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※本文有高能图片※ 清水崇又扑街了。 继《犬鸣村》中鬼怪尬舞之后，前段时间上映的《树海村》又创了新高。 其叙事之混乱，节奏之催眠，实在很难让人把他跟当年那个拍出《咒怨》的人相关联。 而这已经不是第一二三四五次了。  《犬鸣村》 无独有偶。 另一位与之齐名的导演中田秀夫（《午夜凶铃》），同样劣作频出。 最近一部的电影《凶宅怪谈》里， 诸多法器都无法战胜的恶鬼，末了竟给一把印有"我爱你"的伞给反弹得魂飞魄散。 只能如此解释：可能这鬼也觉得太雷了，赶紧杀青了事。  《凶宅怪谈》 两位恐怖大将双双拉胯，我才猛然惊觉—— 曾经席卷全球的日式恐怖片，似乎已经没落许久了。 自巅峰之后已近二十载，稍微有点热度的恐怖片，竟然还是这两人在拍。 且拍得都其烂无比。全然没了当年那股子野心与灵气。 可叹，也不禁让人疑惑。 昔日是神仙打架，如今是菜鸡互啄。 日式恐怖片到底怎么了？今儿，咱们就来简单说一说。  《午夜凶铃》 >>>>起源 倘若标准放宽点，日本恐怖片的起源大概可以追溯到1899年。 日本现存最早的影片，《赏红叶》，拍的就是一个千金变恶鬼的故事。 你知道，电影这时才将将诞生四年。  不过，话虽如此，这仍旧只能算是个直拍剧场的纪录片。 真正把鬼怪故事拍进电影里的，当属后来发展出来的怪谈片。 其中最值得说的，是两部代表作—— 沟口建二导演的《雨月物语》，以及小林正树导演的《怪谈》。 均改编自同名小说，由几篇小故事分段组合而成。 两部电影不论是在题材和内容，甚至是主题上，都十分接近于咱们的《聊斋志异》。 譬如，这两部电影都讲到了有些类似的一个故事—— 男子因贪恋财色，狠心抛弃糟糠之妻，只为入赘上流之族。 多年过后，复又念起原配的贤良温顺，遂抛财弃位，返于家中。 不成想，妻子竟然还在等他。 两人重修旧好，恩爱更胜往昔，然而妻子早已并非是人了。  《怪谈》 这个时期大多是诸如此类的怪谈片。 有鬼，且氛围鬼气森森，意境十分到位， 然而并不能称之为恐怖。或许称之为诡异更为恰当一些。 绝大多数怪谈片的主要目的，也并非是为了吓人。 而是借由这样一些鬼故事，来讲些人情世故。  《雨月物语》 >>>>停滞期 六十年代是怪谈片的巅峰时期。 不过，千篇一律的故事、形式和技术的限制，也让它很快落入窠臼。 至七十年代，最终趋于消亡。 值此期间，大洋彼岸的美国恐怖片却迎来了它的春天。 《惊魂记》《驱魔人》《月光光心慌慌》《活死人黎明》《变蝇人》《异形》《怪形》《我唾弃你的坟墓》《闪灵》...... 许多作品都是恐怖界开天辟地般的存在。  《怪形》 全世界都开始向美式恐怖片取经。 日本也不例外。 去豆瓣搜一下七八十年代的日本恐怖片，十部有八部封面都带有色情和暴力信息。 颇有些现在咱们那些令人迷惑的恐怖片之风范。  >>>>鼎盛期 其实不止是恐怖片，日本整个电影业在七八十年代都处在衰落期。 直到九十年代情况才有所好转。 限于篇幅，这里就不具体讨论其诸多原因了。 简单点说，制片厂体系的崩溃，让日本电影逐步走向了独立制作人的全盛时代。 也让一大批后起之秀有了崭露头角的机会。 恐怖片也同样如此，开始由地下走到地上。 才华横溢的导演以及佳作频出，日本恐怖片进入了一个百花齐放的高速发展阶段。 各种类型都有：残虐片如《切肤之爱》，畸形人片如《铁男》，末世片如《大逃杀》，怪兽片如《加美拉》...... 不过，真正让日本恐怖片名满天下的，有且仅有一种—— 90年代末兴起的怨灵复仇电影。  >>>>独树一帜的怨灵电影 怨灵电影，最具代表性的，有三个人，中田秀夫，清水崇，黑泽清。 不过黑泽清比较特殊。 比起怨灵，他更关心的还是冷漠难解的人心和社会。 而他的很多电影，虽然归类为恐怖片，但给人的感觉更多的是压抑与绝望。 所以这里就不多提他了。  黑泽清代表作，《X圣治》 剩下的两位，便是扛起日式恐怖片大旗的两代旗手。 而两人最为知名的，便是无数人的童年阴影——《午夜凶铃》系列和《咒怨》系列了。 两个系列，这两人吃了几乎可以说是一辈子，也撑起了日式恐怖的半壁江山。 尽管在此之后，日本恐怖片如雨后春笋般破土而出，产量如井喷。 但大多数也只是在内容和形式上做一些改动和创新。 比如《鬼来电》系列，《富江》系列，以及其它无数大大小小的单片。 尽管内容各不相同，但其根本还是脱不了"怨灵复仇"这一类型和模式。  《鬼来电》 >>>>怨灵电影的前世今生 日本的怨灵文化起源于崇拜祖灵的传统。 在神道教的观念里，万物皆有灵。 那些好的善良的灵，就成了日本传说中的神灵。 而那些从冤屈和仇恨中诞生的灵，便衍生出了怨灵。 咱们的鬼怪文化里也有怨灵。 不过我们常常讲"平生不做亏心事，半夜不怕鬼敲门"。 所谓鬼怪，最好的归宿也都是轮回转世，重生为人。 所以咱们多以圆满结局收尾。 《山村老尸》中，楚人美被爱感动 但日本电影里的怨灵往往都十分顽强，对轮回感情道德什么的完全不在意。 他们存在的目的纯粹就是在报复人间。 在《午夜凶铃》里，男女主费尽心思查明了真相，找到了贞子的尸体。 女主甚至还以圣母之姿拥抱了贞子。 然而并没有什么卵用，该死还是得死。 在《咒怨》里就更不用说了， 基本就是伽椰子的花式杀人秀，完全不存在什么拯救不拯救之说。 其实日本早期的怪谈片也多与怨灵有关。 但大多数还是照本宣科，表现形式以及拍摄手法也十分老套。 是《午夜凶铃》替这一古老的文化母题注入了现代的活力。 关于悬念的设置，音效的设计，对媒介的思考，以及结合当时日本社会环境而融进去的那股强烈的不安感，都堪称前无古人。 当然，还有那长发飘飘的女鬼形象—— 几乎影响到了后续绝大部分女鬼的形象塑造。 有人笑称，自贞子之后，再没有女鬼是站着走路的了。 而《咒怨》系列，则主要是把凶宅电影带到了一个新的境界。 只要你接触到了咒怨，伽椰子必定会追随而至，找你对视。 不论你是在办公室里、家里、被窝里...... 那些原本在人们心中被认定为绝对安全的领域，不安全了。 天知道有多少人看完《咒怨》后，不敢关灯睡觉。 此外，两部作品也均继承和发扬了怪谈片的优秀传统—— 相比于欧美恐怖片直接用画面来刺激观众，日式恐怖片强在给观众心理压力。 不可战胜的怨灵，缓慢的叙事节奏，寓动于精的内敛气质...... 这两个系列，把日式恐怖片带到了前所未有的高度。 但，这两个系列似乎也在某种程度上拖了日式恐怖片的后腿。 >>>>衰落 因为两个IP太过于火爆，导致其商业价值被一挖再挖，拍了几十年。 搞到最后，什么贞子大战伽椰子都来了。 贞子很忙 近十年以来，日式恐怖片几乎进入了堪称荒芜的地步。 以6分作为恐怖片的标准的话，只有两部还能拿上台面讲一讲。 2015年的《残秽》，以及2018年的《来了》。 其它类型的恐怖片也集体拉胯。 《来了》中的驱魔场面 当年惊艳了世人的清水崇和中田秀夫，二十年过去了，还在拍怨灵复仇电影。 看得出来，这两位都在努力紧跟时代，只可惜收效甚微。 在《树海村》和《犬鸣村》中，清水崇都加上了紧跟时代的直播元素。 可是......也就仅仅是一个元素而已了。 影片的骨子里，从视听风格到主题内核，还是熟悉的味道。 《树海村》 至于中田秀夫，更让人无力吐槽。 都2019年了，还在拍《贞子》。 恐不恐怖其实都无所谓了，看得人只想求他放过贞子。 还有去年的《凶宅怪谈》。 讲的是男主做了一档节目，专门找些凶宅去住。 然后鬼出来吓一吓人便立马完事，接到下一个凶宅，讲下一个小故事。 与其说是电影，不如说更像是又回到了以前的怪谈故事集。 反倒是倒退了。 有意思的是，尽管两人的作品一直被影迷们骂，票房却不低。 《凶宅怪谈》和《犬鸣村》甚至还分别拿下了当年的恐怖片票房冠军。 可见人们对于恐怖片的喜爱之深。 >>>>我们都爱看恐怖片 一直以来，恐怖片都是作为非主流的类型而存在。 却也是最早确立风格的片种之一。 正如洛夫克拉夫特所说的一样： 人类最古老而强烈的情感，便是恐惧。 有的人喜欢看超英片，有的人喜欢看科幻片，有的人喜欢看爱情片。 也自然有人喜欢看恐怖片。 虽然如今日式恐怖片已成衰落之势，好在是还有其它地方的恐怖片值得期待。 美国出现了A24，blumhouse这样的专精恐怖片的良心公司。 韩国也出现了《哭声》《昆池岩》这样的创新佳作。 恐怖片，依然未来可期。 当然，如果有幸能再看到我们自己的，那该多好。 |
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