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01 昨天写了篇《闲聊高考选专业报志愿：什么样家庭出身的孩子适合学医？》，谈了谈我对考大学选择专业和学校的意见。 因为昨天前天是周末，我至少接到了5位读者朋友的电话，还有不少人在微信上和我联络，和我讨论自己家孩子选择学校和专业的问题。 我去年还是前年的时候，提到过一个原则，就是城市-学校-专业。也就是说，对于一般人来说，先选城市，再选学校，再选专业。 说实话，我一直内心里觉得这个选择有点忒庸俗。所以，我一再强调，这是对于一般人来说的。 因为先城市，再学校，再专业，是完全只考虑生存，考虑怎么符合社会要求，完全没考虑个人志向、社会责任、社会进步等等宏大责任的。 所以，我说庸俗。 对于一般人来说，怎么样让自己个体活得更好，这是最高原则。所以，选择城市放在首位，因为你先考虑的是未来谋生；再选学校，因为大家更看重学校的名气；最后才考虑专业，因为对很多人来说一是你未必将来去吃你现在所学专业这碗饭，再就是很多大学的专业设置，实在是水得很、懒得很。 换个说法，你只是需要这所学校的镀金招牌，换取你在这个城市生活的门票。仅此而已。 这确实很庸俗，但现实远比你鄙视的庸俗更庸俗。所以这是很多人愿意相信并且遵从这个选择法则的原因。 没办法啊，现实就是这样。大家都这样说。 02 一般的人是这样，那那些不一般的人，会做怎么样的选择？ 我想起来青年马克思写的那篇《青年人在选择职业时的思考》。 马克思出生于1818年5月5日，1835年8月，17岁的马克思写下了这篇文章，他在文章里写到： 一个选择了自己所珍视的职业的人，一想到他可能不称职时就会战战兢兢──这种人单是因为他在社会上所处的地位是高尚的，他也就会使自己的行为保持高尚。 在选择职业时，我们应该遵守的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益会彼此敌对、互相冲突，一种利益必定消灭另一种利益；相反，人的本性是这样的：人只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，自己才能达到完美。
如果你有伟大的志向，还是不要学我辈，甘心做一个庸俗的人。 想起来有人说过一段话，一位先生说：新世纪才过去二十年，暮气就浓郁到了这种程度，很少有人谈论未来，却有不少怀旧的声音，有人怀念九零年代，有人怀念八零年代，有人怀念七零年代，有人怀念六零年代。在纷杂的怀念声中，日子就一天天无所适从地过下去。 对年轻人来说，真的不应该这样暮气。 李大钊生在短文《牺牲》里说：“人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。” 胡适写过一首《兰花草》，被谱成歌曲，软绵绵的情歌。 有位女子也写了一首同名的《兰花草》，就很阳刚： 我朝山中去，带着兰花草。山间风雨大，悬崖亦开花。不愿居暖房，迎风晒月光。我慕天地广，花语亦铿锵。我朝山中去，带着兰花草。风雪点过妆，岁月方留香。无需谁在旁，裙裳亦飘扬。我慕天地广，花语亦铿锵。 ——真比胡适之写得好。 写到这里，我的心情很矛盾，因为我想起来下面这段易伟说的话： 怂恿别人去仗义执言就是一种罪。你有权利为别人的高尚感动，但没权利去推动。已成“菩萨道”的人“回向”是一码事，目睹他人牺牲而虚拟高潮一把，是另外一码事。本质上也是恶。于无可救药之境，疗人寂寞，是菩萨行。疗你自己足矣。 03 昨天看了一段视频，绍兴有位收废品的叫位光明的大哥，靠收垃圾为生，在他租住的15平方米的小出租屋里，他每天忙完收垃圾的活计，就开始画油画。而且画得相当不错。很多人在网上下单，订购他的作品。 这位位老哥说，我就想着，哪一天我体力不行了，收不动垃圾了，我希望能靠画画养活我自己。 他的这句话很朴实。但也足以给人以启发。 昨天我之所以说对有些农家孩子来说，学医是一个好的选择。还有一个重要的理由： 人选职业，最好是选那种复利型的职业。也就是那种随着年龄增加，体力精力渐弱，但回报越来越高的职业。医生是首选。有些职业，是体力活，越老越不值钱，有些职业，越老越值钱，因为，需要智力和经验叠加。 人和动物最大的区别是知识和技能不能遗传，必须靠后天的学习。而动物常常是把很多技能变成本能。这也是为什么只有人类有学校，通过学习把人类知识和文明薪火相传一代代传承的原因。 最有价值的职业是智能性的职业，而不是体力型的职业。 ——是那种随着年龄的增加，经验的增加越来越有价值的职业。这样的职业，不会随着机器人的使用，不会随着智能机器的增加而取代你。 因为它需要人性、需要智慧和经验的叠加。 其实教育也是。 |
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