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诗词丨恋恋青衫,犹染枯香,还叹鬓丝飘雪

 博奥99 2021-06-28

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疏影·咏荷叶

【宋】张炎

碧圆自洁。向浅洲远渚,亭亭清绝。犹有遗簪,不展秋心,能卷几多炎热。鸳鸯密语同倾盖,且莫与、浣纱人说。恐怨歌、忽断花风,碎却翠云千叠。 

回首当年汉舞,怕飞去、谩皱留仙裙折。恋恋青衫,犹染枯香,还叹鬓丝飘雪。盘心清露如铅水,又一夜、西风吹折。喜静看、匹练秋光,倒泻半湖明月。

译  文




碧绿的圆荷天生净洁,向着清浅的沙洲,遥远的水边,它亭亭摇曳,清姿妙绝。还有水面刚刚冒出的卷得纤细的荷叶像美人坠落的玉簪,抱着一片素洁的心田,能将多少炎热卷掩?两片伞盖状的荷叶像成双鸳鸯一见如故亲密私语,且不要,向浣纱的美女说起。只恐怕花风忽然吹断哀怨的歌吟,将荷丛搅碎像千叠翠云。

回首当年汉宫里起舞翩翩,天子怕大风吹走舞袖飘扬的赵飞燕,叫人胡乱扯皱了舞裙,自此带皱折的“留仙裙”就在后世流传。叫我恋恋不舍的青衫,还沾染着枯荷的余香,还叹息着鬓丝如白雪飘散。绿盘心中盈聚着清晶露珠,像金铜仙人的清泪点点,又是一夜西风将它吹断。我喜欢观看,明月洒下澄净的飞光,如白色的匹练,倒泻入半个湖面。

注  释




⑴ 碧圆:指荷叶。

⑵ 浦(pǔ):水边。

⑶ 亭亭:耸立的样子。

⑷ 遗簪(zān):指刚出水面尚未展开的嫩荷叶。

⑸ 秋心:愁的意思。

⑹ 倾盖:二车相邻,车盖相交接,表示一见如故。《史记·邹阳传》:'有白头如新,倾盖如故。'《后汉书·朱穆传》注:'孔丛子曰:'孔子与程子相遇于途,倾盖而语。''

⑺ 浣纱人:春秋时越国美人西施原是浣纱女,此处泛指。郑谷《莲叶》诗:'多谢浣溪人未折,雨中留得鸳鸯盖。'此化用其意。

⑻ 怨歌:指旧题为汉成帝妃班婕妤作的《怨歌行》。诗中作者以合欢扇自喻,常常担心秋天来临,凉风夺走了炎热,自己会被抛弃。在文中指喻秋声。

⑼ 花风:花信风,应花期而来的风。

⑽ 汉舞:在文中指汉赵飞燕掌中起舞。

⑾ 翠云千叠:在文中指荷叶堆叠如云的样子。

⑿ 留仙初褶(zhě):此指荷叶多皱褶,灯多褶裙。《赵后外传》:'后歌归风送远之曲,帝以文犀箸击玉瓯。酒酣风起,后扬袖曰:'仙乎仙乎,去故而就新。'帝令左右持其裙,久之,风止,裙为之皱。后曰:'帝恩我,使我仙去不得。'他日宫姝或襞裙为皱,号'留仙裙'。'

⒀ 青衫:犹'青衣',古时平民之服。在本文中指绿荷叶,也比喻词人从前的平民地位。

⒁ 盘:指西汉建章殿前铜铸仙人捧的承露盘。李贺《金铜仙人辞汉歌》中有'忆君清泪如铅水'的句子。铅水:银白色的清水。

⒂ 净看:只见。

⒃ 练:洁白的熟绢。在本文中比喻湖水。

赏  析




这是一首咏物词,上阕写荷叶神态,下阕叹自己已发如雪白,不同心生怅惘,但又幸有如荷叶的心灵,能够欣赏流泻如练的月光。结尾三句写荷池整体画面,相融相汇,空明宏丽。

咏物固须避免就物言物,但也不可处处都深求其微言大义。寄情寓兴,应该是广义的。过于穿凿,反致失却本意,倒不好了。张惠言云:'此伤君子负枉而死,盖似李纲、赵鼎之流。'回首当年汉舞'云者,言其自结主知,不肯远引。结语喜其已死而心得白也。'(《词选》)此语笔者不敢苟同,所以宁可浅说。

起三句正面总说荷叶:'碧''圆',是荷叶的形象;'洁',是荷叶的特点;'洲''浦',是荷生长的环境;'亭亭',是它的风姿;'清绝',是它的品格。然从特写初生未展的荷叶,以'(碧玉)簪'为喻,可与钱珝以'冷烛无烟绿蜡干'状未展芭蕉媲美。'遗'字,若就荷叶生长的时节来说,是已属剩余之意,因时已至秋(故称叶心为'秋心',凄然之心也),故接以'能卷几多炎热?''卷'字,是借初叶之形来说它欲留住炎夏。这怎么可能呢!热日无多,寒风将至,此中似寄托着词人自身的感慨。再后四句,化用了郑谷'多谢浣纱人未折,雨中留得盖鸳鸯'诗意,然从容说来,语同己出。'倾盖'之喻,比郑诗只多一字,却机杼别出,饶有风趣。以'翠云千叠'比荷塘绿叶之浓密,也极恰当。

下阕过片三句,用历史故事。以赵后之舞来咏荷叶,当从绿罗裙想来。吾师蒋礼鸿有题画荷诗云:'荷花怜惜泥中藕,摆弄清风不肯飞。'因思以荷比隹人,则花其姿容,叶其翠裙乎?赵后欲乘风飞去,其裙裾被牵而留皱折,正可比花欲谢而叶稍萎。'恋恋青衫'三句,似言潦倒之文士诗人,亦留情于枯荷,李商隐'留得枯荷听雨声'之句,被写入《红楼梦》,则'犹染枯香'四字,或即指此吧?'盘心'句用李贺《金铜仙人辞汉歌》事,以荷叶比承露盘,故易原诗中'清泪如铅水'为'清露如铅水'。莲叶终被折于'一夜西风',犹铜人终被拆于辖车魏官。这又是可寓亡国伤痛的地方。末了以匹练秋光,倒泻水中,写荷塘月色,已是荷被吹折之后,词人通过他描绘的景象告诉我们,虽花叶都尽,而明月长在,秋光似画。因意识到荷叶'质本洁来还洁去',所以觉可'喜'也。以此回应发端'自洁''清绝',使荷叶之品格精神,得到了进一步的升华。

作  者



张炎(1248年-1320年),字叔夏,号玉田,晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝著名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》,存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张。

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