包头是内蒙古自治区下辖地级市、拥有地方立法权的较大的市，是内蒙古自治区的经济中心之一，是中国境内以冶金、稀土、机械工业为主的综合性工业城市，呼包银经济带、呼包鄂城市群的中心城市。是中国重要的基础工业基地和全球轻稀土产业中心，被誉称“草原钢城”、“稀土之都”。 包头地处环渤海经济圈和沿黄经济带的腹地，位于蒙古高原的南端，华北地区北部、内蒙古中部，南濒黄河，阴山山脉横贯该市中部，形成北部高原、中部山地、南部平原三个地形区域。 包头是连接华北和西北的重要枢纽，是中国、内蒙古对外开放的重点发展地区，中国大陆铁路交通枢纽城市之一。 包头是沟通北方草原游牧文化与中原农耕文化之间的交通要冲，公元前307年，赵武灵王在包头地区设九原郡。包头是蒙古语“包克图”的谐音，意为“有鹿的地方”，所以又有鹿城之称，居住着蒙古族、汉族、回族、满族、达斡尔、鄂伦春等31个民族。包头地处渤海经济区与黄河上游资源富集区交汇处，北部与蒙古国东戈壁省接壤，南临黄河，东西接土默川平原和河套平原，阴山山脉横贯中部。包头地理坐标东经109度50分至111度25分、北纬41度20分至42度40分，面积为27691平方公里。包头城市建成区面积360平方公里，市中心区面积315平方公里。包头是一座典型的移民城市，从古至今经历了数次大规模人口迁徙，从而造就了丰富多彩，各具特色的移民文化。老包头主要是东河区。从晋陕冀千辛万苦走西口奔着的目标就是包头，从包头到喀尔喀蒙古及恰克图等其他地方，这里是聚集处也是集散地，更是孕育500年晋商繁荣的摇篮。包头对晋商的发展，对汇通天下经济的发展，对民族资产阶级的发展，对文化交融的发展与传承有着不可替代、无法磨灭的作用，给后人留下了无限发展的空间。从而包头产生了与山西、陕西相关的走西口文化，其中的二人台、晋商文化，给包头带来不可磨灭的影响。 从建国初期到1960年，包头也出现了一次移民高潮。建国初期，包头城仅有8万人口，后来由于国家对地主、富农的政策，使得很多的地主、富农从山西跑过来，成为了包头人。当时逃到包头的这些人以府谷、河曲人居多，大部分都住在东河区的西脑包地区。上世纪50年代,一方面国家为了建设第二个钢铁基地——包钢、内蒙古一机、二机等西部最大的机械制造厂，一大批河北、山东、天津、四川、辽宁等地的军转人员被分配到包头来支援建设，全国各地的所谓“盲流”也来到了包头,加入到大型企业的建设当中。另一方面，上个世纪50年代末山陕地区连年旱灾，一大批饥民也“口里出口外”，来包头或靠手艺为生，或打工务农定居下来。到1962年的时候，包头的人口激增到100多万人。最终形成了，东河区老包头（山西人后裔）居多，青山区河北人居多，昆都仑区东北人居多的格局，很多如二人转、京剧、评剧等也给包头带来深远影响。中原文化与北边文化，农耕文化与游牧文化，晋陕文化与草原文化在这里交融、交错、交流，形成了包头丰富多彩、特色鲜明的移民文化、阴山文化。这一移民文化也是草原文化灿烂的一部分，共同书写了博大精深的中华文化辉煌的一篇。
2020年10月28日上午10点，全国十佳孝贤组委会党组书记、常务主任冯振德、荣誉主任张延芳、执行主任郭进栓等一行五人来到全国文明城市内蒙古包头市黄河母亲岸边，为第十七届全国十佳孝贤王金清授匾。 
授匾仪式在包头市九源区万水泉镇党群服务中心举办，参加授匾仪式的有中国好人、全国道德模范、内蒙古道德模范、全国最美家庭、王三黄河救援队，包头蓝天救援队及包头市东河义工联合会、社区居民、乌兰牧骑歌舞团等一百余人参加。 
授匾仪式在庄严的《国歌》声中拉开序幕 东河义工文艺部部长乌兰牧骑歌舞团阿豆及文化志愿者带来马头琴歌舞表演，以独特的方式欢迎全国十佳孝贤组委会一行及各位嘉宾的到来。 气势恢宏的全国十佳孝贤颁奖典礼视频带给大家视角的震撼和心灵的洗礼。 冯振德书记为第十七届全国十佳孝贤王金清授金字木匾、奖杯和荣誉证书。全国十佳孝贤组委会给王金清的颁奖词是：三十年执着坚守，三百生命起死回生，生命卫士，名副其实，中国好人，可歌可敬！ 
王金清发表获奖感言。他说：我是一名普普通通的农民，从小就在黄河边长大，从17岁第一次救人起，我就深知黄河岸边上这些鲜活的生命需要有人来守卫，于是，我义不容辞地成为守卫他们生命的卫士，从事救援工作己经28年，我并没有觉得做出了什么了不起的事情，也没有觉得特别值得炫耀，我只是尽自己努力，尽力尽快地帮助需要帮助的人，我的付出得到社会各界的认可，这次我获得全国十佳孝贤的殊荣，既是大家对我付出给予的肯定，也是对我今后的鞭策和鼓励，我一定带动更多的人参与到传承中华文化，弘扬孝道事业中来，为全国十佳孝贤这张名片增光添彩。 
包头市志愿者代表发言，表达对全国十佳孝贤组委会的感谢和对王金清荣获全国十佳孝贤表示祝贺。 接下来星光大道人气冠军、东河义工形象大使王丽把一首歌曲《好人就在身边》、阿豆老师带领志愿者们一起演唱原创公益歌曲《爱的传承》、东河义工演唱的《我们都一样》、文化志愿者一首《报答》给大家带来激情四射、美伦美换的视觉艺术享受。把授匾活动推向高潮。 在丰富多彩的节目之后，冯振德书记做总结讲话。他说：今天是我们全国十佳孝贤组委会授匾的第八站，来到全国文明城市、黄河母亲岸边的包头市，我提仪全体起立 ，为伟大的党、伟大的祖国、伟大的黄河母亲行三鞠躬感恩大孝礼。黄河母亲不仅孕育了华夏儿女，而且还创造了优秀的中华文化，孝道是中华文化的根和魂，是炎黄子孙的血脉，每一个有良知的中国人都要好好学习，认真践行，扩大宣传，为实现中华民族伟大复兴的中国梦做出应有的贡献！ 
全国学雷锋标兵、中国好人、2019年全国离退休干部先进个人包头市86岁的老党员陈文学总结讲话，他说：全国十佳孝贤组委会举办孝贤颁奖活动非常有意义，感谢全国十佳孝贤组委会把这么高的荣誉授予包头王金清，这是包头市人民的骄傲。全社会都要向孝贤学习，希望王金清当好火车头，带领更多的人，传承中华孝道，弘扬正能量，祝愿全国十佳孝贤颁奖活动越办越好！ 
在包头市著名网红歌星红袄妹忻曼和东河义工文艺部副部长、河东镇关工委主任刘建华的带领下，大家放声高唱《我和我的祖国》，伴随着优美动听的歌声圆满结束了授匾仪式。感恩包头市社会各界及志愿者者协会对本次活动的大力支持，祝福好人一生平安！祝全国十佳孝贤颁奖活动更加出彩！祝愿伟大祖国繁荣昌盛！ 
秋天的天空是奇妙的。清晨，淡蓝色的天空，阳光煦暖 ， 整个包头城如名手的画作。正午时分，碧蓝的天空仿佛变高了，抬头仰望它你能感到富有哲理的目光在与你对视，让你感到浑身轻松。傍晚时分，这美丽的包头，天空更加与众不同，天空与云彩简直像仙境中的，如彩丝，如红烟，又像丝带，这时候天空更加深远静谧了，天空姑娘温和地望着大地，望着这座城市 -----
秋天的雨是缠缠绵绵的，那银针般的雨丝，飘落在秋意深沉的公园里，雨“滴答 ，滴答” 好清脆 。我漫步在八一公园的树林间，走走停停，感受着秋雨的情怀，我用手拭去长椅上的雨滴，静静地坐在椅子上，聆听着雨声，望着道路俩旁的高大树木，倘佯在小路的俩旁，秋风飒飒，十分凉爽。洒落在地面的一串串雨珠泛起一片片的涟漪，好像小姑娘在雨中舞蹈。
包头是一座有着悠久历史的城市，北靠大青山南依母亲河，优美的自然风光和丰富的历史文化遗存，以及科学的规划建设，让包头向着建设区域性经济中心城市、创新创业城市、美丽宜居城市、幸福平安城市快步迈进。
据当地人介绍，竟宁元年（公元前33年），王昭君出塞嫁给匈奴呼韩邪单于，包头是王昭君出塞途经之地。“汉国明妃去不还，马驮弦管向阴山。”包头流传着众多王昭君的传说。 王昭君与恶蟒 包头黄河段的昭君坟，自古是从南至北过黄河的渡口，在北魏时称金津渡。传说渡口有一恶蟒，经常在河中兴风作浪，逢年过节老百姓都要到渡口烧香磕头，祈求恶蟒不要作乱。 王昭君出塞到此，船工叙述恶蟒之事，劝她改地方渡河。王昭君在河岸边悠闲地弾起琵琶，看到河水很平静，心想恶蟒听到琴声就不会作乱了。于是王昭君带着琵琶、弓箭上了船。当渡船到了河中间时，恶蟒突然掀浪把王昭君掀到水里。而琵琶落水后立即变为仙舟将昭君托起，恶蟒露出河面想看个究竟，昭君立即拉弓正射中恶蟒头部，刹时晴空万里，王昭君顺利过了黄河。 绣花鞋洞 昭君坟传说是当年王昭君出塞渡黄河之地，也是她死后安葬的地方。当年王昭君出塞渡河时不慎将一只绣花鞋掉入河中，有一船工将绣花鞋收藏起来。王昭君死后船工把绣花鞋埋在昭君坟的一个石洞里，从此老百姓把这个石洞称绣花鞋洞。包头人读“鞋”为“hai”，即埋“鞋”意为埋“骸”。 多年来人们传说只要善良的人来绣花鞋洞祈祷，会心想事成，无儿得儿，无女得女，生下的孩子长得俊秀。因此，绣花鞋洞香火不断。 糜子与昭君蛇 传说王昭君出塞时带着糜米种子，自此，包头故地黄河两岸始种糜子。久而久之老百姓用糜米做成酸饭、酸粥。 有一年黄河两岸糜子丰收在望，突然成群的麻雀从天而降，眼看成熟的糜子被洗劫一空，王昭君得知，想到家乡耍蛇者用麻雀喂蛇，于是她让人们去阴山捉青蛇放在田里，果然见效，麻雀被青蛇吞噬。这种青蛇无毒不伤人，于是人们把这种青蛇称为昭君蛇。 兽骨奠基建宫殿 新中国成立后，在包头召湾出土了匈奴“单于天降”、“单于和亲”的瓦当。在昭君坟不远的城拐古城遗址，传说是王昭君住过的地方。 王昭君出塞后，呼韩邪单于想在秦直道终点修一宫殿，以便王昭君思乡时遥望家乡，且可与汉朝边臣相见。修宫殿前王昭君提议用兽骨奠基，呼韩邪单于不解。王昭君说：“匈奴人过游牧生活，不知杀了多少牲灵，用兽骨奠基是为了凭吊无辜的牲灵。”呼韩邪单于方才明白。他令部下捡来所见到的兽骨，燃烛焚香，齐鸣鼓号，将兽骨安葬为基，盖起了瓦当“单于和亲”的宫殿。现在城拐古城遗址地下确有百万斤兽骨。 昭君坟 包头黄河段南有一地名叫昭君坟，为什么会传说王昭君埋葬在此呢？一是汉代昭君坟是河阴县治所，是王昭君出塞必经之路；二是人们认为王昭君死后必回故土，过了黄河是中原王朝故地，埋在此如叶落归根；三是唐代诗人杜牧《青冢诗》写：“青冢前头陇水流”，正与昭君坟地缘相符。昭君坟在今托克托县西北，东西约500米，南北约200米，高于黄河约70米。 传说有一年黄河泛滥，眼看昭君坟被河水淹没，这时走来一位和尚，说：“有我老僧在，昭君坟头不会被刮平。”于是抓起一把沙土抛向坟头，顿时坟头慢慢升高。后来有位牧民梦里遇见这位老和尚，得知他叫智空。 白泥窑子 王昭君出塞前回湖北秭归宝坪村与父母告别，临行时遇到一位名叫智空的和尚，满身疥疮，衣衫褴褛，昭君不嫌弃他，请回家给他端上茶饭。饭后智空和尚两眼盯着昭君的梳妆台，然后把香粉涂在自己身上，昭君毫不气恼，智空和尚搽完后一不小心把粉盒掉在地上，粉撒了一地。昭君忙说：“老师傅年老，手脚不灵，无所谓。” 智空和尚涂上香粉，疥疮一下不见了。他从身上掏出一个龙凤粉盒赠给昭君。王昭君出塞到了包头黄河南，不慎在骑马打猎时把龙凤粉盒掉在地上，日久天长，香粉变成一个个白粉球，从此这个地方起名白泥窑子。包头人把白粉球叫成白秃子，成为各户人家粉刷的材料。
走在包头的街头，城市的景致美不胜收，特别是近日，包头的街景中又增加了一项新的内容，包头市城市管理综合执法局全面实施了城市主干道变电箱美化项目，那些曾经孤单地坐落于城市街道边上的变电箱成为人们瞩目的艺术作品，很多市民举起手机从不同角度拍摄那一幅幅美丽的图画，将美记录下来传播出去。 在钢铁大街和民族东路上，可以看到多幅已经完成的作品，有象征着固阳县、土右旗向日葵花海的图画，有草原英雄小姐妹保护群羊的故事，有致敬最美人物钟南山院士的画像，有描绘草原水草丰美的图景，还有展现母亲河落日余晖的壮丽和包头打造休闲文化城市小景的美图…… 细细欣赏每一幅作品，仿佛置身于包头人熟悉的城市美景之中，画师们跳动的笔法似乎也在讲述着包头发展的故事。市民说：“真没有想到包头城市建设者能够这么用心地打造城市的景观，在初春的季节，在万物还待复苏的时候，这些美丽的图画不仅给城市增加了活力，更让市民有了美的享受。如果我的朋友从外地来包头，我们驱车行驶在包头的道路上，我就可以骄傲地给他们介绍每一幅美景背后的故事，对于推荐包头有着非常好的作用。” 钢铁大街路旁的树木也被这秋雨洗的漂亮逼你的眼，水珠子不停地飘飘洒洒，降落在屋檐边，“雨娃娃”们争先恐后要从屋檐上滑下去，真像在顽皮的玩滑梯。这一场秋雨将包头的炎热全部打包带走，给我们带来了清新而凉爽的秋日。
秋天的落叶是色彩缤纷的，而包头秋日的落叶在十月末才能落完，这让我们饱览了叶子的瑰美，天气渐渐转凉，一片片黄色的叶子犹如一只只金黄色的蝴蝶，在微风的吹拂下，纷纷离开了大树妈妈的怀抱，缓缓地 飘落下来。这落叶似乎是秋天的报信员，飞落到草地边，悄悄的告诉小草“秋天已经来到”！小草重整旗鼓，脱下绿大衣，换上黄裙子。走累了，在长椅边休息一会，起风了，让人不经意打了一个寒，落下的叶子又被风吹起来了，一片片黄绿夹杂的叶子从眼前飞过，仿佛很慢很慢，我看到了秋叶精致的文理 。
我躺在赛罕塔拉城中草原的草地上 ，那秋意浓浓的味道和舒适的惬意感扑面而来，远处的花香只能闻到一点点，侧身眺望前方也只能看到星星点点的小枯草，这一丛，那一丛。
整个包头城都是秋天的杰作， 整个城市像似用粉刷匠的刷子染了色。 | 
