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前两个笔记中所谓的坏孩子 孩子为什么会变坏（恶）我们了解了“恶”的存在，孩子变“恶”的原因，河合先生也论述了“恶的二义性”-----在破坏的背后隐藏着创造的需要、自立的需要，内在的心理需要。” 具体来说，首先是创造的需要，在既存的秩序当中想创造出些什么，必定要破坏掉某种旧事物。恶，作为善的对立面，是我们不想见到的，而这恰恰增添了它的神秘感，刺激了儿童的好奇心，它引诱儿童进去一探究竟。 其次，是自立的需要，当儿童真的用偷窃、撒谎、破坏来实施 “恶”时，他完成了一个不被允许的行为，他就体会到了隐秘的快感，这种快感叫做“自立”，“为了成为自己，必须破坏掉之前支撑着自己的支柱。这是一个充满着危险的过程。搞不好，不仅是支柱，连自己也彻底被毁了，或者给家里人、外人带来深刻的伤痛。” 第三，儿童会用 “恶”，告诉我们ta 潜意识的需求。一位孩子把偷来的玩具枪放在邮箱了，其实他想告诉妈妈他需要一些攻击性的活动。因为他在在一个非常温和、崇尚和平的家庭长大。 总是想偷旧书的田边圣子，是想告诉别人，她需要别人的知识，写作方法来进行创作。孩子“偷”的不仅仅是物品，更是无法被满足的一些心理需要。如果大人能及时解读这些需要，孩子的“恶”就会消失。 所以河合说：“单纯地排斥恶，会招来更大的恶。” 当然就有一种恶，不管怎么说都是恶，当事人绝对无法辩解逃脱--------作为“恶的心理学”必须承认这一点-----那就是根源恶。根源恶一直企图捕获我们的心灵，经常会在预想不到的时候露出它的狰狞面目。这一点我们决不能放松警惕。出现这种恶，家长、老师等大人该怎么应对呢？河合举了两个例子： 读小学一年级的乡田，写了一首诗，题目是撒谎“因为没去学校而对妈妈撒谎，然后说好笨我好糊涂，我好蠢。”通过诗歌体验到了自己的恶。 妈妈说，“我从来没有这么伤心”。意思就是你的这个做法是不对的，以后不可以再犯。接下来会员严厉谴责，孩子也深深地反省了。但是事情没有到此结束，接下来的，妈妈紧紧地抱住儿子，说：儿子，妈妈最爱你。”短短的几句话，说明妈妈接纳了孩子的恶，除掉了自己对善的偏执，和对“好孩子”的渴望。 在《小妇人》的故事里，乔在妈妈面前表现很痛苦，悔恨没有控制内心的小恶魔差点害死了妹妹。面对孩子体验到的恶，妈妈说，“不要这么伤心了，这种事情妈妈也做过。” 这时候妈妈不是一个裁决者，而是作为一个有着同样体验的长辈在发言。而且还说到自己为了改正易怒的性格，花了整整40年。在母亲这样关系的支持下，乔和妹妹紧紧地拥抱在一起。 当今国内很多家庭的写照是：教师、家长都过于性急，容不得孩子有任何的坏（恶），看到孩子的恶就迫不及待地纠正、扭转，结果事情朝着越来越糟的方向前进。 一边严厉地谴责犯了错误的孩子，一边还能恢复关系，严厉地断绝根源恶还能不断绝与犯错人的关系。大人们一定要让孩子们知道根源恶的极端恐怖之处，教给孩子们怎么与根源恶作斗争。有时候，很严厉的斥责也在所不惜，但是，斥责不等于跟孩子断绝联系，要有爱的力量。 家长不急着指导，耐心等待孩子自发的成长。当孩子的内心开始出现了“恶”的萌芽时，大人们耐心等待观察“这个芽会怎么发展、会有什么样的过程”不要马上掐死。让ta在孩提时代有机会体验一下根源恶，知道有多么吓人，才会下一个决心，我再也不敢（作恶）了。 这就是河合先生给我们的答案。 |
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