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在希腊和罗马的基督教里，或者说基督教文化入侵北欧以前，圣诞节习俗是不包含装饰圣诞树的。宗教扩张的同时，也融合了新的元素，比如到了北欧，才渐渐流传起来的圣诞树。 北欧原本可没什么上帝造人的传说，维京人有他们自己勇敢的战神奥丁主神。奥丁主神要带队和巨人进行战斗——巨人们就是大反派、恶魔，一直想统治世界，被奥丁神压制；但不断蓄积力量，准备和奥丁神进行决战。奥丁神呢，在未来决战时得带领他的由神组成的军队，与恶魔组成的军队战斗，保护世界。 北欧神仙们打仗，拼的就不是人间经济力量了，而是兵员。奥丁神的队伍怎么解决兵员问题呢，就是从维京人中选择勇敢善战的征召入伍。负责具体实施招聘的，是奥丁神的女儿们组成的女武神队伍。女武神们穿梭于维京人的战场，发现谁特别英勇，就过去亲吻他/她，然后被亲吻的勇士就战死了。没错，别家是“信我者得永生”，奥丁神就是这么与众不同，“信我的勇敢战士，去死吧！” 英勇战死的是神选者，成为新的神；没死的代表不够勇猛——女武神们没看上，还需继续努力。在这样的文化氛围下，战死、继续为奥丁神战斗是最高理想；死于床榻是很羞耻很可怕的事情，且死后灵魂将陷于黑暗，成为孤魂野鬼。神选者会进入英灵殿，参加奥丁神军队的练兵：享受美食，然后战士们互相战斗，再次战死就原地倒下仿若睡着，一夜过去，第二天早上就复活了，继续吃、战斗……直到最终决战——诸神的黄昏。在预言中，诸神的黄昏会死很多神，包括奥丁神。只有少数神最终会留下来，太阳重新升起，他们重建宇宙。 勇猛的维京人在战场上悍不畏死，他们的祭祀也是直接而野蛮的人祭：把活人挂在树上，点燃整棵树。维京人的人祭虽然销声匿迹，可圣诞节却有了挂着圣诞老人或者小人的圣诞树。 作者简介 文火，意淡息微，火力小而缓，即将成为波动影响的源头——我们每个人都有自身的中心影响力，可能影响周围的人许多年甚至许多代；这些影响会再传递给更多的人，就好像池塘中的涟漪一样，一圈一圈地扩散出去。
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