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文/王兆贵 学无止境知无涯，这应该说是读书人的一个通识。清末民初学者徐珂编撰的前人笔记集《清稗类钞》，全书分为九十二类，共一万三千五百余条。其中，有不少关于做学问的逸闻趣事。 其一说，清代侍郎汪鸣銮自诩博览群书，对《史记》《汉书》尤为精熟。有个学使不服，早就想找个典故难难他。一天，学使登门问他：《龚定庵集》中有“九月犹开窈窕花”的句子，窈窕花是什么花？汪鸣銮答不出来。学使转告他说，窈窕花就是桂花啊。班固的《汉书》里有，你难道看过忘记了吗？标榜自己无书不读的汪鸣銮，一时间窘迫得很。 其二说，康雍乾时期，有位没通报姓名的客人，三次求见都被袁枚拒之门外。袁枚事后感到奇怪，就对门房说，客人再来，可问明缘由，并让他写到纸上。隔日，那位客人果然又来了。他从袖中抽出一个册页，请门房交给袁枚，并嘱咐说，三天后我自来取。 袁枚打开一看，册页上列出了一百二十个问题，十之八九都是平生未见。徘徊苦思良久，仅能答出二十题。无奈之下，只好求教于恩师尹继善，谁知，这位才识过人的文华殿大学士兼翰林院掌院学士，再多一条也答不出。于是赶忙发帖，邀请他所熟悉的饱学之士集体攻关。汇总诸君所答，凑够了五十条。然后，又发动大家分头查阅《古今图书集成》，这才答出一百条。 三天时限已到，那位客人从门房手中拿过答卷看完，笑了笑说，这么多高手上阵，学识也不过如此。遂拿起笔来，一会儿工夫，就把余下的二十个难题逐条补答出来。 见那客人笔迹苍劲秀古不像当时名家，袁枚不禁吃了一惊，尹继善看后也不由叹赏。遂向门房打听来客情状，门房一一作了描述，并说客人是山东口音。袁枚遍访山东同僚，才知道那人是孔子后裔，他已把一点六亿字的《古今图书集成》读过七遍。一时间，那些恃才傲物的文人学士锋芒大为收敛。由此看来，人的学识再多也毕竟有限。须知山外有山，天外有天，任何人都骄傲不得。 再往深里说，真正的学问并非以车载斗量来检验的，而是要看你将书本知识化为创造性成就的能力。否则，即便你学富五车，遍览天下图书又能如何，就如同实体的书橱或虚拟的网盘一样，充其量不过是书本知识的存储器具而已。 
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