育邻梦
教陪环境是一把为个体生命成长塑形的刻刀，教陪工作的核心使命就是改良社会综合成长环境！
常言道：“天不生人上人，也不生人下之人。”每个人出生之时几乎是完全平等的，全体人类婴儿出生之时彼此之间的差异仅仅性别、肤色、体重稍有差别。然而，随着年岁不断增长，人类个体之间的差异逐渐被拉大，身高、体重、信仰、智力、生存能力等都出现了明显的个体差异，他们最终被社会塑造成为了农民、工人、商人、公务员、文艺工作者、科技工作者......
生命，被赋予了繁殖能力+成长周期+小部分损伤自愈功能的自然物质组合形态，每种生命物质都必须借助水体吸纳外界物质成长自我。人类，自然生命体系中最具智慧的高等级哺乳动物，自然生命体系中唯有人类进化出了抽象社会文明成果、唯有人类具备通过大规模同类分工协作改造自然物质组合形态的本领，人类通过驯化栽种植物+驯服圈养动物改善了自我食物供给结构、通过冶炼重组自然物质创造了劳动生产工具、通过总结生产劳动与生活经验构建起了庞大的人类社会文明知识体系......但是，人类所进化出的抽象社会文明成果却不具备自然生理遗传特性。
半岁左右才能试探性的控制自己的身体、1岁左右才能试着直立行走+练习讲话、3岁之后方能基本实现自主进食+排泄、15岁之后【根据各国司法界定的不同,全世界法定成人年龄从15岁到21岁不等，我国规定18岁以上、体力+智力发育正常的的人为完全民事行为成年人】方可基本实现生活自理......人类孩子降生之时，是所有哺乳动物之中的最初级形态，他们不能自己寻找食物、不会使用人类信息交换工具【语言】、无法控制自己的身躯。因此，自然生命体系之中人类婴儿出生之后必须在被教陪情况下成长的时间最长。
教育助人向善
孩子降生之时犹如“白纸”，教陪就如同在白纸上作画。因此，人们常说孩子会随教陪环境“近朱者赤，近墨者黑”。那么，对于不同的孩子，他们的学习成长都受哪些综合因素影响呢？
1、生理遗传。俗话说：“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。”生理遗传基因笃定了每个生命个体的生命成长框架。同样，不同父母生出的孩子或相同父母生出的不同孩子，他们的生理基因从生命的最底层注定了他们的成长特性。
2、生活环境。农民的儿女学种地、牧民的儿女学放牧、商人家的子女从小就学着父母的样子做买卖......每个孩子出生之后的成长环境，大概率决定着他们未来的生活方式与所能取得的社会成就。
3、受教陪环境。同样的纸张，画师可以在上面画山川河流、花鸟虫鱼、风土人情...同样，孩子们接受的成长教陪也会影响他们的成才方向。因为，对于初来地球旅行的孩子们来说，导游告诉他们的就会成为他们生命旅程中的价值锚定。
4、个人觉悟。同样吃五谷杂粮，有人胖、有人瘦、有人高、有人矮......因为每个人拥有完全不同的消化吸收能力。同理，人类社会文明成果就是供给给每个孩子的精神养料补给，他们同样会存在消化吸收上的个体差异。所以，同样的时间、学同样的内容、做同样的试题，不同的孩子有人全对、有人对一半、有人啥也没记住。
5、个体成长韧性。人类社会文明中的字符+读音+寓意是对特定现实物质的形态+性状+功用的提炼汇集而成。学习过程则正好相反，学习要求每个人从抽象符号入门，将人类业已成熟的社会文明成果转化为社会劳动生产力。然而，每个孩子想要在某方面学习有所建树都必须历经刻苦钻研、必须经受得住时间磨砺。因此，如果缺乏成长韧性“三天打鱼两天晒网”式的学习则必定徒劳无功。
陈胜说：“王侯将相宁有种乎！”同样，家境稍显富裕的人，他们的孩子与其他人亦然类同，自然生理基因并不会“见钱眼开”。人们眼中富裕家庭孩子相对成绩更好，实际上是他们所接触到的后天成长环境更好，比如家庭拥有更多的课外藏书、家长有更多的时间可以陪伴他们学习、他们在学校教育之外接触到的社会新事物更多......所以，教陪环境是一把为个人生命成长塑形的“奥卡姆剃”，教陪工作的核心使命就是改良社会综合成长环境！
育邻人的使命：成为孩子成长路上的陪练和顾问。
育邻人愿景：让天下没有难育的小、没有难养的老。
孩子的成长如同百年大树，需要经历风雨。对于父母来说，需要您有足够的耐心加以陪伴。陪伴孩子需要用心，陪伴不止是看护。在很多人为陪伴孩子而选择回家时，我选择来北京做一项陪伴更多孩子的事业——育邻人：以邻里友善带动社会和谐，推进社会德育教化，促进每个人健康快乐成长。探索一套以邻里互助方式化解“独生子女症+隔代教育”难题的公益、普惠性教育事业，与家长一起“量身定制”孩子的成长计划，为孩子们提供游戏、合作、共享成长空间......即社区邻里教育服务生态圈。
