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我为了看这场辩论，特地充了爱奇艺会员，一年的会员。 我对这个问题非常感兴趣，可以说除了生死这个问题之外，这是第二个我感兴趣的话题了。我得承认对话的机锋让我反应跟不上了，有点跟不上节奏的感觉，我喜欢慢慢地思考，慢慢地总结和分析。幸好，有回放。幸好，知乎上有人总结了。 先说一个问题，主要问题还是在于如何与父母沟通。整个辩论还是在一个正能量的基础上的，文章最后，我可能还要提一个问题，我可以选择做一个不孝的人吗，我可以把父母视为祸害吗。这个问题我留到最后。 辩题是父母观念过时，固执己见，应不应该和父母battle。 正方观点，争论没有结果，父母擅长道德绑架和哭泣。闭嘴是退一步和尊重，因为观念是多元的，没有对与错。做父母看世界的眼睛而不是等她的大嘴巴子。 反方观点，父母需要成长，作为孩子需要学会质疑，挑战。用批判的思维，独立的人格去处理一些问题。需要对传统观念里面的温顺做一些改变。 正方观点，斗争要讲究策略，说没用，要靠做。过好自己的生活，父母自然不会多说什么。与其证明别人错，不如证明自己对。求同存异，各自的差异正是自己作为一个个体活过的证明。这就是包容。 反方观点，不是所有的鱼都生活在同一片海，但我希望你过来，也许这一路上的风景你会爱。有些守旧观念，比如封建迷信，还是需要争论一下的。 正方观点，争论只会让对方越发坚持自己的观点。争论的效用往往作用在第三方，所以应该和自己的懒散的作风斗争。只有傲慢的时候，才会以沟通之名说一些伤人的话。 反方观点，闭嘴只会显得自己更加傲慢。争论可以把自己的真心话说出来。 总而言之，以上都是基于一个前提，双方是善良的，想着对方好。 最后说我的问题，因为我看了反面的案例，很久以前豆瓣有个父母皆祸害小组，所有人一致声讨父母。现实世界里面，最常见的可以说是父母离婚牵连孩子，最残忍的莫过于北大的弑母案件。很明显，有时候父母会把怨气撒在孩子身上，而孩子就是怨恨父母。比如张爱玲的金锁记，母亲就是想掌控子女的人生。这里和爱情里面的爱恨交织是一样的，夹杂了太多的欲望在里面。对于积怨很久的，我个人建议不再联系，老死不相往来，还双方一个清净。 基于这个问题，我不禁想到一个问题，父母和子女的关系就真的那么亲密吗?说来奇怪，这里中西方走到了一处，人与人最亲密的关系应该是夫妻关系。哪怕是注重血缘的传统大家庭里面，夜里睡在你身旁的是你的妻子或者老公，而不是父母。法律上在遗嘱第一顺序继承人里面，顺序是这样的，配偶，子女，父母。父母永远是父母，跟配偶在心中的位置还是有点差距的。那父母和子女之间亲密应该怎样的呢，我觉得应该是建立在养育与赡养之上的一种亲密。 这里有个奇葩的想法，可以娶母亲或者嫁给父亲吗，社会学上的问题有时候可能还要到生物学上面寻找答案，因为近亲繁殖会出现严重的遗传疾病，在古代这可是被视为一种诅咒。古希腊曾经有一个非常著名的悲剧，主人公勇敢地反抗命运，却依旧逃不过弑父娶母的诅咒，只能戳瞎自己双眼然后将自己放逐。弗洛伊德把这个故事用来命名他的一个新发现，俄狄浦斯情节，也叫恋母情节。中国人肯定不能理解的，其实西方人也是对这种伦理关系非常震惊的。它颠覆了人类几千年来最基本的伦理观。这种东西藏在我们潜意识里面，弗洛伊德如是说。比如，男人会把母亲作为她选择妻子的参照，女人希望有人像她的父亲一样带给她安全感。同样，父亲会把女儿看作上辈子的情人。中国的法律规定，单身男性领养小女孩，必须有40岁的年龄差。也就是说，父亲永远是父亲，父亲不会进一步成为老公，哪怕没有血缘关系。 很久之前我也仔细想过中国人所谓的孝字是怎么回事，我自己总结是两个字，恭敬。父母的话不要反驳，即使错了也要等待合适的机会。在中国的传统礼仪里面，人与人之间是有身份的差别的，这是很自然的事情。但是西方人可能比较讲究平等，虽然有人穷，有人富，但是大家在天堂里都是兄弟姐妹。而中国人的神话故事里，有玉皇大帝，孙悟空就是个普通公务员。所以你跟中国人讲自由就会走偏，平等也是一件没有想过的事情，所谓的王侯将相，宁有种乎，不是追求平等，而是被压迫久了。自由一旦泛滥，就会形成新的暴力。 对于社会，对于人生，我一直在思索如何逃离，很难。 |
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