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《书法课程》 见诸笔墨 | 达于心灵 不可一日无此君 文化核心 | 中国书法 | 最高艺术 神品 | 我心堂皇：书法的清润流畅无以伦比 ——赵孟頫行书《心经》册页装超清版 【简介】 赵孟頫《心经》册页装，纸本3开。每单开纵288厘米，横108厘米。原为清张若蔼旧藏，《心经》原为手卷，入清宫后改为册页，现藏辽宁博物馆。这册赵孟頫行书心经墨迹，是写给元代高僧中峰和尚的。运笔自如，清润流畅，自成面貌。 赵孟頫(1254 -1322)，字子昂，汉族，号松雪道人，又号水晶宫道人、鸥波，中年曾署孟俯，吴兴(今浙江省湖州市)人，原籍婺州兰溪 。 赵孟頫与夫人管道升同为中峰明本和尚的弟子。赵孟頫精通音乐，善鉴定古器物，其诗清邃奇逸，书画尤为擅名以楷书、行书造诣最深、影响最广。诚如文嘉所说：“魏公于古人书法之佳者，无不仿学”。虞集称他：“楷法深得《洛神赋》而揽其标。行书诣《圣教序》而入其室。至于草书，饱《十七帖》而度其形。”他是集晋唐书法之大成者，后世有人将其列入楷书四大家即颜、柳、欧、赵。 赵孟頫在书法上的贡献，不仅在他的书法作品，还在于他的书论。他认为： 学书有二，一曰笔法，二曰字形。笔法弗精，虽善犹恶；字形弗妙，虽熟犹生。学书能解此，始可以语书也。 学书在玩味古人法帖，悉知其用笔之意，乃为有益。 前人得到古碑帖数行，专心学习，便能闻名于世。 赵孟頫在“复古”中确定自己的位置。北宋的蔡、苏、黄、米都以行书著名，沿及南宋，成为时尚，都不太注重楷书。宋亡时他已二十多岁，大部分时间生活在元代。在这样的环境里，眼看晋唐以来的书法传统日趋衰落，就主张远追晋人，师法二王。不过“复古”只是一种思想和主张，完全恢复到古代是不可能的。赵孟頫师法晋人，实在是在晋人的书法里写自己，是在“复古”的名目下“出新”，这是他成为元代最负盛名的书法家的原因，也是“赵体”书法影响后世远几百年之久的原因。赵孟頫传世书法作品很多，而且各体都有。以楷书和行书为最。赵孟頫《真草千字文》未署书写年代。真书写得端庄严谨，意在示人以法度；草书用笔温润圆劲，点书精到细腻，结字妍美简静。 赵孟頫人皆称誉之：“上下五百年，纵横一万里，举无此书。” 赵孟頫行书《心经》册页装高清本 （点击放大更精彩） |
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