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八拜之交中的鸡黍之交,其实就是守信之交

2021-06-30  峨眉佛光

在日常生活之中我们可以常听到“八拜之交”的说法,对于这个词语,很多人都会感到非常熟悉,也感到非常陌生。

那么八拜之交到底是哪八拜呢?

1、知音之交——伯牙子期

2、刎颈之交——廉颇相如

3、胶膝之交——陈重雷义

4、鸡黍之交——元伯巨卿

5、舍命之交——角哀伯桃

6、生死之交——刘备、关羽和张飞

7、管鲍之交——管仲和鲍叔牙

8、忘年之交——孔融和祢衡

八拜之交中的鸡黍之交,其实就是守信之交
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其实,八拜之交是指结拜为异姓兄弟姐妹关系。比喻关系极为密切的又不是直系亲属的关系的人。现在有些地区的“仁兄弟”基本也是这个意思。

八拜之礼,结拜时拜八次,依次向东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八方各行一次叩拜,意为不论何地我们都生死与共,当然也有向上面八对兄弟学习的意愿和向往。

今天,给大家说其中之一:鸡黍之交。

鸡黍之交是一个历史典故,语出《后汉书·独行列传》中范式和张劭的事迹,形容守信,也可以称为“守信之交”。

八拜之交中的鸡黍之交,其实就是守信之交

范式,字巨卿,山阳郡金乡县(今山东省济宁市金乡县)人。别名汜。范式年轻的时候在太学游学,成为儒生,和汝南郡人张劭是好朋友。张劭,字元伯。后来两人一起告假回乡,范式对元伯说:“两年后我要回京城,我会去拜见您的父母,看看您的孩子。”然后就共同约定了日期。

八拜之交中的鸡黍之交,其实就是守信之交

后来约定的日期快到了,元伯把事情全都告诉了母亲,让她布置好酒食恭候范式。母亲说:“都分别两年了,千里之外约定的事情,你怎么就这么相信他呢?”元伯回答说:“巨卿是讲信用的人,一定不会违背诺言。”母亲说:“如果真是这样就该为你们酿酒。”到了那天,巨卿果然来了,二人升堂互拜对饮,喝得十分畅快后才相互告别。

范式当了郡里的功曹。后来元伯得了重病,卧床不起,同郡的郅君章、殷子征早晚尽心照料着他。元伯临终时长叹说:“不能看到我的至死不相负的朋友真是万分遗憾啊!”子征说:“我和君章对您如此精心,还不能算是至死不相负的朋友,你还要找谁?”元伯说:“像您二位这样是我活着时的好朋友。山阳郡的范巨卿才是我的至死不相负的朋友。”

八拜之交中的鸡黍之交,其实就是守信之交

元伯不久就死了。一天,范式突然梦见张劭带着黑色帽子,帽子上垂着缨带,急匆匆地走来,叫他说:“巨卿,我在某一天死了,要在某一时下葬,永归黄泉。您如果还没忘了我,能不能再见我一面?”范式惆怅地惊醒,悲伤长叹,大哭一场。他把事情全部向太守做了报告,请求让他前去奔丧。太守虽然心里并不相信,但不忍心违抗他的深情,就允许了这件事。 范式于是穿上为朋友吊丧的服装,到下葬那天,坐着快马奔赴那里。范式还未赶到时灵柩就已经出发了,到了墓地要下葬了,但灵柩却不肯进入墓穴。元伯的母亲抚摸着灵柩说:“元伯,难道你还有什么未了的心愿吗?”于是就停下灵柩等了一段时间,就看到有辆白马拉的素车远远嚎哭而来。元伯的母亲看着那车就说:“一定是范巨卿来了。”巨卿一到就叩拜灵柩说:“元伯,您可以走了。生死异路,从此永别了。”参加葬礼的一千多人全都感动的流下眼泪。范式就拉着引棺的绳索牵引灵柩,灵柩这才缓缓向前。然后他又留在坟地,为元伯修坟种树才离开那里。

“八拜之交”中的“鸡黍之交”即源于上述故事。实际上此故事强调的乃是“守信之交”。那么为何此故事不称“守信之交”而从故事中又见不到“鸡黍之交”的字样呢?这是因为《后汉书》的这段故事被元朝的宫天挺改编为剧本《死生交范张鸡黍》了。因为这个剧本比《后汉书》深入人心;这样“鸡黍之交”就代替了“守信之交”。那么“鸡黍之交”在宫天挺的剧本中又是怎样表现出来的呢?是作者在范式与张劭约定拜访日期时,让张劭说了这样一句话:“来我家我要以鸡黍相待。”

最后,周山再补充一下其他的交往称谓:

普通百姓交的朋友称“布衣之交”;

有钱人与没钱人交朋友称“车笠之交”;

在逆境中结交的朋友称“患难之交”;

吃喝玩乐结交的朋友称“酒肉之交”;

幼年相交的朋友,称“竹马之交”;

交情深厚的朋友称“肺腑之交”;

情投意合的朋友称“莫逆之交”;

无意中相遇而结成的朋友称“邂逅之交”;

在道义上互相支持的朋友称“君子之交”;

见过一次,交情不深的朋友称“一面之交”;

点头招呼,感情不深的朋友称“点头之交”;

平淡而浮泛交往的朋友称“泛泛之交”;

见过面但不熟悉的人称“半面之交”;

交友不嫌贫富与身份的称“杵臼之交”;

宝贵而有价值的交往称“金玉之交”。

说了这么多,八拜之交中的八兄弟,你更向往哪一种?

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