【原】惊艳的早晨

今日这篇文章，记录上午朋友圈文字里带来的一些感动的文与图：

01:矮大紧对朴树的情意

“十几年前，朴树在《那时花开》里，会用17种语言说“我爱你”，那时的周迅直瞪瞪地看着镜头，仿佛看着自己如风的岁月。我坐在监视器前面，为了从指缝中流走的那些日子断了心肠，那时候我也那么年轻，那时候我们都坚信自己会有不凡的人生，滚滚红尘，遗世独立。

如今我们都老了，平凡得如同路边的树木，虽然不再呼喊奔跑，却默默生出许多根，记住许多事，刻下年轮，结出果实。偶尔有风吹过，思想起初来时世界的模样，每个人都会被原谅。”

文字摘自《矮大紧指北》，不得不说，矮大紧的文笔实在是好，写出对朴素的喜爱，仿佛是在写恋人，动情却不那么肉麻，因为这份喜欢背后，透着对纯粹与纯真的爱惜，还有对青春永驻的想念，于是，私情也会变成集体的情意.

我真羡慕这样的文笔和才华，不得不说，才华这种东西，就是你经常感觉它在别人身上闪耀，而离自己总是遥远的那么一种东西.

好在，我已经习惯安于欣赏别人的闪耀.

02: 受洗的人

下面这些图文都来自公众号林曦的小世界：

非常喜欢拍到的拥挤的印度，什么是宽，什么是窄，都有不一样的解读.

这让我一下子豁然开朗，我想这张图片甚至会影响我对于摄影的理解.对于旅行的理解.

我们无论身处何地，所做何事情，都是在接受一场又一场的受洗.

03: 唐宋八大家的文学观

最近在读的《中国文学发展史》，作者刘大杰，今日读到关于唐宋八大家的文学特色，作者总结如下：

“语言纯洁准确、逻辑性很强，有高度的表达能力.议论的是透辟，叙事的是生动，写景的是自然，抒情的是真实.通达流畅，气势纵横，为其显著的特色.”

再看大文豪苏东坡的文学观：

“所示书教及诗词杂文，观之熟已.大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可不止，文理自然，姿态横生.

夫昔之为文者，非能为之为工，乃不能不为之为工也.-苏东坡《江行唱和集序》

与古人映心，大概就是我读到这两段文字的心理状态.

想起看到的一句话：“从来就没有艺术史，只有艺术家.”

看文学史也是如此，从来没有文学史，如果有，也是一个个文学家组成的，他们就像珍珠，由时间这根线串在一起，变成一个集体的珍宝.

04: 孔子不该被神化

文化灿若星河，这个比喻实在是好。

孔子不应该被神话，如果真的那么看重孔子，至少也要看看他同时代的人，国内有百花齐放 百家争鸣，国外有其他几大圣贤，伟大或者不朽，都需要比较与衬托，这个道理是清楚的。

如果你只看他一个人，就好像是想辨别北斗七星，它那么闪亮，不正是因为你知道天上繁星无数，大多都微弱得仿佛都隐匿在黑暗中。

就是这个早上，我把孔子推下了神坛，或者说，我选择另外一种方式去识别他的位置.

如果你的目标是当政治家，经世济民，修身养志，当儒生是不二之选，而反观艺术领域，道路则有很多，杜甫坚定儒学之道，将诗写成了历史，文以载道的韩愈欧阳修，借孟子的浩然之气养其风格与气势，王维向老庄与佛学靠拢，追求清静虚无之境，李白养神仙之气.

如此种种，一旦你看多了，就不会再问别人到底该读谁的书，也不会限于某种谁优谁劣的争论.

阅读的自由，首先来自思想的自由.

你，自由了吗？

你，打算让自己自由吗？