 下面这件禁止出境文物，从两千多年前诞生，到一百多年前的重生，都与金戈铁马相关，所以用首威武的曲子配乐。 第十四件，西周青铜器虢季子白盘 道光年间出土于陕西宝鸡，长137.2厘米，宽86.5厘米，高39.5厘米，重215.3千克，2002年列为首批禁止出境展览文物。 中国人无论是吃饭还是喝粥，无论是吃火锅还是吃刺身，都要用筷子，但春秋以前的中国人可不这样，除了喝热粥时用勺子，吃肉时用小刀，其他都是直接用手吃饭。老百姓布衣没什么讲究，贵族王胄就要高级一些，饭前要洗手。到了制礼作乐的西周以后，更是把吃饭前的洗手当成了一项重要的礼仪，也有了规定的程序和专用的器具。 洗手礼时，一个奴隶或仆人拿一种叫匜的盛水器往下浇水，另一个奴隶或仆人拿一种叫盘的盛水器来接脏水，贵族则优雅地挽起大袖子，在倒下的水中清洗双手，然后就可以跪在餐桌后，用小刀把大块肉切成小块，再用手拿着肉去蘸酱，高兴地大快朵颐了。 虢季子白盘就是用来接洗手水的盘子，只是这个盘子太大了，是商周青铜器中最大的盘子，简直就是个大浴缸了。 周朝以秩序和地位立国，但到了周宣王时，周朝的统治已经不大稳固，周边的蛮族时不时就能打到国都周边。周宣王十二年，北方的猃狁进犯到了西周在中原的陪都成周，就是现在的洛阳。好在那会儿的周天子还不是那位玩烽火戏诸侯的周幽王，而是他的老爸周宣王姬静，手下还有一批肯打也能打的将军。 其中，来自虢国的子白任先锋出战，结果在洛水北岸打了大胜仗，战果要远远超过陕西历史博物馆里的多友鼎所记载的那次战斗。于是，周王为其设宴庆功，赐给他诸侯级别的四马战车，还有象征军权的大钺。子白作为一名先锋官却受到主帅级别的奖赏，非常激动，赶紧回到虢国做了这样一个大盘以为纪念。 虢季子白盘造型奇伟，圆角长方形，四壁各置一对兽首衔环耳，四足作矩形，器口缘下部周饰穷曲纹，腹部环饰有水波状的曲纹，大概是在纪念在洛水边取得的大胜仗。 不过，虢季子白盘更大的价值，在于盘内底部有铭文111字，讲述虢国的子白奉命出战，荣立战功，周王为其设宴庆功，并赐弓马之物，虢季子白因而作盘以为纪念。 铭文详细记载了周宣王时的对外关系，战争规模，而且表明周王东迁时，西周天子就已经在成周理政，还设有太庙。铭文中“薄伐狁”、“折首”、"执讯"及"是以先行"等句，可与《诗》之《采薇》、《出车》、《六月》、《采芑》等篇所记史实相互征引。因此具有很高的史学价值。 虢季子白盘的铭文用笔谨饬，圆转周到，被视为西周金文中的绝品，其语句以四字为主，而且用韵，文辞优美，语言洗练，行文与《诗》全似，堪称是一篇铸在青铜器上的诗，具有很高的文学价值。 历史上曾有五个虢国，不过最有名是成语“假道灭虢”中被晋借虞灭掉的西虢。最早封国在陕西岐山，始祖是文王的兄弟，所以与周王室同为姬姓。但有关虢季子白的记载很少，所以对他到底是谁有了很多看法，更有人怀疑大盘是春秋时人托古所作。 近年来发现了三门峡虢国墓地，出土了一些有虢季子某铭文的铜器，证明子白应属于虢国公族的一支，以虢为国，以姬为姓，以季为氏，以子白为名，所以大盘的铭文中就称他为虢季子白或子白。 西虢国后来随周平王东迁到河南，供在家族社庙中的虢季子白盘大概因太大而暂时埋到地下，但却再也没能取出来，直到道光年间出土。而后，就是另一段一百年间既传奇又众所周知的故事了。
被认为台湾近代化建设开创者的刘铭传，把从战火中得到的大盘带回了老家，也使其后人如苏州潘家一样，为在乱世中保护大盘受经磨难。对能对付的土匪，就拉起一支武装直接干，对惹不起的日本侵略军和国民省府高官，就把大盘再次埋入土中，上面还种上一棵槐树，让在刘家挖地三尺的国民党军也找不到。终于黎明到来了，刘家也把大盘捐献给了人民政府，先是送到北京故宫，后收藏进中国历史博物馆，成为国家博物馆首批禁止出境的的青铜重器。
虢季子白盘和大盂鼎出土后的遭遇相近，保护它们的刘家和潘家内部也都没人把消息说出去，由此可见，过去大宗族内部的关系非常坚固。 SVP：部分文物介绍引自百度百科 欢迎搜索ID：walkingwithshining |
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