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段位最高的就是宇宙观，这样任何事情看起来都是“渺小的尘埃”，不至于着急上火。之所以我们经常行事莽撞，容易急火攻心，就是因为世界观不够级别，仅仅局限于自己，局限于自己当下的感受。所以一旦气不顺，当然会瞬间爆发。要学习尼采的超人哲学。其实也是进化哲学。看起来是悲观主义，但其实也是乐观主义，最起码，他觉得他能拯救人类。事实上也是如此，历史都是被极少数人推动，不是吗？不管哪个领域都是如此，这个关键人物，只是刚好成为关键人物，其实是历史的必然。这个牵扯到个人和群体的问题。到底是个人重要？还是群体重要。群体根本不存在，只是一个概念而已。那么多少人就可以成为群体，十个、百个？那你能说第一百人，是他运气好，还是能力超出人类，因而成为超人、领导者？所以社会是人自主性的森林，我们在这个森林中都是孤独的。这样回到老庄的宇宙观，所谓真理是不存在的。世界充满不确定和偶然性，这也是四五十年代西方存在主义的主要观点。人类能进步完全是因为攻击性。所有创新都是。创新的初衷都是为了征服或者利欲熏心。当然真正研究学问的学者或者艺术家不需要“名利”，因为在研究过程中就已经很快乐，已经给了你回报。当然不是说站在宇宙观就可以什么都不用做，需要以这个作为源头，从而延伸出生命观、政治观、艺术观。所以纪德说“如果有一生贯彻自己思想的人，请排出名单，我一定出来占一席之地。”人贵有自知之明，不要乱攀关系，也不要以“流派代言人”自居。只有傻X才去评价别人或者某个流派的作品。因为这些都不是“一代宗师”。想要成为宗师，必须去掉“一代”。
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