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提到丧尸片，中国人能与之抗衡的就是僵尸题材。一个是科学元素，另一个是玄学元素。 而一提到僵尸的形象，百分之百的人们都会想到身着清朝官服，青面獠牙的怪兽。因为人们实在不忍心让一身飘逸华夏衣冠的人变成丑陋的僵尸。僵尸必须是清朝的。而美丽的人鬼狐仙爱情故事必须是大明的。这聊斋的故事大部分都是发生在清朝的。然而搬到大银幕后必须是以大明或者以前的朝代为背景。人好歹的美丑是分的出来的嘛。试想聂小倩看见一身蜈蚣服，阴阳辫子头的宁采臣。谁吓谁都说不定呢。这样的宁采臣和美一毛钱关系都没有，大猪蹄子活该被黑山老妖吃。 华夏衣冠的古人变成僵尸啥样，中国人无法想象。而韩国人一直到近代还是华夏衣冠。韩国人在釜山行之后，开始了对丧尸题材的深度挖掘。这中国人拍古装剧，动不动就拍清宫剧。有的极端点的明粉说什么拍电视的满遗多。我倒不这么觉得。实在是因为清朝离现代最近的原因。而韩国人有点新鲜的题材就想到朝鲜王朝。也是同样的原因。这朝鲜王朝国祚五百多年，几乎相当于我国明清两朝的总和。可提供的素材太多了。即使是丧尸片，也得是朝鲜王朝先遭殃。 就在刚过去不久的去年，韩国人就拍出了古装丧尸片《猖獗》。这部剧反映的是两次胡乱之后的朝鲜。虽然这部剧没有具体交代时间。但我有个为虚构故事找具体历史时间的毛病。这部剧很明显。国王的原型应该就是仁祖大王，而世子就是《朝鲜三剑客》里的昭显世子。剧中做李清。历史上的昭显世子很文弱。而他的老爹仁祖大王很对不起自己仁的庙号。很阴险。历史上朝鲜王朝有两位被剥夺王号不得平反的君主。一位是著名的燕山君，一位是光海君。燕山君即使在今天的史学家看来也是暴君一枚。但是光海君不过是对清政策鸽派了一点。就被撸下台。问题新上台的仁祖是个屁本事没有的人呀。让清军两次胡乱，只会在那哭“三百年血诚事大，一朝沦为鞑虏侍妾。”都说虎毒不食子，其子昭显世子委屈求全的跑清国做质子，结果反被父王猜忌。将儿子儿媳都给毒死，亲孙子也被流放。这样一位弑叔杀子的恶毒君主和仁字实在不沾边。被演成丧尸也是罪有应得。而昭显世子能在虚构的剧情中成为国王也算众望所归。 然而两个小时的电影就要将这样一出宏大历史背景下的古装丧尸片说清楚。很难对众人的胃口。所以这部《猖獗》在某瓣的评分不及格。沦为了烂片。当然拍片很容易跟风，一拍车祸全部车祸，一拍伦理哏全部伦理哏。这古装丧尸自然一拍就停不下来。韩国在今年刚出了部古装丧尸片，《王国》。这部剧的评分很高。达到近九分的好成绩。 本着一贯给虚构故事找具体时间的癖好。我认为这部《王国》发生在成化年间，朝鲜世祖大王时期。为啥这么说，第一时间上部分影视简介说故事发生在十五至十六世纪之交。也就是永乐至嘉靖年间的朝鲜国王都在可选范围内。第二我个人对朝鲜庙号带祖的君主都没有好感。前面说的仁祖是弑叔篡位。而世祖是弑侄篡位，手段极其恶劣，连他的后代肃宗都看不下去。要为被祖先弑杀的端宗恢复庙号。为被世祖残忍凌迟处死的死六臣追谥荣誉。就当时而言，朝鲜的朝臣也并不满意这位世祖。要给他追谥神宗这样一个并不算好的庙号。是新在位的睿宗坚持，才得了世祖的庙号。但问题又来了，朝鲜世宗是世祖的亲爹呀！世祖在世宗后的情况中国汉晋两朝都发生过。但是亲爹是宗，儿子是祖。如此不顾人伦。可见朝鲜无论咋自称华夏，也不过东夷尔。 第三，也是最重要的一点。这位世祖晚年确实有丧尸的症状！史书记载，世祖大王晚年良心受到谴责，每晚都在噩梦里度过。他经常梦见嫂子朝他吐吐沫。这种灵异吐沫还有化学反应，所有被吐过的地方都会腐烂败坏。散发出尸臭。有了此种恶疾，世祖大王下令凡是接触自己身体的人都要被处死。这个因果故事，最后是佛系解决。世祖大王最后乞求文殊菩萨加持，最终得以恢复健康。小子虽然信佛，但是对这样一位恶王想通过廉价的忏悔就得到救赎的结局并不满意。而事实上从科学的角度分析，这位世祖大王五十五岁就去世了。这全身恶疮，每日恶梦，与暴卒去世。这些因素都形成了诡异的谜团。而且世祖大王死之前，王室内部就已经有了世子系与海阳大君两大派系的暗斗。而且世祖大王本人猜忌心很重，许多朝政都喜欢用秘密召对的形式处理。这样很容易给权臣以可乘之机。这些悬疑因素加起来，都使得朝鲜世祖成为朝鲜丧尸题材的不二人选。 当然以上都是我的个人猜测。这部《王国》小子还没有观看，如果日后观看以后又有何新的发现。小子再做新的解析吧。 转发加关注好运连连转 九零超哥如是说 侃古论今道风云 预知天下兴亡事 订阅！ 微信号superman19195 海量有料资源，你不扫一下么 |
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