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这个故事发生在清朝的雍正年间。绍兴府城昌安门外的一个村子里，有一个叫张世昌的人，常年在外做生意，几个月都不回家。家中只有老母亲与自己的妻子魏氏。婆媳两人原本是姑妈和侄女，也一直相处得很好。 有一天，婆婆生病了想吃鸡，媳妇魏氏杀了鸡放在锅里烧。过了好一会儿，魏氏从锅里取了一块鸡肉放在嘴里，想尝尝看熟没熟。 正好婆婆此时呼喊媳妇，魏氏还没来得及把鸡肉咽下去就想答应，结果呛到了。鸡肉卡在喉管里，声音发不出来，憋了气很快昏厥过去。 婆婆喊了好多声，媳妇都没有答应。于是强撑着身体起来查看，发现媳妇魏氏已经断了气。当时正值盛夏，婆婆以为魏氏是中暑了，抢救了一下没有醒过来。 媳妇的娘家相距此地有一百里地，路途遥远。酷暑时节尸体又不能久放，于是婆婆请邻居买来棺材收敛。又因为家中没有摆放棺材的地方，所以让人将棺材抬到了自家祖坟旁边，那里离家有五六里路。 其实魏氏并没有死，只是一时憋了气。棺材从家里抬到坟边，一路摇晃，她已经缓过气来，到了夜间人就苏醒了。 醒来后的魏氏发现自己身处在木棺中，闷得实在受不了，就想脱身出来。幸好棺材比较薄，她手舞足蹈，又蹬又砸，最后竟然破棺而出。 但是，出了棺材，魏氏却更加懵然。四周漆黑一片，乡野茫茫，她不知道自己在什么地方，只能坐在棺材旁边独自哭泣。 这时，恰巧有两个人路过此地。一个是菩提庵的和尚名叫独修，另一个是庵堂里请的佣工名叫马四。 他们两人白天去要债，耽误了时间，到晚上才回来。路过张家坟地时突然听到了女子的哭泣声。 两个人都很胆大，靠上前去看到了棺材旁边的魏氏，便问她怎么回事。魏氏就将自己的遭遇如实告诉了他们。 谁知道，这个和尚独修是个色鬼，他看魏氏年轻，长得又很标致，就动了邪念。他骗魏氏说：“我是寺庙里的僧人，慈悲为怀。我们回去要经过你们村子，如果跟我一道，我就送你回去。” 身处荒郊野外的魏氏，恨不得马上离开这里。看对方是两个人，估摸着不会有什么危险，就答应了。于是三人一道前行。走了一里多路，来到一个村子，马四的哥哥马二家，就在这个村里。 其实，马四对独修这个和尚的为人太了解了，知道他带魏氏上路的意思，但马四见魏氏颇有几分姿色，也想独占她。看到路过自己哥哥家的村子，他心里一个恶毒的念头油然而生。 他停下脚步，对独修说：“这个女人死而复生，一天没吃东西了，最好想办法弄点米粥之类的东西调养一下。赶了一天的路，我们俩也都饿了，不如到我哥哥家里休息片刻，弄点东西吃吃。”独修想想有道理，也就答应了。 其实马四知道，他的哥哥马二当天陪嫂子回了娘家，所以家中根本就没人。 到了马二家门口，马四直接挑开门锁进了门。邻居听到声音，还以为是马二夫妇夜里到家了，也就没有过问。马四洗米煮粥，让和尚去灶边帮忙。等到和尚埋头生火时，马四偷偷拿起劈柴的斧子，猛然朝和尚脑袋砸去。和尚没有来得及哼上一声，就倒在了地上。 魏氏看到这骇人的一幕，吓得尖叫起来。马四一把拽住魏氏的手，对这个全身发抖的女人说道：“你老老实实自己把衣服脱掉，满足我了，就饶你一命，如果不从，就让我的斧头也劈了你的脑袋。” 看着马四凶神恶煞的样子，魏氏哪里还敢反抗，只好解开了衣裳，任由马四在自己身上大发淫威。 马四发泄过后，席卷了哥哥家值钱的东西，又强逼着魏氏跟自己连夜潜逃。魏氏为了保命，只好跟着他出了村子，向野外逃窜。 第二天马二回家，看家里一片狼藉，值钱的财物被人洗劫一空，大吃一惊。进了厨房，看见倒在地上的和尚尸体，早已吓得魂不附体，连忙请邻居前往县里报官。 事情传出，菩提庵独修和尚的徒弟听说师父被杀，而庵里的佣工马四没有回来，也跑到衙门口去擂鼓告状，请县太爷缉捕马四。 张世昌之妻魏氏的父亲，听说自己女儿暴毙，连忙从百里之外赶到张家，然后又到了张家祖坟。却见魏氏的棺材空空如也，活不见人死不见尸，也去到县里控告。 一下子来了三拨告状的，县太爷急忙升堂问讯，结果发现三桩案子似乎有所牵连，但却弄不明白到底为什么会闹出人命。派人查找魏氏不见人影，缉捕马四也踪影全无，这个案子最后只好拖了下来。 等到张世昌回家，他的妻子死去已经将近一年。因为不见了尸体，他也四处寻找，最后也是没有发现任何蛛丝马迹。 有一个叫做李茂元的人，是张世昌的好朋友。两人多年来一直在一起做买卖。这年秋天，他又来到张家约张世昌一同外出，张世昌因为母亲生病，就没有跟他一道出门。 李茂元一个人来到台州宁海县。在城外，他看见一户人家有个妇人出来打水。左看右看，都觉得像是张世昌的妻子，感到非常奇怪。 李茂元常到张家，自然对张世昌的老婆魏氏十分熟悉。他这次去张家，也听说了魏氏暴毙丢尸的怪事，因此他觉得眼前这个妇人大有古怪。 李茂元询问隔壁邻居，得知这户人家的主人，是宁海县衙的捕役许保贤。李茂元生意也不做了，心急火燎赶回去告诉张世昌。张世昌二话不说，跑到县衙门，请求县太爷让他前往宁海缉访，并出具一份公文让他随身携带。 张世昌拿到公文，与李茂元还有自己岳父一同来到宁海，守候在许保贤家附近，等那个妇人也就是魏氏出门，把她扭住前去见官，并拿出公文给宁海的县太爷看。 县令升堂，魏氏跪在堂下。县官问事情经过，魏氏一五一十地说了实话，也就揭开了这其中的谜底。 原来，马四挟持魏氏到了天台，又从天台转到宁海，身上带的钱财全部用尽，只好投身到许保贤家暂时做佣工。 谁知这个姓许的也是个色鬼，看中了魏氏的姿色，想要与她私通，魏氏不干。 许保贤认为马四是个障碍，于是想了一个点子，借口一道出去抓贼，骗马四出了门。几天后，许一个人回家，对魏氏说：“马四在水里淹死了。”魏氏知道这其中有诈，但是她怕丢了自己的小命，不敢吱声。 当晚，许保贤扒光了魏氏的衣服，把她捆绑起来，要与她成事。魏氏无法反抗，于是被他得逞。这之后，许保贤对魏氏任意污辱，转眼就有好几个月了。 县官抓来许保贤，问马四是怎么死的。起初许保贤死活不讲。动刑之后才说：“我把他骗到外面，用斧头砍死了。” 县官勘验马四的尸体，伤痕还很清晰。于是按律将许保贤判决，让张世昌领回魏氏。张世昌认为妻子遭人污辱，都是被别人强迫的，所以把事情经过告诉了母亲，将魏氏收下。两人还像当初一样，仍为夫妇。 这个故事出自清人所写的《听雨轩笔记》。作者清凉道人徐承烈在最后说：奇怪啊！一个小户人家的妇女，稍有姿色，就有三个人为之丧命。佛说“小心沾染这个色字，沾上了色就会出现祸事”，如何能不信啊！而且马四杀独修用的是斧头，而许保贤杀马四，用的也是斧子。道家说胡乱害人性命，最后杀人者也会被人所杀，这真是冤冤相报，很怕人啊。 |
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