事情不
能用好坏、正误判断之分，每一件事情都有可能帮助我们回到自己的轨道中。我们应该敞开心胸，哪怕是灾难的事情，也要充分利用。一次危机，不
管是什么问题，很可能是改变生活方式的一个机会，是生活道路上的一个转折点，或是重新生活的按键。灾难也会变为一种幸运，一个美丽的记号，
或许来自于一场疾病，一个新的开端也许来自于一次挑战或竞争。内心的宁静，无条件的爱的功能，勇敢地对现实的承认，能驾驭人生，忍受恶运，
自由表达感情，就敢于藐视不幸。我们从威胁生命的疾病中能学到最大的教训：生活中最重要的事和不重要的事与以前不同。在我们的重要事情目录
中，爱是最重要的事情。促使我们找到生活中缺乏的活力与爱的很可能就是心身疾病。成功的生活不是长生不老，而是生活的更好。把所有的感情都
表达出来非常重要，无论愉快不愉快自我都要知道。一旦释放出来，自己就是情感的主宰。珍惜自己，释放所有的心意，诚心告诉别人自己的感受，
既减少冲突，又便于同他人交流。珍惜自我，首先要发现自己可爱的优点。在自己身上发现可爱和优点需要付出努力，也许是一次十分痛苦的经力，
也可能很有趣味，但肯定非常有意义。只要我们有了这种良好的动机，一定能找到真正的自己。我们都清楚这样一个事实，人最终都要离开人世，活
着的关键是找到一种自己觉得愉快的生活方式，如果整天采用着自己不喜欢的生活方式，那肯定会觉得过着又长又难熬的日子。自己活人，应该与众
不同，与众不同并不是说必须做些出格的举动。是自己对生活和爱的观念出众。真正的勇敢行动在于充分愉悦地度过我们生命的每一分钟，能使自己
快乐是真正英雄。礁岩岿然不动，东游西荡的是流云，礁岩的力量自然比流云更永恒。我们都在不同的群体中生活，并在对群体的归属中获得实现自
我价值的机会和条件。群体的形成并不是单纯的个体聚会，而是人们在这种来往中实现着精神的交流，从而满足情感的需求人的正常心理需求，一般
是先有低层次的生理和安全满足，逐渐上升到群体的归属，爱得奉献与获得，自尊与自我价值的实现，人们的共同追求是自我尊严。情感得到了抒发，思想观念得到了表达，言行也得到了别人的接纳，群体对个体的作用就在于潜移默化。如果我们在生活中没有被别人承认，那必然压抑着自我的心情，无形的压力摧残着自我的精神，这样肯定不利于自我的生存，不利于自我的脑力劳动，更不利于自我的发展成功。（3290） |
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