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高考过了，今年浙江的那一条草鱼不知弄懵了多少考生。而鄙省的那六句名言写作文，我倒有一半没看过。也难怪每年高考后，段子齐飞。 而比起每年草鱼，汽车之类的奇葩题。晚清时的科举策论反而更能发挥考生的思考，尤其是清末最后一次科举，脱离了八股桎梏，很是新颖的出了五道考各国政治的策论题。而这五道题中，小子最为感兴趣的是第三道：【日本变法之初，聘用西人而国以日强，埃及用外国人至千余员，遂至失财政裁判之权而国以不振。试详言其得失利弊策】今日小子权且当一回举子，为大家说道说道日本变法与埃及变法的不同。 首先：日本的变法是一国进行的变法，而埃及阿里改革只能算作和洋务运动一般的地方性运动。这埃及本为奥斯曼帝国行省。这埃及藩侯阿里，本为阿尔巴尼亚穆斯林。拿破仑征埃及后，其平乱有功，最后得以拥兵自重，与土耳其中央分庭抗礼。土耳其无奈只对埃及藩属治之。但是这阿里以流官而为土司，埃及人民对他的感情，恐怕远没有三湘子弟看待曾国藩亲切。虽然由于中东复杂的民族成分。阿里比较成功的实现了本土化，使得埃及成为了相对独立的王国。埃及的自治权利较晚清督抚的权利大许多。但是毕竟埃及毕竟只是一个大帝国的附庸，这导致埃及的变法最终无非是场加强版的洋务运动。 其次：日本明治维新，是一场中下层武士革命式的变法运动。底层武士挟倭酋长以令诸侯，通过讨幕战争与西南战争。实现了日本真正意义上的统一，表面上看这场变法叫做明治维新，是明治倭酋长引导人民实行变法，实际上是一帮人在推动着明治在改革。而埃及阿里，以军功割据埃及，得以实现与土耳其中央的裂土分茅。自然这样以军功立国之人，在国内自然会推行强人政治。很明显一个人领着一帮人，要比一帮人推着一个人辛苦的多。可惜现今亚非各国不懂这个道理，仍在幻想和实践着强人变法。 最后：阿里出道太早，阿里变法发生在十九世纪初，那时法国尚且大革命不久，且帝制，王党，共和三派斗争反复。宪政极不成熟，更遑论欧洲其他国家，一般变法积极者也无非实行开明专制。而阿里做为一个东欧穆斯林，感受到时代先声，在埃及一隅之地推行开明专制，这本身在穆斯林世界就已经是极大的进步了。而日本在明治维新时，各国宪政已经相对成熟，第二次工业革命也在如火如荼进行。日本赶上了好时机，厉行拿来主义，变法自然得以顺利进行。 同时国人对于成功的定义过于狭隘，这阿里以一人之力，居然能使埃及相对独立于土耳其老大帝国，并英法列强之间。一个古国，开伊斯兰世界变法之先河。他开了中东病夫五百年未有之巨变，至今埃及任是个地区有影响力的大国，这全归阿里之功，单纯将他的改革归为失败，未免肤浅。 转发加关注好运连连转 九零超哥如是说 侃古论今道风云 预知天下兴亡事 订阅！ 微信号superman191954 海量有料资源，你不扫一下么 |
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