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邮票图说中国汉字书法(二)
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修行对他生活及创作的深刻影响,为其晚年重要的大字行书。诗文云:“我见黄河水,凡经几度清,水流如激箭,人世若浮萍。痴属根本业,爱为烦
恼坑,轮回几许劫,不解了无明。寒山出此语,举世狂痴半,有事对面说,所以足人怨。心真语亦直,直语无背面,君看渡奈河,谁是喽啰汉。寄语
诸仁者,仁以何为怀,归源知自性,自性即如来。任运堂试张通笔,为法耸上座。书寒山子庞居士诗两卷,涪翁题。”堂帖”2009-20《
唐诗三百首》李白“下江陵”邮票—唐?怀素草书集字2011-6《中国古代书法?草书》小版张—草书名帖2011-6《中国古代书法
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7、清郑燮书法。号板桥,清代艺术家,画史上有名的“扬州八怪”之一。他的字把真、草、隶、篆四体融合为一体,而以真、隶为主干,用
作画的方法去写,“一字一笔,兼众妙之长”,有“乱石铺街”之喻,自称“六分半书”,人称“板桥体”。1993-15《郑板桥作品选》“
书法扇面”极限片—杂用篆隶行楷的“板桥体”书法8、清朱耷书法。朱耷,号八大山人,清代书画家,善用秃笔,以禅入书,寄情翰墨
。作品具有强烈的个人风格,题款把“八大山人”写得像“哭之”又像“笑之”的字样,实在别有寓意。书法取魏晋风韵,受欧阳询、怀素、黄庭坚
、董其昌等影响颇深。他的书法字形大小错落有致,结体章法故意夸张空间布局的大开大合。9、清吴昌硕书法。清末书画家、篆刻家。书法兼学
众家,以篆书名世,得力于《石鼓文》,凝炼遒劲,朴茂雄健,独具一格。绘画以书法入画,自开新貌。晚年变化笔墨,引入行草意趣,遂使笔情墨
趣,流溢行间。吴昌硕集“诗、书、画、印”为一身,融金石书画为一炉,对艺术创作主张“出己意”、“贵有我”,作品具有浓厚的“性格特点”
。被誉为“石鼓篆书第一人”。(五)草书名家字帖1、草书特点。约定俗成的草法既具有法度的规范性,又具有很大的灵活性。基本内容包括
:一是草书是笔画省略,结构简便的书体;二是草书是以点画作为基本符号来代替偏旁和字的某个部分,是最具有符号化特征的书体;三是草书的笔
划之间、字与字之间相互连带呼应,是便于快捷书写和便于表达书者情感的书体。2、草书分类。草书分为章草、今草和狂草。“章草”打破隶书
的方整规矩严谨,是一种潦草的隶书,是草书和汉隶相融的雅化草体。由于汉章帝喜好草书,因此被称为“章草”。章草笔画简约,萦带连接,结体
平正,用笔劲涩,笔画波磔,字字独立,不相连绵,排列整齐。三国时吴皇象所书的《急就章》为章草体的正宗。“今草”。即一般所说的草书,
它是脱去了章草中保留的隶书形迹,并在章草和楷书的基础上加快行笔,增加圆环勾连而成。汉未张芝对“章草”进一步“草化”,字的体势一笔而
成,往往上下字连写,末笔与起笔相呼应,偏旁部首进一步简化,对许多部首采用一个草书符号代用。今草书体自魏晋以后盛行不衰。一般把王羲之
、王献之等人的草书称为今草。“狂草”。始于唐代,草书成为一种书法艺术,作为传递信息工具的功能已经减弱。唐代张旭对今草进一步“草化
”,发展为笔势连绵回绕,字形变化繁多,结构更趋简省,字与字之间上下左右相互牵连借用,常把两个字的常见词组写成一个符号,多数字一笔而
成,字迹难以辨认。3、草书名帖。“章草”传世法帖有史游《出师颂》、张芝《急救章》、索靖的《月仪帖》等;“今草”名帖有崔瑗《贤女帖
》、王献之的《中秋帖》和《十二月帖》等;“狂草”名帖有张旭《千文断碑》和《古诗四道》、怀素《自叙帖》、孙过庭《书谱》等。米芾《论草
书帖》、鲜于枢《石鼓歌》、祝允明《前后赤壁赋》、文征明《草书诗卷》等也是草书名帖。草书名帖《平复帖》。晋代陆机写给友人的信札,因
其中有“恐难平复”字样而得名。全贴共9行84字,用秃笔写于麻纸之上,墨色微绿,笔意婉转,风格平淡质朴;是传世年代最早的西晋墨迹本名
家法帖。书帖结体瘦长,书写简便率性,字字翩翩自恣,活泼可爱;点画形态硬朗,入笔动作极简;墨色自然,虚实交替,变化丰富,风格质朴。
草书名帖《初月帖》。东晋王羲之草书作品,共8行61字,《万岁通天帖》丛帖第二帖。书法风格逸笔飞扬,自然天真,率意畅达。全帖点画狼藉
,锋芒毕露,或似竹叶,或似兰蕊,尾款一点一画皆非直过,而是穷尽变化。结字大小不一,或长或短,欹斜平正皆随性情和字形而定,行距错落跌
宕,变化莫测。草书名帖《古诗四帖》。传为唐代张旭狂草作品,在五色笺上挥写谢灵运、庾信古诗4首,墨迹本,共40行188字。字帖笔法
奔放不羁,如惊电激雷,倏忽万里,而又不离规矩。行文跌宕起伏,动静交错,满纸如云烟缭绕,乃草书颠峰之篇。草书名帖《自叙贴》。唐代怀
素作品,全篇126行702字。字帖通篇为狂草,笔笔中锋,如锥划沙盘,纵横斜直,无往不收;全卷强调连绵草势,运笔上下翻转,忽左忽右,
起伏摆荡,有疾有速,有轻有重,通幅于规矩法度中,奇踪变化,神采动荡,实为草书艺术的极致表现。结体上以圆破方,方圆结合;从破体书发展
成为解体书;不拘成法,以险取胜。草书名帖《花气薰人帖》。北宋黄庭坚草书作品。诗云:“花气薰人欲破禅,心情其实过中年。春来诗思何所
似,八节滩头上水船。”在有限的书写范围中,采含蓄内敛的运笔,以较为劲直的笔画,少量的墨水,表现出苍劲坚实之感,是一幅精谨的小品佳作
。三、名人书法书迹古往今来,著名书法家留下无数的书法字帖,给后人提供了写字临摹的样本。还有很多名人也留下了宝贵的墨宝书迹,他们
中既有帝王将相,也有著名画家、现代伟人、革命先烈、领导人物等,这些书迹主要存在于匾额题字、人物题词等。名人书法与专业专伺书法的书法
家的形态不太一样,书体更自由随意。(一)古代名人书法1、孔子书法。孔子是思想家、教育家和儒家学派创始人,也是书法家。孔子一生虚
心好学,学无常师,精通“六艺”。“六艺”源于《周礼》,即;礼、乐、射、御、书、数,书法是“六艺”之一。《论语》中子曰:“志于道,据
于德,依于仁,游于艺。”今译:孔子说:“以道为志向,以德为根据,以仁为依靠,而游憩于礼、乐、射、御、书、数六艺之中。”2、宋徽宗
赵佶书法。赵佶是宋朝第八位皇帝,他治国无能,擅长书画。他的书法形成自己的风格,号“瘦金体”。特点是瘦直挺拔,横画收笔带钩,竖划收笔
带点,撇如匕首,捺如切刀,竖钩细长;有些联笔字象游丝行空,已近行书。《秾芳诗帖》。赵佶大字楷书,每行二字,共20行,是赵佶“瘦金
体”的代表作。书法结体潇洒,笔致劲健,现藏于台北故宫博物院。诗云:“秾芳依翠萼,焕烂一庭中,零露沾如醉,残霞照似融。丹青难下笔,造
化独留功,舞蝶迷香径,翩翩逐晚风。”清代陈邦彦跋:“此卷以画法作书,脱去笔墨畦径,行间如幽兰丛竹,泠泠作风雨声。”3、宋岳飞书法
。北宋岳飞词作《满江红?怒发冲冠》是千古传诵的爱国名篇。岳飞文武双全,能诗善词,书法以行、草为主,传世书迹有《书谢眺诗》、《前后出
师表》、《还我河山》等。《前后出师表》行气十足,一气呵成,字里行间透露着雄浑与霸气,典型的宋代写意书风。4、明李东阳书法。明代礼
部尚书兼文渊阁大学士。长于篆、隶、楷、行、草书,篆、隶造诣尤高。早年书学赵孟頫,中年以后学颜鲁公。大草书玲珑飞动,不可按抑,而纯雅
之色,如精金美玉,毫无怒张蹈厉之态。宋《四景山水图》卷后题跋为李东阳隶书。5、清康熙书法。康熙帝爱新觉罗?玄烨从小喜好书法,但不
是专工书法,酷爱董其昌书法,使董字风靡朝野。康熙帝一生摹写和颁赐臣下的书法作品很多。公元1673年,康熙为祖母孝庄太后“请福续寿”
,写下了震铄古今的“长寿之福”,此福暗含“多子、多田、多财、多寿、多福”,是古今唯一的“五福合一”、“福寿合一”之福。6、清乾隆
书法。清高宗乾隆好书法,尤喜赵孟頫丰圆肥润的书法,心慕手追,身体力行。从存世的乾隆书迹看,他的字字体稍长,楷书中多有行书的笔意,行
书中又往往夹杂着草书的韵味,点画圆润均匀,结体婉转流畅,缺少变化和韵味。乾隆将王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋贴》和王珣《伯远帖
》同藏于养心殿西暖阁,称其处“三希堂”。敕编《三希堂法帖》32卷。书法指书写的法度,汉字书法是以汉字为载体、以文房四宝为工具
书写汉字的一种传统艺术。汉字书法艺术的背景是中国传统文化,包括笔法、字法、构法、章法、墨法、笔势等内容。书法是中国传统文化中璀璨的
艺术瑰宝,悠久的历史造就了宛若群星的书法大师,留下了极为丰厚的书法佳作,形成了世界上中国独有的书法学科。3、楷书名帖。小楷字帖甚
多,传世的墨拓中,要以晋唐小楷的声名最为显赫。通常包括了魏时钟繇的《宣示帖》、《荐季直表》;东晋王羲之的《乐毅论》、《曹娥碑》、《
黄庭经》;王献之的《洛神赋十三行》、唐钟绍京的《灵飞经》等。还有元朝赵孟頫、明朝王宠、祝允明等小楷作品的墨迹影印本也是非常好的范本
。楷书名帖《宣示表》。著名小楷法帖,非石碑原件。原为三国时魏钟繇所书,真迹不传于世,只有刻本,认为是根据王羲之临本摹刻,始见于宋
《淳化阁帖》。此帖较钟繇其他作品,无论在笔法或结体上,都更显出一种较为成熟的楷书体态和气息,点画遒劲而显朴茂,字体宽博而多扁方,充
分表现了魏晋时代正走向成熟的楷书的艺术特征。楷书名帖《张猛龙碑》。全称《魏鲁郡太守张府君清颂之碑》,立于北魏,碑文记颂魏鲁郡太守
张猛龙兴办教育的事迹。碑文书法用笔方圆并用,结字长方,笔画虽属横平竖直,但不乏变化,自然合度,妍丽多姿。古人评价其书“正法虬已开欧
虞之门户”,向被世人誉为“魏碑第一”。楷书名帖《九成宫醴泉铭》。记述唐太宗在九成宫避暑时发现醴泉之事。此碑书法结构严谨、圆润中见
秀劲。结构布置精严,上承下覆,左揖右让,局部险劲而整体端庄;笔画似方似圆,笔法刚劲婉润,兼有隶意,用笔方整紧凑,平稳而险绝。被喻为
“天下第一楷书”,享有“楷书之极则”的美誉,是“欧体”的楷模。楷书名帖《雁塔圣教序碑》。又称《褚圣教序》,唐朝立于西安大雁塔塔门
之东西两龛。碑文为褚遂良所书,字迹清晰,纹饰优美,用笔劲炼,结字疏朗从裕,雍容婉畅,足具丰神,最能代表褚氏萧散纵宕而风采尽观的艺术
风格,是褚遂良晚年杰作。楷书名帖《倪宽传赞》。唐代书法家褚遂良所书,内容为“属皆有功迹,见述於,世参其名,臣亦其次也,臣褚遂良书
。”本帖笔划疏瘦,顿挫生姿,笔意翩翩自得,秀丽美妙。王世贞评曰:“一勾一捺有千钧之力,虽外拓取姿,而中擪有法。”楷书名帖《颜勤礼
碑》。又称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑》,唐朝碑刻,碑文为颜真卿所书。楷书风格既能从容于法度之中,又能纵横于绳
墨之外。其书行以篆籀笔意,点画圆劲而不含糊,顿挫扭转皆有微妙之迹。布局大字充格,气势博大,笔力雄强,沉着端庄而不失精丽,是颜碑中最
精彩者,也是楷书学习的最佳范本。楷书名帖《玄秘塔碑》。又称《大达法师玄秘塔碑》,刻于唐朝。碑文为柳公权所书。书法运笔遒劲有力,字
体学颜出欧,别构新意。结字内敛外拓,运笔健劲舒展,干净利落,四面周到。柳公权的书法风格刚健,神韵清雄,传世碑刻十余件楷书,被称为楷
书经典。(四)行书名家字帖1、行书特点。一是大小相兼。每个字大小不同,一个字内笔与笔相连,字与字之间连带。二是收放结合。线条短
为收,线条长为放;回锋为收,侧锋为放;三是疏密得体。布局上字距紧压,行距拉开,跌扑纵跃,苍劲多姿。四是浓淡相融。书写应轻松、活泼、
迅捷;墨色首字为浓,末字为枯;线条长细短粗,轻重适宜,浓淡相间。2、行书名帖。在浩如烟海的书法艺术宝库中,行书无疑是一座最为绚烂
多姿、丰富厚重的宝藏。最著名的是天下三大行书,即王羲之创作的“天下第一行书”《兰亭序》;颜真卿创作的“天下第二行书”《祭侄文稿》;
苏轼创作的“天下第三行书”《寒食帖》。王珣的《伯远帖》、王献之的《鸭头丸帖》、米芾的《研山铭》等,也都是经典之作。行书名帖《兰亭
序》。东晋时,王羲之与友人聚会于兰亭饮酒赋诗。王羲之汇集各人诗文编成集子并写序,即《兰亭集序》。传说当时王羲之乘着酒兴方酣之际,用
蚕茧纸、鼠须笔疾书此序,通篇28行,324字,有复重者,皆变化不一,精美绝伦。可惜真迹已为唐太宗殉葬,邮票所选用的“神龙本”,现藏
于北京故宫博物院。行书名帖《快雪时晴帖》。东晋王羲之的行书作品,纸本墨迹。内容为:“羲之顿首,快雪时晴,佳想安善,未果为结,力不
次,王羲之顿首,山阴张侯。”书体笔意富有独特的节奏韵律,笔法圆劲古雅,无一笔掉以轻心,无一字不表现出意致和悠闲逸豫。行书名帖《黄
州寒食诗》。宋代苏轼所书诗稿,原帖为纸本,全诗16行共120个字。全帖虽字字间断,但笔意上字字相连,气势贯穿,浑然一体;同时真行相
间,大小错落,疏密有致,不拘形迹。用笔正、侧锋兼用,以侧锋较多;笔画饱满、劲健,势险韵足。结体字形多呈横扁,取势左低右高,略向左倾
侧。行书名帖《祭侄文稿》。唐代颜真卿创作的行书,纸本书法作品。文稿共23行234字。被誉为“天下行书第二”。结体宽博,体势开张,
平正奇险;线条遒劲舒和,笔法圆转,笔锋内含,力透纸外;章法恣意灵动,自然疏朗,浑然天成;作者心情悲愤,时有涂抹,字凝重峻涩而又神采飞动,笔势圆润雄奇,姿态横生,纯以神写,得自然之妙。《米芾·研山铭》小版张—米芾行书自称刷书行书名帖《研山铭》。北宋米芾所书。用南唐澄心堂纸书写的39个行书大字:“研山铭,五色水,浮昆仑;潭在顶,出黑云;挂龙怪,烁电痕;下震霆,泽厚坤;极变化,阖道门;宝晋山前轩书”。《研山铭》善于在正侧、偃仰、向背、转折、顿挫中,形成飘逸超迈的气势、沉着痛快的风格。行书名帖《蜀素帖》。北宋米芾在蜀素上书写的行书绢本墨迹书法作品,现收藏于台北故宫博物院。作品内容为当时的游记和送行之作,艺术风格以和谐变化为准则,天真自然为旨归,通体笔法跳荡精致、结体变化多端、笔势沉着痛快。《蜀素帖》被后人誉为“中华第一美帖”。行楷名帖《澄心堂帖》。北宋蔡襄书写的尺牍。上书:“澄心堂纸一幅,阔狭厚薄坚实皆类此乃佳。工者不愿为,又恐不能为之,试与厚直莫得之,见其楮细似可作也,便人只求百幅。癸卯重阳日,襄书。”精致纸质和书法相映成辉。全文以行楷写成,结体端正略扁,字距行间宽紧合适,一笔一画都甚富体态,工致而雍容。台湾特676《书法艺术?宋黄庭坚书寒山子庞居士诗》邮票—大字行书字帖
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