前言在民国时期，我们的国家处于一个半殖民地半封建社会的状态，在这一时期诞生了很多的大文豪，比如：郭沫若、鲁迅、沈从文、老舍等等，他们都对我们国家的文学做出了很多的贡献，影响了一代人的思想。  弃医从文——鲁迅在这其中有一个人，他在这一时期对我国文学的建设性成就是其他文豪无法相提并论的，他也被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”，这个人就是鲁迅，原名叫周樟寿，后来改名为周树人。  在最初的时候，鲁迅其实并不是以一个作家为自己的目标，而是以一个医生为目标，在1893年的时候鲁迅的父亲周伯宜被病魔所困扰，得不到好的医治，在三年之后便逝世了。  这个时候的鲁迅体会到了祖国医学落后带来的问题，他心里默默地做了决定，要成为一个妙手回春的医生，提高我们国家的医学水平，救助像其父一样被病魔困扰的人们。 在他上学期间知道日本的医学很厉害时，便主动申请去日本留学，然而世事难料，在日本留学的这段时间里，鲁迅却放弃了做医生。  在鲁迅所写的《藤野先生》中，描写了这样一幕： 在一次课堂上，老师播放了“日俄战争的教育片”，这其中还有中国人的身影，影片中的中国人给俄国人当间谍，间谍在被日本人抓住后，公开处刑，周围观看的除了他还有一些中国人，没有反抗，反而在中国人被枪毙之后，大喊万岁。 看到这之后，鲁迅迷茫了，他发现学医无法救国，学医可以改变中国人的身体，但是不能改变中国人的思想，于是他弃医从文，以笔为武器，走上了唤醒中国人的道路。  鲁迅一生的成就有很多，他所写的白话文小说《狂人日记》，在思想上达到了很高的境界，在五四运动之后，他对中国社会思想文化发展也有着重大的影响。 他的著作影响了一批又一批的人，毛主席都曾评价他为：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向”。  大文豪之间的“骂战”但同样在这个人才辈出的时代，并不是所有人都认同鲁迅的思想，这一时期还有一个大文豪，他就是我国历史上罕见的国学天才—郭沫若。 郭沫若和鲁迅的文学风格完全不同，鲁迅先生多是批判现实主义，把现实的黑暗，血淋淋的写出来。 而郭沫若多是浪漫主义，喜欢把黑暗中的光明放大，描绘一个充满希望的未来，这导致虽然双方都承认对方的文学实力，但却互相看不惯。  这场文学的斗争持续了很久，甚至到最后郭沫若开始批判鲁迅的私生活，用“衣冠禽兽”四个字来评价鲁迅。 以前的婚姻讲究“父母之约”，你和谁结婚并不是自己可以决定的，鲁迅的母亲让他娶了一个自己不爱的女人——朱安。  在这段婚姻中，鲁迅并没有把朱安当作是自己的妻子，而是一个照顾母亲的佣人，朱安无怨无悔的照顾鲁迅的生活，支持他的工作。 可是鲁迅的心就像石头一样，没有任何的感觉，甚至在没有离婚的情况下，跟比自己小学生非法同居。  虽然是郭沫若批判了鲁迅对婚姻的态度，但是郭沫若本人对待感情也并不是一个忠诚的人，因此鲁迅在被其辱骂之后，立马回怼了五个字“才子加流氓”，这五个字，被世人认为其概括了郭沫若的一生。  首先是才子，郭沫若所推行的历史教育和实践，是新中国初期成立的重要组成部分，甚至对往后的历史教育都有着很深的影响，他本人又是非常厉害的考古学家，在古文字和国学领域的造诣其他人无法相比。  然后是流氓，他的婚姻也是在其父母的影响下完成的，郭沫若并不喜爱这个女子，在相处一段时间后，郭沫若便偷跑出来，远赴日本留学。 在日本留学的期间，郭沫若认识了一个日本女护士，很快和她组建了新的家庭，还有几个孩子，但是在中日战争打响之后，郭沫若就抛弃了他们回到了自己的国家，这个护士独自抚养他们的孩子。 在日本女护士找到他的时候，她发现郭沫若再回国之后又和一个报社的成员组建了新家庭，并且郭沫若在这段时间里根本不在乎他们的安危。 结语俗话说得好“自古文人多风流”，双方对彼此的评价都十分的正确，他们的感情生活的确让人唾弃，不过他们对我们国家的贡献也是不可磨灭的，对于他们的评价每个时代都有不一样的声音，你是如何看待他们的呢？ |
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