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《元日》中写道：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”对联文化，追根溯源，无从查证，历史悠久。文人骚客，吟诗作对，当作娱乐，无数佳作，传唱千年。 大家应该都有类似的感受，随着年龄逐渐增长，“年味”却愈发变淡，和幼年时期大不相同，很多习俗也被一一简化，原本异常隆重的春节似乎已经变为一个普通的传统节日。而被保留的几个传统习俗，便是贴春联、年夜饭等等。随着时间的推移，大家也只能从这些方面感受年味，其中贴春联这一举动可谓是历史悠久。 最初，人们只会在门上张贴门神，王安石在《元日》这首诗中便充分的描写了人们于新春佳节更换门神的举动。不过，随着有人开始用对联代替门神，对联便成为春节的“新宠”，每户人家都会在门上张贴新的对联。
对联出现之后，同样深受文人墨客喜爱，成为他们日常的一种娱乐活动。例如，当大家聚在一起饮酒，便可以吟诗作对，以此作为筹码，甚至还出现了“曲水流觞”的形式。众人围着溪水而坐，根据盛酒之觞的流动决定谁吟诗作对，这种娱乐方式一直流传到今天。 而在唐朝，名士层出不穷，更是将吟诗作对推向巅峰。诗仙李白、诗圣杜甫，以及贺知章、骆宾王、王勃等人，皆是这个时代的名家，他们的作品传唱千年，不少还被收入语文教材之中，影响了一代又一代年轻人。
同样生活在唐朝的诗人，还有被称为“诗鬼”的李贺。他曾写过一句诗，内容为：“天若有情天亦老”，虽然有不少人纷纷作出下联，但总体并不完美，并不能与上联形成完美对照。这一点，古人对其要求极为严格，除却格式、字意之外，总体立意也应该有所关联。 由于长期无人对出令人满意的下联，李贺这句诗在当时也成为一大谜题，后世多少学者都在此折戟，他们认为这句话根本无法可对。直到宋代年间，一位酒鬼在醉醺醺之际，突然想到这句百年无人可对的绝句，脱口而出：“月如无恨月长圆”，在场众人听闻无一不对其表示钦佩，此下联堪称佳对，前无古人后无来者。
不过，那位酒鬼并非默默无名之人，他本名叫做石延年。刚开始，石延年参加数次科举，皆名落孙山。宋真宗在位时，他颁布了一项特殊的法令，如果有考生三年都没有中举，可以通过其他方式进入仕途。不过，石延年具有古文人风骨，羞耻于这样做。 之后，石延年顺利进入仕途，一步一步从地方官员进入中央。他除却才华横溢之外，还具有敏锐的政治嗅觉。当时，石延年多次进谏劝皇帝注意西夏、契丹，但皇帝并没有在意。直到西夏进犯边境，皇帝才对石延年开始重视。
另外，石延年有一大爱好，便是饮酒。在他所生活的那个时代，有一个叫做刘潜的人，他同样喜欢喝酒，并且常常同石延年比较酒量。一次，二人前往新开业的一家酒楼畅饮，从白天喝至晚上，依旧面不改色，连酒楼老板都被二人震惊。一段时间后，大家才得知那两人便是酒仙刘潜和石延年。 总而言之，在当时石延年之酒量人尽皆知，他还新创了不少喝酒新词，例如“巢饮”、“鳖饮”、“鬼饮”等。甚至连皇帝都得知他非常喜欢喝酒，时常劝诫他适当饮酒，爱惜身体。只可惜石延年并没有听从，年仅四十七便去世，后人推测与其饮酒无度有关。
如今，随着科学技术的高速发展，大家在闲暇时间的娱乐方式有多种多样，甚至仅用一部智能手机便可以解决，相比古人的娱乐方式自然更多元化与有趣。但是，似乎也缺乏了古人吟诗作对的文学情操，大多娱乐方式皆为消磨时光，对自身并无多少提升，尤其是一些游戏的出现，已然占据年轻人绝大多数时间。 所以，在新的时代，大家该如何继承古人的高尚情操，多做一些有意义的事情成为关键。否则，我们将很难欣赏到类似于“天若有情天亦老，月如有恨月长圆”这样的佳句。传承中华优秀文化，取其精华，弃其糟粕，在新的时代赋予其新的内涵，这才是年轻人的目标，也是一种责任。 |
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