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沐猴而冠最早记录于《史记·项羽本纪》原文如下：“居数日,项羽引兵西屠咸阳,杀秦降王子婴,烧秦宫室,火三月不灭；收其货宝妇女而东.人或说项王曰：“关中阻山河四塞,地肥饶,可都以霸.”项王见秦宫皆以烧残破,又心怀思欲东归,曰：“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!”说者曰：“人言楚人沐猴而冠耳,果然.”项王闻之,烹说者。” 意思大致是说，秦朝未年，天下大乱，项羽江东起兵以诛暴秦。攻破秦之都城咸阳，屠城、纵火、劫掠 ，欲东归。有人对项羽说，关中山河险固，四塞之地，土地肥沃，天府之国，可建都于此，称霸天下。项羽却不以为然说到，发了财当了官不回老家，在亲戚朋友面前炫耀一把。就如同穿着漂亮的衣服在黑夜中行走，谁会知道！劝谏的人听了，私下对别人说，都说楚国人像个戴着帽子的弥猴，今日一见，果然如此。这话传到项羽耳朵，项羽大怒，将劝谏的人用油锅炸了。 冠是古人戴的帽子，古装戏中皇帝戴的称皇冠，文武大臣戴的称冠。古代礼制规定，只有士以上的成年男子才有资格戴冠，老百姓只能戴头巾，是没有资格戴冠的。 沐猴而冠顾名思义是猴子戴了个帽子。猴子戴帽子很滑稽的事情，所以，看看大街上、市场里耍猴卖艺的，大多会给猴子戴个帽子，以取悦于围观的人，多混两个零花钱。 说楚人沐猴而冠，主要还是讥讽项羽像一个戴着冠的猴子，尽管有个人形，终究是一个目光短浅，胸无大志的猴子。 从有沐猴而冠这个成语，到现在己有两千年左右了。两千多年的时间，如果是个瓶瓶罐罐，那也早已成价值连城的文物了，而作为一个成语虽成不了文物，但却能成为人们日常生活中不可或缺的一部分。看到、想到、用到，这便是一个成语的价值，同时也说明成语所要描述的人和事生活中太多了。 所以，作为人不要以为穿上了衣服，戴上了帽子就是人了，若没有人的胸襟，若没有人的见识，若没有人的格局，即使黄袍加身，峨冠博带，也不过是个猴子而已。
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