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蔡 姓 蔡姓始祖 蔡仲。姬姓，名胡。周文王之孙，蔡叔度之子，周武王之侄。周武王灭商后，大封同姓诸侯于各地，将其弟叔度封于蔡。叔度子姬胡，遵守周文王德训，被派至鲁国辅佐周公之子伯禽。因姬胡政绩卓著，周公奏请成王改封胡于蔡，以奉叔度之祀，遂尊称其为蔡仲。蔡平侯元年迁于新蔡，称上蔡，蔡昭侯二十六年迁至州来，称下蔡。蔡国传二十三代，历二十六君，立国六百余年。蔡姓子孙散居各地，皆以国为氏，称为蔡氏。蔡仲被后人尊为蔡姓得姓始祖。 蔡姓源流 源流一 源于姞姓，出自黄帝支裔姞姓封地，属于以封邑名称为氏。 据史籍《国语·晋语四》记载，“黄帝二十五宗，得姓者十四人，为十二姓，姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依是也。”根据《潜夫论·志氏姓》的记载，“姞姓封于燕……姞氏之别有阚、严、蔡、光、鲁、雍、断、须密氏。” “蔡”，在远古时代就是“龟”的代名词，在史籍《左传》中有这样的记载：“大蔡，大龟也，一言龟出蔡地，因以为名。”而且在诸多史籍中记载，古蔡地“生蓍草，画卦于蔡河之滨，遂名其地为蔡。”显然，该姞姓族人原来的分封地名叫做“祭”，因以为氏，称祭氏。而该地除了盛产大龟，还盛产蓍草，就是传说中伏羲画八卦所用的神草，是与龟甲一起用来占卜的重要器物。“祭”地有大龟河，畔有蓍草，因此将“祭”冠以“草”，成“蔡”字，用来称龟、地名、祭司人群。其时，“蔡”字就是“祭”字，蔡氏就是祭氏，姓氏起源与祭祀活动有非常密切的关系。该支蔡氏古读音作jì（ㄐㄧˋ），今读cài（ㄘㄞˋ）亦可。 源流二 源于姬姓，出自周文王的后裔叔度之封地，属于以国名为氏。 据史籍《姓氏考略》、《华亭蔡氏新谱序》、《元和姓纂》、《通志·氏族略·以国为氏》等有关资料所载，出自姬姓，为周文王姬昌的的后裔，以国为氏。周灭商后，周武王姬发封周文王第五子叔度于蔡（今河南新乡卫辉），让他与管叔、霍叔一起监管殷得遗民，称为“三监”。蔡国之祚延传二十三代，历二十四君，立国六百多年，最终在周贞定王姬介二十二年（楚惠王熊章四十二年，公元前447年）被楚国攻灭，王族子孙和国民散居于楚（今湖北）、秦（今陕西）、晋（今山西）、齐（今山东）等各诸侯国，皆以故国名为姓氏，称蔡氏，世代相传至今，史称蔡氏正宗。该支蔡氏古读音作jì（ㄐㄧˋ），今读cài（ㄘㄞˋ）亦可。 源流三 源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部，属于汉化改姓为氏。 南北朝时期，北魏孝文帝拓拔宏（元宏）的二哥为普氏，建有普氏氏族部落，属下一著名裨将普锺蔡。在北魏孝文帝迁都洛阳后，大力推行汉化改革政策，普氏多改汉姓为周氏，而普锺蔡在率军进攻方州（今江西赣州）之时，被南朝刘宋政权的军队击败并俘虏。后两方互换俘虏，普锺蔡被释放回来后不得归周氏，改汉姓为蔡氏，其子孙后代世代相传蔡氏至今。 该支蔡氏读音读cài（ㄘㄞˋ）亦可。 源流四 源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。 蒙古族撒勒只兀惕氏，源出蒙古乃蛮部的不合秃撒勒只氏族部落的一个分支。据史籍《蒙古秘史》中的记载，不合秃撒勒只原为蒙古族的五个远祖之一，别勒古讷台成了别勒古讷惕氏创氏祖先，不古讷台成了不古讷惕氏创氏祖先，不忽合塔吉成了合塔斤氏创氏祖先，不合秃撒勒只成了撒勒只兀惕氏创氏祖先，孛端察儿成了孛儿只斤氏创氏祖先。后来，撒勒只兀惕氏成为蒙古乃蛮部的重要组成部分之一。在成吉思汗统一蒙古诸部的过程中，吞灭了乃蛮部，撒勒只兀惕氏族部落归顺蒙古部。到了明朝时期，该氏族即冠汉姓为蔡氏、马氏等。 该支蔡氏正确读音作cài（ㄘㄞˋ）。 源流五 源于鄂温克族，属于汉化改姓为氏。 据史籍《黑龙江志稿·氏族》记载：鄂温克族布喇穆氏，亦称博拉木氏、比渣穆氏、卜拉木氏，世居黑龙江汉古河（今黑龙江中下游）、布特哈（今嫩江流域和大小兴安岭）、呼伦贝尔（今内蒙古呼伦贝尔）等地。后有满族、鄂伦春族引为姓氏者，满语为Bulamu Hala。清朝中叶以后，鄂温克族、满足、鄂伦春族布喇穆氏所冠汉姓多为蔡氏、卜氏等。 该支蔡氏正确读音作cài（ㄘㄞˋ）。 源流六 源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载： 满族乌灵阿氏，亦称吴尔达氏、乌林答氏、乌尔达氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的乌陵部，在金过时期称乌林答部，以部为氏，满语为Ulinga Hala、Urda Hala，满族最古老的姓氏，世居巴林（今黑龙江伯力、俄罗斯哈布罗夫斯克）、叶赫（今吉林叶赫河、伊通河、伊丹河、东辽河流域）、吉林乌喇（今吉林永吉）等地，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为蔡氏、吴氏。 满族蔡佳氏，满语为Caigiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携，融入鲜卑，后逐渐演化为辽东女真，世居费尔塔哈村（今吉林市西南二百五十公里处）。后有锡伯族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为蔡氏。 满族萨玛喇氏，亦称萨密喇氏、塞米喇氏，满语为Samala Hala，汉义“大木碗”，世居宁古塔（今黑龙江宁安）、苏完（今吉林双阳双阳河流域）、黑龙江图拉屯（今黑龙江宁安），所冠汉姓即为蔡氏。满族、锡伯族蔡氏读音皆作cài（ㄘㄞˋ）。 源流七 源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。 今回族、苗族、土家族、彝族、傣族、瑶族、壮族等少数民族中，均有蔡氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁縻政策及改土归流运动中，流改为汉姓蔡氏，世代相传至今。 迁徙分布 蔡姓得姓之初，主要是繁衍于现在的河南省境，其间因受楚国所逼，几度迁徙。先秦时期，蔡姓就已开始迁徙，后裔散居于今湖北、陕西、河南、山西、山东等地，世代不断繁衍。秦汉时期，蔡姓人主要在中原地区发展，且以河南、山东等地为其繁衍中心。 到西汉时，河南已出现几个较大蔡姓郡望，并出现了一大批名人。魏晋南北朝时，我国战乱频仍，社会处于动荡之中，加之两晋时期的八王之乱与永嘉之乱，战火遍及中原，迫使蔡姓族人随同中原士族大举南迁，辗转定居于江浙各地，使家族势力进一步壮大，在此期间，蔡姓人由于在战乱中有功，所以高官不断涌现，家族显赫达十余世而不衰。 随着朝代更变，至唐宋时期，社会逐步安定，经济逐渐发展，蔡姓宗族势力也不断扩大，并远播各地，逐渐成为中原一大姓氏。在唐初时，已入迁福建、广西等地，后安史之乱暴发，中原地区经济遭受重大破坏，蔡姓族人又一次大举南迁，并在当地繁衍生息，尤其是唐末入闽之蔡姓与唐初先入闽者混成一体，逐渐发展成福建大姓，并成为今台湾、广东蔡姓的重要来源。 蔡姓名人 蔡邕：陈留圉（今河南省杞县南）人，东汉时著名文学家、书法家，他博学多才，通经史、音律、天文，善散文词赋，又工隶书，曾创“飞白”书，且善画，是东汉四大画家之一。 蔡伦：桂阳（今湖南省郴州）人，东汉宦官，改进了造纸术，他总结西汉以来用汀质纤维造纸的经验，创造用树皮、麻头、敝布、渔网造纸之法。时称蔡侯纸。被后世传为我国造纸术的发明人。 蔡襄：兴化仙游（今属福建省）人，北宋时杰出书法家，工书善画，其楷、行、草书皆具特色，为“宋四家”之一。著有《茶录》、《荔枝谱》等。 蔡文姬：名琰，著名东汉末年的著名女诗人，是文学家和书法家蔡邕之女，其父蔡邕精于天文数理，妙解音律，是曹操的挚友和老师。生在书香门第的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。 蔡文姬从小以班昭为偶像，也因此从小留心典籍、博览经史。并有志与父亲一起续修汉书，留名青史。可惜东汉末年，社会动荡，她初嫁于卫仲道，后因无子，丈夫死去而回到母家，又因匈奴入侵，蔡文姬被掳到了南匈奴，嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，生育2个儿子。 十二年后，曹操统一北方，想到恩师蔡邕对自己的教诲，用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后，嫁给了董祀，并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。蔡文姬的一生是悲苦的，“回归故土”与“母子团聚”都是美好的，人人应该享有，而她却不能两全。 蔡元定：福建省建阳人，南宋著名理学家，自幼学习孔孟和“二程”理学，博学而聪悟，在理学、易学与音律研究等方面均有成就，著有《大衍详说》、《皇极经世》、《八图阵》传世。 想要了解具体姓氏文化，可以参考北京家谱传记机构编辑《百家姓寻根手册》 书籍主要内容： 1.姓氏文化概论 2.姓氏渊源 3.迁徙分布 4.郡望堂号 5.家谱收藏 6.字辈排行 7.家训选辑 8.姓氏楹联 9.趣事典故 10.姓氏名人
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