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中华文化博大精深，源远流长，包罗万千，其中就包括对联文化，对联，在古代也被称为对对子，是古代文人墨客聚会时必不可少的一种智力活动。吟诗作对，对对子的地位，等同于作诗，从形式上看，对对子没有诗歌在平仄、音律和格调等等诸多限制，给了创作者更加宽广的创作空间，但是为了限制难度，出现了应景、数字、对偶、谐音、回文等诸多形式。 我国有着悠久的对联文化，例如，每逢春节，家家户户都会贴门联，而门联便是一些象征着吉祥、富贵、幸福等诸多美好向往的对子。在古代年兽的故事中，认为贴门联、放鞭炮能够驱赶吃人的年兽，因此，门联也有镇宅辟邪的风水功效。除了门联，在一些大型的活动、风景名胜、红白喜事等等，都会看到对联的踪影。总而言之，对联文化无处不在，融合在人们生活的方方面面。 古往今来，也出现过许许多多对对子的高手，例如纪晓岚、和珅、唐伯虎、苏东坡等等，有些对联，背后隐藏着一个动人的故事，例如“莲子心中苦、梨儿腹内酸”，出自明末清初的大才子金圣叹，当时金圣叹受“哭庙案”的牵连，问斩当天，看见前来探望的幼子，心中百感交集，有感而发吟出了这幅对联。 苏东坡和佛印和尚留下的对联，更加的脍炙人口了，苏东坡和佛印和尚，简直将对联当成媒介，暗中智力较量。例如，佛印和尚将写有苏东坡的扇子扔入河中，出了上联调侃苏东坡道：“水漂东坡诗” 作为大才子、大文豪的苏东坡，自然不甘示弱，他急中生智，看见河岸上一条黑狗在啃骨头，灵机一动出了一应景联：“狗啃河上骨” 有一次，苏小妹见苏东坡和佛印和尚等人在吃面条，一向持才自傲的苏小妹，故意调侃佛印和尚，出了道下联：“面对面吃面”，佛印和尚也不甘示弱，他说了一则让苏小妹面红耳赤的下联：“心连心贴心”，苏小妹听完害羞地不好意思离开了，留下一行人哈哈大笑。 有的对联，千口传唱，是因为对联背后的故事感人生动，有的则完全因为有趣，这些有趣的对联，就像一个个字谜般，让人不由自主的会去想下联。例如——鸟在笼中，恨关羽不能张飞。 关羽和张飞，是《三国演义》中家喻户晓的人物，尤其是关羽，他被认为是忠义和财富的象征，在古惑仔电影中，不难看到黑白两道都拜关羽的桥段，而关羽也被认为是武财神，古往今来，很多商贾都供奉着关羽。 这幅对联的厉害之处，便是巧妙地运用了关羽和张飞的名字，“关羽”在这则对联的意思，便是鸟儿将羽毛收起，而“张飞”则是展翅高飞，因为鸟儿是笼中鸟，羽毛只能收着，因此不能展翅高飞。 无论从逻辑上，从取材上，这则上联都非常有趣，而这也预示着，要想出好的下联，难度极高。 然而，众人的智慧，是无穷的，有人尝试着给出下联，其中，笔者认为以下几则下联，是对得相对较好的： 第一、人心向佛，守八戒方能悟空 第二、才貌不全，虽颜良奈何文丑 第三、蜂出巢穴，非探春而是袭人 第四、豹入水泊，笑林冲真是无用 |
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