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作者：朱爱民 在苏北，对父亲的姐妹称呼为姑姑，这与北方语言区，也可以说是中国普通话的标准说法是一致的。但到南方就变了，到了镇江地区，那里的人便称为“娘娘”，且是平声。细想起来，就是姑娘二字的分拆用法。北方取“姑”字，南方用“娘”字。这就是方言的区别。 当然像这样一个词分为两个用法的还有，例如“道路”二字指大道，大路。但在关内，人们多用“路”字，如路边，路口，路牙子。而东三省的人就习惯用“道”。如道边、道口，道里道外是指道路里道路外的地方。哈尔滨市就有行政区划“道里区”“道外区”。由于“道”与 “路”的不同使用习惯，就闹了笑话。一位大连的司机倒车倒到了“道牙子”上，向保险公司报险，因为保险员不是大连人，因而不知道“倒鸭子”是什么？于是急忙问：“道鸭子是什么物体？”“道鸭子伤了吗？”“对方不要你赔吗？”弄得驾驶员哭笑不得，说：哎呀，你来看看就知道了。这一段新闻笑话被评为2011年10大笑话新闻之一。 这样的词语拆分，按照习惯的用法还有，比如“玩耍”是一个词，但四川人不说湾，欢喜说“耍”，玩牌是“耍牌”，到公园去耍一耍。 其实，就在苏北一带也有不按“常规”的叫法，如对女儿，有地方叫“闺女”，也有地方叫“姑娘”，苏北来了个二合一：“闺娘”。你仔细区体会，就常听到这句话，很有味儿。 再如有些词，如果不懂含义，机械地，生硬的理解就让人很别扭。如姑娘，不管教姑姑，还是叫娘娘，姑姑、娘娘的丈夫叫“姑爷”，也叫姑父，但也有地方叫“姑丈”， 听来就有一点不顺。因为“父” “爷”都是称呼上一辈的用语，而“姑丈”二字拆开讲，字义就是姑姑的丈夫，叫起来好像有点对人不恭了！ 每有家族、亲友聚会，总有辈分区别称呼。于是乎，面对长辈，你就要恭敬自谦、彬彬有礼。每到此时，辈分低的如何自称？这是个看似不经意但却值得玩味的问题。市区有不少年轻人都自称“小辈”来对应“长辈”。意思是表达了，但总让人觉得别扭。 中国古代遵循“长幼有序”，因而“长辈”的对称语应是“晚辈”，“前辈”的对称语是“后代”。在旧社会，尊卑有别，官是尊者，因此部下自称为“卑职”；官者称“大人”，属下谦称“小的”；“小姐”对“奴婢”，当然，这其中是有阶级性的。 “小辈”的称呼在淮阴城中有人讲，但范围不大，在北乡已没了这样说法，皆称之为“晚辈”。因此，有人说“小辈”的说法是南边人的说法，仅是一个语言习惯而已。但语言习惯也应有一个美学和语言规范的标准，说的不好，会让人难堪。如南方人问别人年龄时，总会问“几岁啦？”。一位成年人被问后，心里会不舒服：你怎么说话的？没看出是大人啊？还几岁呢？因为这种说法，还出现过恶语相向的误会。因此在北方语言中，“几”只指十以下的数字，那么几十、十几岁的概念用什么词去概括呢？用“多大”，“多少岁”。“大爷，你今年多大了？”“五十六”；“大侄儿今年多少岁？”“十五了”。而南方人总喜欢用“几”来代替“多少”，就发生了误解，北方人让人听了不舒服，这就是语言的美学魅力。 在北方语言区，到了山东向北，喊妈妈的妈妈叫“姥姥”；在南方地区，叫“外婆”，可能是由把奶奶叫婆婆引申而来。但在苏北却叫“舅奶奶”，其意是“舅舅家的奶奶”，这个叫法好像比“姥姥”更贴近生活，更能让孩子理清亲戚之间的关系。姥姥与舅奶奶仅叫发不同，无关紧要。可是近几年因为“姥姥”、“你姥姥的”等一些语汇不雅的用法随小品、电视剧的传播，在非“姥姥”语言区普及起来。人们不解它的原意，却大量使用它的引伸意，这就让语音本身很无奈。前一时间看淮阴的一小品，内中就有过年是去奶奶家，还是去姥姥家的争执？事后我说应该称“舅奶奶”，才更接近苏北的地域文化。但友人说就是考虑有一句粗口台词“姥姥”，才改成“姥姥”称呼的。听后我笑了笑，之后我想起这个话题又摇了摇头，仅靠这个 “舶来品”姥姥能引起笑料？我们的地域文化就差这一点鲜亮点？其实，如果从粗口文化讲，奶奶二字早被用上了派场：“你奶奶的”、“奶奶的！”不但苏北人在用，许多文学著作、电视剧中都有这个词。那么，我们为什么漠视自己地方文化的魅力呢？还是功力不够！ 淮阴人还是说淮阴话，表现淮阴的社会与生活。  作者简介 朱爱民，男，1958年生，少年时曾住水门桥南，在人民小学，淮阴中学读书。后迁居王营，曾下放，当兵。后在淮阴区工作。研究地方党史、军史、文化史。  ▼▼▼ 护短、滚蛋与急逗韵味悠长的淮阴话你会说淮阴话中的这几个字吗？淮阴县与清江市及清江浦我在海南参加过“南繁”我的小学和老师运河文韵 采春的希望 撷秋的欢喜 捡运河文字 |
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